{"title":"人文历史","description":"","products":[{"product_id":"帝国之间-民国之外-英属香港与新加坡华人的经济策略与-中国-想像-1914-1941","title":"帝国之间、民国之外：英属香港与新加坡华人的经济策略与“中国”想像（1914-1941）","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e內容简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e• “中华民族”属近代所建构的概念，于近世之中，海外华人与中国大陆对此一概念的理解有何差异?\u003cbr\u003e• 闽、粤、潮、客等移居海外的华南地方族群，对“中国”之想像有何不同？ 为何如此？ \u003cbr\u003e• 在二十世纪初，中国大陆国民政府乃至英治下的香港与新加坡，对“国货运动”的理解与盘算有何不同?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e“中华民族”并非自古以来自有永有之概念。在二十世纪初，中国大陆之政情﹑新加坡与香港的英殖管治﹑日本作为后起帝国在南洋的势力扩张﹑移居海外的华南地方族群对其广东与福建等不同侨乡各异的关心之情﹑海外华商受全球经济大萧条影响的商业利益计算，都是形塑“中国”想像的各种不同力量。为此，在中国大陆与海外华人之间，中国民族主义精神有不同演绎。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e换言之，中国民族主义兴起，并没有自动消弭各语言群之间的鸿沟与差异，自动统合各侨乡联带的国家认同。在二次大战之前，泛中国想像共同体仍未真正成形，广东、福建、客家等以乡音为基础的社会网络仍具重要影响力，对中国民族主义精神各有不同诠释。一九一〇年代末，中国大陆民族主义精神以反日为纲；至一九二〇年代，英人被视为敌人；至一九三〇年代，日人再次成为公敌。中国大陆民族主义定义屡有变化，不同华商网络之间的磨擦随之而生，乡缘联系最终消磨而非巩固海外华人的中国民族主义意识。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e在此脉络下，我们应当重新审视新加坡与香港这两个港口城市的历史发展轨迹。于近世之中，新加坡与香港不只是英帝国殖民地，亦非只是日人眼中亚洲尚未开发的南洋。南洋华人自称华侨，也不完全跟从中国大陆的政治领导。进一步地说，南洋并非只是中国大陆的延伸，而是一个独特的政经与文化空间。这个空间以香港与新加坡为两轴，香港接连广东，新加坡接连福建，同时亦串连日本帝国的商业网络（例如粤商的神户-香港-新加坡商业网络，或闽商在日本南进政策之下从基隆经爪哇各埠到新加坡的物流线)。与此同时，香港和新加坡的商业走廊，是在中国、南洋与日本帝国（包括台湾）贸易交流与政治动员之中华商跨域活动的汇集处。这个空间的历史，也因而是多重的流动史。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e时至今日，中国大陆政府已逐渐操控中国与海外之间的各种流动。海外华人如何才能保存既有的多元自主文化空间？参考二十世纪初的历史经验，保存闽、粤、潮、客等华南语言，巩固各华南语言族群的在地与跨域网络，维护多元自主的民间社会，也许仍然是应对中国大陆官式民族主义的最佳答案。\u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e郭慧英\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e纽约州立大学宾汉顿分校社会系博士、国立台湾大学社会系硕士与学士。现为美国约翰·霍普金斯大学社会系副研究教授。曾任美国罗斯-赫门理工学院亚洲史助理教授(终身制)、新加坡国立大学亚洲研究中心短期资深访问学者、美国印地安那大学历史系兼任讲师、香港科技大学社会科学部访问学者。她的研究计画两度获得美国社会科学研究理事会(Social Science Research Council, SSRC) 跨区域研究青年学者奖金(2012年博士后研究及2019年新典范计画奖助)，以及2016-2017美国哈佛大学霍顿图书馆William-Dearborn 美国史研究奖助金和香港教育大学香港研究学院2019年度论文奖。论文散见于\u003cem\u003eNations and Nationalism, Chinese America: History and Perspectives, Translocal Chinese:East Asian Perspectives, Enterprise and Society, Review (Fernand Braudel Center), Journal of Contemporary Asia, China and Asia: A Journal in Historical Studies\u003c\/em\u003e等期刊，以及\u003cem\u003eKnowledge in Translation\u003c\/em\u003e (Manning and Owen eds.)、\u003cem\u003eFraming Asian Studies\u003c\/em\u003e (Tzeng, Richter and Koldunova eds.), \u003cem\u003eRace and Racism in Modern East Asia\u003c\/em\u003e (Demel and Kowner eds.), \u003cem\u003eChinese History in Geographical Perspective\u003c\/em\u003e (Du and Kyong-McClain eds.), \u003cem\u003eSingapore in Global History\u003c\/em\u003e (Heng and Aljunied eds.) 等论文集。著有\u003cem\u003eNetworks Beyond Empires: Chinese Business and Nationalism in the Hong Kong-Singapore Corridor, 1914-1941\u003c\/em\u003e。\u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e前言（中文版作者新序）：\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e《帝国之间、民国之外》的书写源起 ⊙郭慧英 11\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e推荐语：\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、马克･薛尔顿(Mark Selden) (美国康乃尔大学东亚研究学程资深研究员) 22\u003cbr\u003e二、杜赞奇教授(Prasenjit Duara)（美国杜克大学唐骝千讲座教授） 23\u003cbr\u003e三、黄坚立（新加坡国立大学历史系教授） 24\u003cbr\u003e四、苏耀昌（香港科技大学名誉教） 25\u003cbr\u003e五、江柏炜（台湾师范大学国际与社会科学学院院长） 26\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e推荐序（一）\u003c\/strong\u003e挑战主权国家史观——从海外华商经济史解构近代中国政治\u003cbr\u003e⊙钟淑敏(中央研究院台湾史研究所副研究员兼副所长) 27\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e推荐序（二）\u003c\/strong\u003e《帝国之间、民国之外》的六个关键词\u003cbr\u003e⊙李培德(香港大学现代语言及文化学院名誉教授) 35\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e推荐序（三）\u003c\/strong\u003e在多重网络间的海外华人\u003cbr\u003e⊙李盈慧(国立暨南国际大学历史系特聘教授) 38\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e推荐序（四）\u003c\/strong\u003e从广阔时空脉络看近代中国政治\u003cbr\u003e⊙邱淑如（香港中文大学图书馆特藏主任） 42\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e导言：\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e谁的“中国”？——从海外华人史解构“中国”想象⊙邝健铭 52\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e概念图 63\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第一章 导论 71\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e1.1. 海外华人与中国大陆民族主义 74\u003cbr\u003e1.2. 从客家角度解构中国大陆民族主义 76\u003cbr\u003e1.3. 研究关键词——“海外华人”、中国与华侨 79\u003cbr\u003e1.4. 文献回顾——在中国大陆民族主义思潮下的海外华人 81\u003cbr\u003e1.5. 研究地域与时段——海外华商网络 84\u003cbr\u003e1.6. 跨国主义下的民族主义 88\u003cbr\u003e1.7. 重构新加坡与香港关系 91\u003cbr\u003e1.8. 各章概要 94\u003cbr\u003e1.8.1. 第一重视角：二十世纪初期华南——南洋世界经济区的霸权移转 95\u003cbr\u003e1.8.2. 第二重视角：近代中国之国家建构 96\u003cbr\u003e1.8.3. 第三重视角：跨界网络与地方认同 97\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e第二章 中国大陆民族主义思潮成形前的海外华人 103\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e2.1. 华南作为中国内部政治边陲和中国对外经济核心 105\u003cbr\u003e2.2. 十六世纪全球经济体系与海外华人角色 108\u003cbr\u003e2.3. 从华南华人到南洋殖民地华人 113\u003cbr\u003e2.4. 英殖官员眼中的华人 120\u003cbr\u003e2.5. 外国势力、改革与革命 127\u003cbr\u003e2.6. 海外华人民族主义 133\u003cbr\u003e2.7. 香港与新加坡各“帮”华人 135\u003cbr\u003e2.8. 结论 151\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e第三章 一九二〇年代海外华人世界之中的“敌人”与“国家” 155\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e3.1. 一九一九年的华人反日浪潮 157\u003cbr\u003e3.2. 香港与新加坡的米荒与反日活动 163\u003cbr\u003e3.3. 海外华商和日本南进 167\u003cbr\u003e3.4. 反帝国主义运动里的“敌人”（1921-1924） 172\u003cbr\u003e3.5. 省港大罢工——广东与香港的政治与经济角力 178\u003cbr\u003e3.6. 省港大罢工之中的香港华商领袖 186\u003cbr\u003e3.7. 广东与香港矛盾之化解 191\u003cbr\u003e3.8. 一九二〇年代的英国帝国主义和新加坡华商 199\u003cbr\u003e3.9. 结论 205\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e第四章 实业救国——一九三〇年代新加坡与香港对中国民族主义精神之演绎 209\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e4.1. 陈嘉庚的崛起——南洋的传奇中国民族主义者 212\u003cbr\u003e4.2. 在广东与南京政府之间——香港华商的资本民族主义（1929-1937） 227\u003cbr\u003e4.3.中国国民党的民族主义宣传和香港华商之回应（1937-1941） 235\u003cbr\u003e4.4. 结论 242\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第五章 全球经济大萧条下新加坡与香港华商之对应 245\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e5.1.全球经济大萧条之中新加坡华人面对的商业压力 246\u003cbr\u003e5.1.1.新加坡橡胶制造业 247\u003cbr\u003e5.1.2.新加坡英日布匹销售战 258\u003cbr\u003e5.1.3.新加坡闽茶与日茶贸易 262\u003cbr\u003e5.2.香港华商社群内的势力重组 264\u003cbr\u003e5.2.1.欧亚贸易和华人买办 267\u003cbr\u003e5.2.2.跨太平洋贸易、南北行、金山庄 269\u003cbr\u003e5.2.3.百货业之结构转型 277\u003cbr\u003e5.3.结论 280\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e第六章 何为“中华民族利益”？国货运动之下的中国大陆、新加坡与香港 285\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e6.1. 南京政府时期的中国大陆经济民族主义 286\u003cbr\u003e6.2. 南京政府的国货运动 291\u003cbr\u003e6.3. 中国大陆国货运动之下的新港商业走廊 298\u003cbr\u003e6.4. 二战期间上海与香港自下而上之融合 309\u003cbr\u003e6.5. 反日货运动成效的经济解释 312\u003cbr\u003e6.6 英帝国边陲的轻工业发展 325\u003cbr\u003e6.7. 结论 337\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e第七章 分裂的“中华民族”意识——“新福建”、“新广东”、中国与新港 341\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e7.1. 南京国民政府与“侨乡” 343\u003cbr\u003e7.2. 南洋闽侨与“新福建”（1933-1934） 349\u003cbr\u003e7.3. 香港与“新广东” 353\u003cbr\u003e7.4. 国民政府统制经济下的南洋与中国商业关系（1934-1941） 359\u003cbr\u003e7.5. 国共分裂下的海外华人民族主义意识 365\u003cbr\u003e7.6. 结论 374\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e第八章 结论——中国大陆之外的海外华人叙事 379\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e8.1. 民国观点下的爱国华侨 382\u003cbr\u003e8.2. 国民党之外的海外华人 384\u003cbr\u003e8.3. 英帝国日落之下的海外华人 389\u003cbr\u003e8.4. 想象共同体的不同演绎 392\u003cbr\u003e8.5. “邦”内之“帮”——中国大陆与海外华人（一） 394\u003cbr\u003e8.6. “邦”内之“帮”——中国大陆与海外华人（二） 395\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e参考书目 402-442\u003cbr\u003e注释 443-539\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"季风带","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47252447002883,"sku":null,"price":46.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/d071e16e22e7a551e633f9579caf8698.jpg?v=1758867346"},{"product_id":"旅行与-现代-近代中国文人之欧游心影录-1920-1935","title":"旅行与“现代”：近代中国文人之欧游心影录（1920-1935）","description":"\u003ch2 style=\"background-color:#6BA292; color:#FFFFFF; padding:8px 12px; border-radius:4px; font-weight:bold;\"\u003e內容簡介\u003c\/h2\u003e\u003cp\u003e★ 荣获台湾第五届周梦蝶诗奖评论类首奖（原名《域外行旅与文学实践——以旅欧诗人徐志摩、王独清和王统照为例》）\u003cbr\u003e★ 国立中兴大学中国文学系助理教授赵家琦专文推荐！\u003c\/p\u003e \u003cp align=\"center\"\u003e\u003cstrong\u003e旅欧诗人——徐志摩、王独清、王统照\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e在中国之外的时代家国省思！\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e晚清以降，旅外先驱者如斌椿、志刚、郭嵩焘、张德彝、薛福成和王韬等人，他们的跨疆域流动不只开拓了时人崭新的时空观念，无形中也改变了近代中国的思想、知识与文化结构，中外各层面的交流因而频繁起来。进入民国以后，随着社会环境的变迁与交通运输的迅速发展，旅行者不再局限于官僚、商人或教徒等拥有特殊身分的人士，秉持着各种原因和目的前去欧洲的人不胜枚举，特别以留学生为主体，甚至建构了中国的新文学场域。当时的文人看待域外的“欧洲”或“欧罗巴”，基本上与“世界”等同，走向欧洲即走向世界，反之亦然。\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e民国的诗人群中也有不少人远赴欧洲异域，不管是游山玩水、留学考察、流浪放逐还是避难旅居，一再地挑战我们对“旅欧”的认知，因而他们在旅程中所产生的文学思考与启发更引人好奇。本书聚焦于三位同代诗人：徐志摩、王独清和王统照特殊的旅外模式，考察他们旅欧期间的生平事迹与文学实践，并且发掘域外行旅对他们个人与文学生命的文化意义。从他们与行旅相关的文学活动和表现，本书进而探究诗人们如何通过诗以及各种文学体裁和书写样式，在瞬息万变的时代中面向世界、安顿生命和自我表述。他们的旅欧经验每每指向的不止于中国诗的革新与创造，也观照中国文化、文学和文体的发展。\u003c\/p\u003e \u003ch2 style=\"background-color:#6BA292; color:#FFFFFF; padding:8px 12px; border-radius:4px; font-weight:bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e陈奕进\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e生于马来西亚。台湾国立清华大学文学硕士。现任职于南方大学学院中文系。主要研究领域为近现代文学、中西诗学和文化研究。著有个人诗集《零号幻术》。\u003c\/p\u003e\u003ch2 style=\"background-color:#6BA292; color:#FFFFFF; padding:8px 12px; border-radius:4px; font-weight:bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e推荐序\u003c\/strong\u003e 民国时期文人的“欧游”与文学实践◎赵家琦 3\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e第一章 绪论 9\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节 缘起：晚清的境外行旅与诗界革新 10\u003cbr\u003e第二节 民国诗人与文本的时空背景 19\u003cbr\u003e第三节 文献探讨与说明 29\u003cbr\u003e第四节 研究方法与论文架构 47\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e第二章 文人的旅行与旅行的“人”／“文”： 徐志摩及其诗学建构 55\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节 引言：在诗化的生活之前 55\u003cbr\u003e第二节 青年徐志摩的壮游 59\u003cbr\u003e第三节 欧洲文化氛围下“文”的转向 70\u003cbr\u003e第四节 第一与第二次欧游的著作 80\u003cbr\u003e第五节 “『我』的赶路方法”——第三次欧游始末与写作困境（一九二八年六月至十月）100\u003cbr\u003e第六节 小结 111\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e第三章 旅人的生命情调：王独清异域诗意的创造 113\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节 引言：留欧的创造社诗人 113\u003cbr\u003e第二节 漂泊的身世：文学生命的历程 118\u003cbr\u003e第三节 衰弱者的形象：“情”的主张与忧郁书写 130\u003cbr\u003e第四节 跨文化的诗意 149\u003cbr\u003e第五节 小结 170\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e第四章 逃／游的鸿迹：王统照纪游诗文的文体表现 175\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节 引言：“山雨”欲来的时代 175\u003cbr\u003e第二节 一九三〇年代政治、文学与行旅的互涉 180\u003cbr\u003e第三节 思与诗的“底本”：〈欧游日记〉 189\u003cbr\u003e第四节 由东至西的考察“报告”：游记 196\u003cbr\u003e第五节 行程“纪感”：旧诗与新诗 207\u003cbr\u003e第六节 小结 235\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e第五章 结论：疆界、文体与形象的跨越 239\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e参考文献 253\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e附录 旅欧诗人着译年表（以本书的研究对象为例） 271\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"季风带","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47252466761987,"sku":null,"price":30.4,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/JFKwe6_a874c435-7452-4287-ae71-2e52fce881f9.jpg?v=1758867376"},{"product_id":"nan-yang-shu-hua","title":"南洋书话：香港、南洋、民国旧书刊记述","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e內容简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cp align=\"center\"\u003e\u003cstrong\u003e★ 翻开泛黄书页，回顾昔日香港、南洋两地以及民国时期的文化点滴……\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e★ 香港资深传媒人、藏书家、前《苹果日报》总编辑郑明仁专文推荐，\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e台湾资深编辑人、书话作家傅月庵真挚推荐\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e作者萧永龙生于马来西亚，国立清华大学历史研究所毕业，因一部旧版金庸而开启藏书之旅。学术背景使然，其书话以理性考证见长，一字一句铸出“学术式书话”。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e本书分作三辑，围绕香港、南洋两地及民国时期旧书刊开展。同时，因类别限制，附录另收西洋《爱丽丝梦游仙境》绘本及清末《绣像康梁演义》讨论两篇。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e作者把四年来刊登于香港与马来西亚不同平台的书话集结成书，并将文字增补润色，予以新生。同时，每篇文章附有珍贵书照，让读者有机会欣赏如今难以觅得的旧书刊倩影。\u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e萧永龙\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e马来西亚人，一九八八年生于马六甲，拉曼大学中文系毕业，硕士毕业于国立清华大学历史研究所。早年家境贫寒，无力置书，所幸学校馆藏丰富，打下阅读基础。因兴趣使然，也为弥补儿时缺憾，常年穿梭在各国书店淘书，最终因一部旧版金庸，无意间打通奇经八脉，开始寻觅各稀见金书，继而把目光放在港台马作家，举凡刘以鬯、张爱玲、西西、三四毫子小说、天狼星、神州诗社等作品都收入囊中，目前以撰写书话为乐，文章散见马来西亚《星洲日报》、《中国报》、《当今大马》、《学文》，香港《微批Paratext》等处。\u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e作者序 探新与寻旧——旧书刊历史的侦察 8\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e◉ 萧永龙\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e推荐序 藏书家的炼成 12\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e◉ 郑明仁（香港资深传媒人、藏书家、《苹果日报》前总编辑）\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e导读 往事不如烟——回望昔日香港与南洋的文化色彩 14\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e◉ 邝健铭（台湾季风带文化总编辑）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e图辑 21\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e辑一・回望香港旧书影\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e刘以鬯的三毫子小说与再创作 33\u003cbr\u003e字斟句酌：谈张爱玲《秧歌》 43\u003cbr\u003e我的武侠小说梦：谈金庸的旧版武侠 53\u003cbr\u003e金庸与他的《野马》杂志 61\u003cbr\u003e谁是周君：倪匡的《历劫花》与《玻璃屋》 69\u003cbr\u003e旧时月色：董桥那代人的写字人生 81\u003cbr\u003e现实与理想中求存：蔡浩泉的情色杂志 89\u003cbr\u003e影人隐事：谈谈两部同名的《环球电影》 97\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e辑二・蕉风椰雨话旧册\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e五〇年代本土童年回忆：《世界儿童》 107\u003cbr\u003e我的教学生活：五〇年代以前的南洋教育 115\u003cbr\u003e沦陷期史诗百首：谈瘦鹤《惊弓集》 125\u003cbr\u003e日侵马来亚的章回叙事：《南岛风云》备忘 137\u003cbr\u003e六〇年代的马来亚政宣刊物：《发展月刊》 151\u003cbr\u003e华马文化搭桥者：鲁白野的《马来语月刊》 161\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e辑三・漫谈民国闺中字\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e性史：张竞生与情色小说 173\u003cbr\u003e从《小姐手册》到西风信箱：想象与真实的民国女性 181\u003cbr\u003e女权与民国女性的“文学读本” 193\u003cbr\u003e民国政治宣传品：谈《蒋主席画传》 205\u003cbr\u003e无后为大：民国的《求子百法》 213\u003cbr\u003e林淑华新作发现：绵绵情话的自传式日记 221\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e附录\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e坠入兔子洞：寻找爱丽丝的倩影 231\u003cbr\u003e二逆乱国：谈演义小说中的康梁 243\u003c\/p\u003e","brand":"季风带","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47252506509571,"sku":null,"price":30.4,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/3DCover1.jpg?v=1758867433"},{"product_id":"xiang-gang-zhi-zao","title":"香港制造：跨太平洋网络与全球化新史","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e內容简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e★诚品书店2月选书\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e★“跨商策略”如何在近代中国成形？\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e★“跨商策略”如何南渐，在香港开花结果？\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e★“跨商策略”如何利用英属香港，往外幅射影响力，撮合中美关系，协助美国建立其二战后的全球资本主义体系？\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e《香港制造：跨太平洋网络与全球化新史》以香港为中心，重写跨太平洋史。本书主要述说两点：\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第一，二战后香港的社会发展，受美国莫大影响。在二战之后，香港社会已然透过“美国化”方式，于英殖时代展开“非正式解殖”进程；\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二，对于二战后的全球政经体系之发展，香港角色亦至为关键。美国前沿商业知识之传播与应用、跨国生产供应链之重置，乃至中美关系之建立与稳固，皆得到来自香港之推力。香港此一角色却多被论者忽略。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e香港角色关键，源于两大因素，这两大因素分别为香港的“跨商策略”，以及美国在冷战时期的政经需要。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e“跨商”之源起，可追溯至十九世纪。当时中国江南富商家族的成员，多入读于美国在华的传教士学校，进而旅美留学。四九年中共建政之后，这些中国精英多南迁于香港，在此地重整事业。他们的美国教育背景，使之容易从美国相关渠道得到重整事业时必需的资金、知识、情报乃至销售网络。可以说，若不从美国社会资本(social capital) 角度切入，便将无从透彻理解香港工业发展史，乃至香港串连中美关系的经过。基于美国在二战后的政经需要，同样南迁至香港的美国在华传教士，乃至美国企业与商会，联同在港“跨商”精英移民，对内利用美国资源在港建立学校、居所、社区训练中心，对外幅射香港影响力，香港由此得到助力，从“第三世界”跃升至“第一世界”，甚至进而导引中国融入世界体系。与此同时，美国经济影响力亦为此散播，以美国为中心的新全球资本主义体系由此得到助力成形。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e《香港制造：跨太平洋网络与全球化新史》是结合本土政经发展与国际关系、难得一见的研究力作，是以跨域视野回望地方故事的典范。\u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e韩墨松（Peter E. Hamilton）\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e现为香港岭南大学历史系助理教授。二〇一五年，他于德州大学奥斯汀分校(University of Texas at Austin)获取历史系博士学位。韩墨松曾在美国哥伦比亚大学东亚研究所(Columbia University's Weatherhead East Asian Institute)、中国清华大学苏世民书院、爱尔兰都柏林大学圣三一学院(Trinity College Dublin)等院校进行博士后研究与任教。其研究散见于《亚洲研究期刊》（The Journal of Asian Studies）、《商业史》（Business History）、《二十世纪的中国》（Twentieth-Century China）、《历史社会学期刊》（Journal of Historical Sociology）、《国际历史评论》（The International History Review）等期刊。\u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e译者简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e邝健铭\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e台湾季风带文化总编辑，著有《港英时代：英国殖民管治术》与《双城对倒：新加坡模式与香港未来》，合著著作包括\u003cem\u003eChina's Influence and the Center-periphery: Tug of War in Hong Kong, Taiwan and Indo-Pacific\u003c\/em\u003e（即将出版）﹑\u003cem\u003eEast Asia: Developments and Challenges﹑Hong Kong Under Chinese Rule: Economic Integration and Political Gridlock\u003c\/em\u003e与《社运年代：香港抗争政治的轨迹》。译作包括《冷战光影：地缘政治下的香港电影审查史》、《印尼模式：国家民主化二十年史》、《新加坡模式：城邦国家建构简史》、《威权政治之困境：新加坡未来政治想像》，另编订《帝国之间民国之外：英属香港与新加坡华人的经济策略与“中国”想像（1914-1941）》、《病有所医：新加坡医疗体系之理想与现实》、《变天之后： 马来西亚民主进程的悬念》\u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e推荐序（一）跨商与香港——重新思考“香港模式”　　12\u003cbr\u003e◉ 王迪安（香港大学香港人文社会研究所副教授、《香港振翅: 民航业与全球枢纽的发展 (1933–1998) 》作者）\u003cbr\u003e推荐序（二）研究香港所需之视野　　16\u003cbr\u003e◉ 冼玉仪（香港大学香港人文社会研究所名誉教授、《穿梭太平洋︰金山梦、华人出洋与香港的形成》作者）\u003cbr\u003e推荐序（三）左右逢源的跨商和载不动的香港　　20\u003cbr\u003e◉ 郭慧英（美国约翰斯・霍普金斯大学社会系副研究教授、《帝国之间、民国之外：英属香港与新加坡华人的经济策略与“中国”想象（1914-1941）》作者）\u003cbr\u003e推荐序（四）从香港跨商的社会网络重思全球资本主义史　　28\u003cbr\u003e◉ 郑祖邦（台湾佛光大学社会学系副教授）\u003cbr\u003e推荐序（五）流动香港：跨商网络、资本与亚洲全球化城市之诞生　　34\u003cbr\u003e◉ 庄嘉颖（新加坡国立大学政治系副教授）\u003cbr\u003e推荐序（六）从基督教历史研究角度看“香港模式”发展历程　　40\u003cbr\u003e◉ 洪善丰（美国杜克大学宗教研究系〔普世基督教〕博士候选人）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e繁体中文版作者新序　全球史与香港角色　　46\u003cbr\u003e◉ 韩墨松（Peter E. Hamilton）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e导读　香港历史研究补遗——美国与香港关系的前世今生　　54\u003cbr\u003e◉ 邝健铭（台湾季风带文化总编辑）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e导论　69\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第一章　中国精英之花果飘零——香港作为难民据点的前世今生　　109\u003cbr\u003e1.1.  香港跨太平洋网络之成形　　115\u003cbr\u003e1.2. 长江流域的美国连结　　122\u003cbr\u003e1.3. 中国精英的去留抉择　　131\u003cbr\u003e1.4. 香港——在华之英国？　　143\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二章　基督徒之花果飘零——美国资助教育之建立与香港发展　　157\u003cbr\u003e2.1. 欧美传教士在港活动简史　　163\u003cbr\u003e2.2. 传教士与港英政府之协力　　174\u003cbr\u003e2.3. 传教士学校中的美国影响力　　181\u003cbr\u003e2.4. 香港发展与美国网络　　191\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第三章　香港教育之花果飘零——难民学校发展史与美国　　195\u003cbr\u003e3.1. 崇基学院之成立与发展史　　200\u003cbr\u003e3.2. 新亚书院之成立与发展史　　215\u003cbr\u003e3.3. 浸会书院之成立与发展史　　218\u003cbr\u003e3.4. 小结　　227\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第四章　李卓敏、香港中文大学与跨商策略　　231\u003cbr\u003e4.1. 李卓敏作为决断的跨商　　237\u003cbr\u003e4.2. 李卓敏出任香港中文大学校长　　246\u003cbr\u003e4.3. 香港中文大学作为跨太平洋大学　　247\u003cbr\u003e4.4. 中大开设东南亚首个工商管理硕士课程　　254\u003cbr\u003e4.5. 跨商精英与中大发展　　261\u003cbr\u003e4.6. 小结　　267\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第五章　投资与解殖——亲美精英之社会资本与香港产业发展　　271\u003cbr\u003e5.1. 香港产业发展与精英社会资本　　276\u003cbr\u003e5.2. 案例：汇丰银行首位华人董事总经理沈熙瑞　　282\u003cbr\u003e5.3. 外来直接投资与香港经济发展　　292\u003cbr\u003e5.4. 案例：美国两大企业之在港投资　　300\u003cbr\u003e5.5. 小结　　310\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第六章　跨商效应——香港教育网络与经济起飞　　315\u003cbr\u003e6.1. 香港学生旅美现象　　320\u003cbr\u003e6.2. 案例：胡应湘从美国回港的发迹故事　　322\u003cbr\u003e6.3. 非精英留学生的抉择　　324\u003cbr\u003e6.4. 香港学生的留学取向　　327\u003cbr\u003e6.5. 香港网络与国际技术人才分布　　333\u003cbr\u003e6.6. 跨商与香港经济转型　　334\u003cbr\u003e6.7. 小结　　343\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第七章　香港跨商作为中国融入世界的引路人（1971-1982）　　347\u003cbr\u003e7.1. 香港、新自由主义兴起史与中国改革　　350\u003cbr\u003e7.2. 中国透过香港融入全球资本主义体系之路（1971-1978）　　354\u003cbr\u003e7.3. 香港对中国改革发展之预测与美国商会本土化之源起　　 361\u003cbr\u003e7.4. 香港与中国经济实验之试行（1979-1982）　　369\u003cbr\u003e7.5. 小结　　378\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第八章　香港跨商与全球新秩序（1982-1992）　　381\u003cbr\u003e8.1. 中国改革实验与香港　　388\u003cbr\u003e8.2. 香港精英与中国大陆协议之履行（1984-1989）　　395\u003cbr\u003e8.3. 六四之后的跨太平洋网络与香港　　402\u003cbr\u003e8.4. 小结　　415\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第九章　结论——香港作为东方热内亚与“漫长世纪”　　417\u003cbr\u003e9.1. 香港跨商策略作为新自由主义发展之推力　　420\u003cbr\u003e9.2. 香港、世界与中国　　427\u003cbr\u003e9.3. 历史中的热内亚与香港　　429\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e章节附注　　434\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\"\u003c\/p\u003e","brand":"季风带","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47252513620227,"sku":null,"price":46.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/6117cb0faf28fc938f4ed5956b75c34c.jpg?v=1758867443"},{"product_id":"零的代价-中国在新冠疫情期间和其后的政策失误","title":"零的代价：中国在新冠疫情期间和其后的政策失误","description":"\u003ch2 style=\"background-color:#6BA292; color:#FFFFFF; padding:8px 12px; border-radius:4px; font-weight:bold;\"\u003e內容簡介\u003c\/h2\u003e\u003cp\u003e这本关于中国经济的评论集，探讨了\u003cstrong\u003e中国在疫情期间推行清零政策的原因\u003c\/strong\u003e及\u003cstrong\u003e其经济后果\u003c\/strong\u003e。书中论述，由于中国最初成功遏制新冠疫情，而大多数已开发国家未能有效控制病毒，清零政策逐渐演变为一种意识形态。推动清零政策的教条思维、自负及乌托邦式信念，同样也导致了一系列对产业的打压，尽管这些产业直到近期仍是中国经济增长与创新的重要来源。其结果是中国经济急剧下滑，外商直接投资下降，并出现债务通缩现象。与此同时，国家的社会工程师们试图将经济转型为一个科技乌托邦，在未来产业中引领全球。然而，除非决策者承诺推动更深入的市场改革并建立新的社会契约，否则中国的经济崛起之路恐将面临危机。 \u003c\/p\u003e \u003cp\u003e“刘浩典以毫无保留的态度，深刻剖析了中国当前的困境，在当今这个对中国未来充满不确定性的时刻显得弥足珍贵。他的批评建立在稳固的经济分析与行为学理解之上，毫不畏惧且直言不讳。他对中国错误的清零政策所发出的警告，已被证明是极具先见之明的。这本论文集将让读者对中国近几年的发展轨迹有更清晰的理解。”\u003cbr\u003e——马努・巴斯卡兰（Manu Bhaskaran），Centennial Asia Advisors创始董事兼执行长\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e“在疫情期间，我一直依赖刘浩典在《南华早报》及其他媒体上分析香港与中国内地的抗疫政策，与探讨各种替代方案。他的见解总是深刻，基于证据，且极为清晰。如今，我很高兴看到他的文章收集成书。在新冠疫情及其影响逐渐淡出我们记忆的时刻，这些文章不仅是对政策应对的历史纪录，也提醒我们存在其他可能但未获选择的路径。如果我们不幸再度面对另一场大流行，这些文章或将成为极具价值的资源。”\u003cbr\u003e——康文林（Cameron Campbell）博士，《中国农村的命运与机遇》与《压力下的生活：一七〇〇―一九〇〇年欧亚的死亡率与生活水准》合著者\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e《零的代价》对中国清零政策及其经济影响进行了一场引人入胜且极具时效性的分析。刘浩典的精辟观察植根于行为经济学与复杂性科学，为政策制定中的自负与乌托邦思维所带来的危险提供了全新视角。这是任何希望理解疫情后中国发展的人都不可或缺的宝贵资源。 \u003cbr\u003e——白立邦（Naubahar Sharif）教授，香港科技大学公共政策学部主任\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e《零的代价》透过行为经济学、复杂性科学与敏锐的经济观察，对中国的清零策略进行了深刻的检视。这些文章揭示了体制性偏见与乌托邦式思维如何削弱有效的政策制定。本书与众不同之处在于它的平衡视角：既肯定了清零政策初期的成功，也批判了其意识形态僵化，让这些早期的成果演变为持续的困境。本书坦率且富有勇气，不仅要求政策负责，也指出了复苏与改革的机会。这本论文集不仅是对疫情及其后果的纪录，更是对如何平衡人类福祉、经济稳定与道德治理的深刻反思。对于任何想理解社会如何应对危机的人而言，这都是一本必读之作。 \u003cbr\u003e——许思宁（Serene Koh）博士，新加坡行为洞察团队主任\u003c\/p\u003e \n\u003ch2 style=\"background-color:#6BA292; color:#FFFFFF; padding:8px 12px; border-radius:4px; font-weight:bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e刘浩典（\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003eDonald Low\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e）\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e香港科技大学高级讲师和实践教授,着有《威权政治之困境:新加坡未来政治想像》（二〇二一）｡\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e他曾为《南华早报》､《日经亚洲》及《外交家》撰写评论文章｡\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e移居香港之前,他曾担任新加坡李光耀公共政策学院副院长｡\u003c\/p\u003e\u003ch2 style=\"background-color:#6BA292; color:#FFFFFF; padding:8px 12px; border-radius:4px; font-weight:bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e\u003cp\u003e11 自序\u003cbr\u003e21 引言：中国的慢性清零创伤\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e辑一坚持清零\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e34 为何我们或许必须接受这种新型冠状病毒将长期存在？ \u003cbr\u003e42 积极围堵病毒是最合适的应对政策吗？ \u003cbr\u003e47 追求零新冠感染的经济体被自己的成功困住了\u003cbr\u003e51 新冠病毒不会自行消失，我们应该学习与之共存\u003cbr\u003e56 香港可以摆脱零确诊的困局\u003cbr\u003e62 对“清零”政策的坚持揭示了中国三个不寻常的真相\u003cbr\u003e68 中国将难以摆脱清零政策的后果\u003cbr\u003e73 香港结束疫情的三种可能情境\u003cbr\u003e80 香港的病毒清零政策有演变为“零确诊陷阱”的风险\u003cbr\u003e86 香港白费力气追随中国清零政策后得到的教训\u003cbr\u003e91 中国的清零政策将让历史学家困惑多年\u003cbr\u003e95 香港的政治禁忌不应妨碍对疫情进行独立调查\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e辑二应对后果\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e104 中国是否在“共同富裕”的追求中犯错？ \u003cbr\u003e111 中国的双重债务危机是对其过度自负的警示\u003cbr\u003e118 中国能否抵御房地产危机并重新平衡经济？ \u003cbr\u003e123 中国对公共政策的道德化可能侵蚀福利增长\u003cbr\u003e129 中国的经济困境是完全可以预见的\u003cbr\u003e135 为何中国应允许经济上的多元观点？ \u003cbr\u003e140 中国房地产市场要转向，需要有新的成长模式\u003cbr\u003e146 为何香港经济需要超越中国“超级联系人”的角色？ \u003cbr\u003e152 香港被排除在经济自由排名之外其实是一件好事\u003cbr\u003e158 香港需要考虑引入消费税并取消与美元挂钩\u003cbr\u003e164 中国争夺产业主导地位的行动可能会伤害自身及他国\u003cbr\u003e170 北京的社会工程师们始终痴迷于生产\u003cbr\u003e175 中国应从日本数十年债务通缩的教训中学习\u003cbr\u003e180 中国第三次全会对疲弱经济提供的希望有限\u003cbr\u003e186 要恢复消费者信心，中国必须拯救房地产市场\u003cbr\u003e190 从新冠疫情到经济刺激：为何中国容易出现突如其来的政策大转弯？ \u003cbr\u003e197 为什么中国多头总是看走眼？ \u003cbr\u003e203 中国需要的结构性变革与改革\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e215 附录：作品发表纪录\u003c\/p\u003e","brand":"季风带","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47252558807299,"sku":null,"price":30.4,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/001_d6c3268d-f8d9-4781-9a10-3f3162308caa.jpg?v=1758867508"},{"product_id":"shi-dai-tui-zhe-wo-men-qian-jin","title":"时代推着我们前行: 罗冠聪的香港备忘录","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e內容简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e时代将他推上浪头，他也引领着时代前进。\u003cbr\u003e年仅31岁的他，是香港民主运动的缩影。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e从史上最年轻的立法会议员，到流亡海外的香港抗争要角，\u003cbr\u003e在港府的追捕之下，他如何持续奋战？\u003cbr\u003e身在异乡，他是否也怀念香港的美好事物？\u003cbr\u003e罗冠聪最真诚的自画像，描绘成长过程和流亡的经历。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e「我想摆脱『流亡』附带着的那种无力、沧桑、被动的标记──\u003cbr\u003e我的选择，是一种战斗。」──罗冠聪\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　罗冠聪是当今最为人知的香港民主运动人士之一。他曾是雨伞运动中的学生领袖，也曾创立政党「香港众志」，并当选为立法会最年轻的议员。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　从2014年的雨伞运动以来，罗冠聪就不曾缺席香港民主运动的征途。但面对《港区国安法》的步步进逼，他选择离开深爱的香港、流亡英国，并持续在国际上为香港议题发声奔走。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　本书是罗冠聪首部结合回忆录、流亡笔记和政治评论的著作，他不仅回顾自己的童年和家庭生活，也叙述远赴美国求学，乃至于决定离港流亡背后的心路历程。面对中共和港府的打压、外界的质疑和攻击，罗冠聪也写下自己的内心感受和所思所想。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　这是罗冠聪写给这个时代的香港备忘录，提醒著世界，墙外仍有人在点灯前行，照亮香港的黑暗。\u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e罗冠聪\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e香港民主运动领袖，曾任香港立法会议员、香港专上学生联会秘书长，目前流亡海外，居住在英国伦敦。2014年雨伞运动期间，他是参与政府对话、辩论政治改革的五名代表之一。2016年，他与黄之锋等人创立「香港众志」，并投入香港立法会选举，以23岁之龄当选为史上最年轻的立法会议员，但事后遭取消资格。2017年他因参与雨伞运动而入狱，引发全球各界对香港人权和民主运动的关注。2020年《港区国安法》通过前夕，他离开香港，展开流亡生涯，并持续在国际上为香港人发声。他曾被提名诺贝尔和平奖，并在2020年获选《时代杂志》百大影响力人物。\u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e推薦序\u003c\/strong\u003e 時代推著他前行，他亦推著時代前行／桑普\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e自序\u003c\/strong\u003e 時代就這樣倒退著\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第一部 時代之間\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e時代就這樣推著我們前行\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e一、 迷霧一年\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e二、二○一九\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e三、無盡抹黑\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e四、遠方求學\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e五、寒冬將至\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第二部 流亡\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e一、 兩道閘門\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e二、肝膽崑崙\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e三、光輝歲月\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e【插曲】足球故事\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e四、歷史會面\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e五、面對焦慮\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e六、煙火綻放\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e七、尋求庇護\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e【投書】我離開香港，是為了告訴英國關於中國的真相\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e八、倡議之外\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e九、踏上征途\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e十、身分認同\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e【講稿】我們的前路，由我們決定\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e十一、無愧於心\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第三部 異鄉\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e一人之境\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e真誠才是最大本領\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e一籠燒賣\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e牌愈爛，就要愈比心機打！\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e為中大心痛\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e不被玷污的勇氣\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e低谷、幽暗與希冀\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e活出真誠\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e應付假消息的三種方法\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e在聆聽比說話更重要的年代\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e學生會的興衰\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e愛國等於愛黨的荒謬\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e可以卑微如塵土，不可扭曲如蛆蟲\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e亂世中應留守或離去？\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e香港真係好靚\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e蘋果日報的脊梁\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e北京奧運與東京奧運\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e流亡者的憂慮\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e記與余英時先生的一次相聚\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e重聚\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e公民社會的興衰\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e在黑暗中看見彼此\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e當石牆沒有花\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e二○二一香港家書──天光多傷痛挫折　亦盡力生存\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e在荒謬的時代，如何面對無力和恐懼\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e當行之事　活出歷史\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e當年團友　今天政助\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e牆內外的人\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e再見英女皇\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e北京四橋示威勇士如何動搖中共管治威信？\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e白紙運動\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e中國人的紅色藥丸\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e二○二二香港家書──頑石從未成金　仍願場上留足印\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e你要學會的，是等待自己\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e檔案編號NSD RN 20000013\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e家與心房\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"黑体文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47582378426627,"sku":null,"price":29.6,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/shi-dai-tui-zhe-wo-men-qian-xing-3D_458540e3-2ae8-4fa2-8295-693f00d1c95a.webp?v=1766813989"},{"product_id":"zhe-zuo-cheng-shi-jiao-xiang-gang","title":"这座城市叫香港","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e內容简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e「香港是一座怎样的城市？」\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e香港多元、混杂，无法以三言两语定义。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e谈起香港，很多人想起旅游宣传片中的山顶夜景、摩天大楼勾勒的天际线。然而，离开维港两岸，香港依旧有趣，继续「好靓」──既有新界与边缘地带，诉说著未必被大众认知的边境日常、有闹市中各幢具有特色的大厦，汇聚各种文化的空间，也有充满文化脉络的街道，以小店连系了整个社区……这些种种构成了我们生活的城市。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e就算在这座城市土生土长、生活多年，每个人也会因各自生活体验，对这道问题有著不同的答案。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e这一次，邀请你透过这五十趟旅程，重新认识这座城市，或者我们也有属于自己的一个答案\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e──香港真的好_______。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e「城市之于人的意义，不在于抽象的总体概念，而是在于那些真实让人们生活开展、盛载喜怒哀乐的地方，它可以是一个区、一个公园、一个商场，也可以是一片田、一间学校、一卡车厢。」──黄宇轩\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e黄宇轩\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e香港城市研究者及艺术家，获英国曼彻斯特大学地理学博士，现为香港中文大学城市研究课程及地理与资源管理系讲师。2020年起开展「散步学」计划，推广思考与观看城市空间的文化，活跃于社交媒体产出内容，并著有《香港散步学》及《城市散步学──以香港作为起点》。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\n\u003cstrong\u003e自序\u003c\/strong\u003e 散步之余\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 1 出发之前，第一星期 香港真系好_______\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\u003cstrong\u003eⒶ 形象\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 2 山顶｜最标准角度\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 3 机场｜赤鱲角的地方感\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 4 中环｜矛盾的魅力\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 5 旺角｜在西洋菜南街共舞\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 6 星光大道｜没有星光的海滨长廊\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 7 沙田｜学做香港人\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\u003cstrong\u003eⒷ 建筑与栖居\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 8 加多利山｜包浩斯式白屋\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 9 华富邨｜平民豪宅之外\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 10 中环历史建筑群｜物质文化遗产\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 11 赤柱｜不只欧陆风情\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 12 美孚新邨｜早期的大型屋苑\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 13 深水埗｜浊水深流\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\u003cstrong\u003eⒸ 公共空间\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 14 维多利亚公园｜城市之肺\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 15 二陂坊游乐场｜21 世纪的游戏地景\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 16 香港坟场｜死亡与不朽\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 17 卑路乍湾海滨长廊｜回想西环码头\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 18 荃湾｜没有地面的社区\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\u003cstrong\u003eⒹ 日常与记忆\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 19 湾仔利东街｜囍帖街的启发\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 20 湾仔｜从北面走到南边\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 21 西环｜每当变幻时\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 22 观塘｜卫星城市的剧变\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 23 尖东｜不再纸醉金迷\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 24 九龙塘｜花园城市想像\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\u003cstrong\u003eⒺ 文化\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 25 富德楼｜垂直艺术村\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 26 百老汇电影中心｜另一种戏院\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 27 西九文化区｜也是城市中的公园\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 28 重庆大厦｜可亲的世界中心\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 29 上环太平山街｜社区的魅力\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 30 独立书店｜大家的第三空间\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 31 太古城及太古坊｜公共艺术乐园\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\u003cstrong\u003eⒻ 消费\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 32 旺角「商场」｜MK 式生活广告杂志\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 33 大美督烧烤场｜BBQ 文化\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 34 太安楼｜也有夜市\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 35 九龙城｜市政一条龙\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 36 鲤鱼门｜海鲜与海边\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 37 南丰纱厂｜是不是商场\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\u003cstrong\u003eⒼ 新界与边界\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 38 香港中文大学｜粗犷山城\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 39 天水围｜标签之外\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 40 将军澳｜以无街为有街\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 41 上水｜边境交易站\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 42 坪輋｜边境日常\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\u003cstrong\u003eⒽ 海与岛\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 43 鸭脷洲大桥｜海上散步\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 44 坪洲｜岛民生活\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 45 大澳｜在边缘的水乡\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 46 马湾｜像异类的岛\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 47 东岸板道｜负空间\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\u003cstrong\u003eⒾ 移动\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 48 电车｜在叮叮上减速\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 49 合和中心｜子弹𨋢与旋转餐厅\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 50 中环半山｜扶摇直上的日常\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 51 渡轮｜慢船就是浮城\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003eWeek 52 其后，第五十二星期\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"突破出版社","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47582389993731,"sku":null,"price":62.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/zhe-zuo-cheng-shi-jiao-xiang-gang-3D.webp?v=1766815750"},{"product_id":"wo-xiang-gang-wo-jie-dao-man-hua-ban","title":"我香港，我街道（漫画版）：微物情歌","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e內容简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv class=\"txtcont\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\n\u003cdiv class=\"origintxt\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003e《我香港，我街道》I及II是广受喜爱的香港街道文学合集，现由漫画家柳广成将其中八篇作品改编为漫画。香港面临离散年代，其中部分原作者已经在台求学、居住。柳广成之画风细致写实，擅于为青春人物造像；本书为香港的社区地景留下重要一笔，并以秀丽画风呈现香港的魔幻想像。\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cbr\u003e　　收入作品\u003cbr\u003e　　王乐仪〈城南道夏娃〉\u003cbr\u003e　　黄裕邦〈我爱你爱你不顾一切（半自动书写）〉\u003cbr\u003e　　杨彩杰〈祝愿道〉\u003cbr\u003e　　蔡炎培〈石板街〉\u003cbr\u003e　　洪昊贤〈蜕皮—观塘・宜安街〉\u003cbr\u003e　　梁莉姿〈鼠〉\u003cbr\u003e　　周汉辉〈幸福与诅咒——致屯门河傍街〉\u003cbr\u003e　　邓阿蓝〈呼呼青山道青山公路〉\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"origintxt\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv class=\"txtcont\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\n\u003cdiv class=\"origintxt\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\n\u003cp\u003e柳广成\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　香港漫画／插画／动画创作者。童年成长于日本京都，深受当地漫画文化影响，返回香港定居后修读于香港中文大学艺术系，并持续创作，现定居台湾。曾出版漫画《Ordinary Fantaisie》、《缅甸：放手一搏》、改编李昂小说《北港香炉人人插》 为漫画，及连载短篇漫画十余部。柳广成曾频繁于《明报》与脸书粉丝专页发表风格强烈的单页漫画，令人印象深刻。柳亦曾于港台多本杂志报章等平台发表作品，以及担当各文学作品的封面及内文插画。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e　　柳广成惯以铅笔作画，个人风格明确，借由笔触强调氛围，探索以漫画作为表达媒介时的可能性，并尝试解构重组「漫画」。朴实的笔触里带有强烈的情绪变化。\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"txtcont\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\n\u003cdiv class=\"origintxt\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv class=\"txtcont\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\n\u003cdiv class=\"origintxt\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\n\u003cp\u003e编者序—邓小桦\u003cbr\u003e1.城南道夏娃\u003cbr\u003e2. 我爱你爱你爱你不顾一切\u003cbr\u003e3. 祝愿道\u003cbr\u003e4. 石板街\u003cbr\u003e5. 蜕皮－观塘・宜安街\u003cbr\u003e6. 鼠\u003cbr\u003e7. 幸福与诅咒－致屯门河傍街\u003cbr\u003e8. 呼呼青山道青山公路\u003cbr\u003e漫画后记—柳广成\u003cbr\u003e原作者简介\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"二○四六出版","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47584368034051,"sku":null,"price":35.1,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/wo-xiang-gang-wo-jie-dao.png?v=1766898209"},{"product_id":"wo-xiang-gang-wo-jie-dao","title":"我香港，我街道","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e內容简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv class=\"txtcont\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\n\u003cdiv class=\"origintxt\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e54位跨世代香港作家共同书写香港街道\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e以文学留住记忆中的香港\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e用文字守住自己的街道\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003e　　本书源自香港文学馆历时三年的「我街道，我知道，我书写」计划，收录五十四位香港作家书写香港街道的文章，内容依地区划分为港岛、九龙、新界三章，文类涵盖小说、散文、诗，不仅写街道故事，更写香港的历史、集体记忆与常民生活，建构出一个风貌繁复的香港，让读者得以深入认识这座城市的表象与内里。\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cbr\u003e　　作家跨世代、作品跨文类，能读到台湾读者熟悉的作家西西以细致工笔描绘居住多年的土瓜湾道，作家韩丽珠写童年记忆而勾勒出昔日香港社区样貌，也可读到作家邓小桦、钟耀华描写反送中运动的香港街道催泪弹布袋弹胡椒枪齐发的实况与感受。\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cbr\u003e　　本书作者（依文章顺序排列）：颜纯钩、昆南、刘伟成、关天林、黄怡、蔡炎培、方太初、钟国强、吕永佳、伍淑贤、何秀萍、曹疏影、黄灿然、苏苑姗、王良和、梁璇筠、陈灭、陈慧、黄裕邦、邓小宇、韩丽珠、谢傲霜、西西、唐睿、郑政恒、陈丽娟、池荒悬、胡燕青、余婉兰、邓小桦、查映岚、叶辉、王乐仪、梁莉姿、陈苑珊、陈曦静、李维怡、廖伟棠、袁兆昌、马国明、刘绮华、麦树坚、邓阿蓝、可洛、洪晓娴、陈德锦、淮远、王证恒、周汉辉、张婉雯、樊善标、卢劲池、钟耀华、李智良。\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cbr\u003e　　本书作者年龄由八十多岁至二十多岁，风格各异，有现代主义者如昆南，平白天然如西西，传统古雅文风如陈德锦，概念跳脱如黄裕邦，考究如刘伟成，奇诡如廖伟棠，多变如关天林，九十后青年作者如王证恒、王乐仪、梁莉姿特别能呈现出他们的生存状态；部分人如叶辉、钟国强、胡燕青等早有累积大量地方书写的经验，也有池荒悬、李智良等以抽象、「非地方」的概念性先锋作品。能读到邓小宇、何秀萍、韩丽珠、袁兆昌等著名作者不常提起的昔日记忆；也可以在伍淑贤、张婉雯、可洛、刘绮华等的小说中，进入香港平民纷繁的生活甘苦。\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"origintxt\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e编者简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv class=\"txtcont\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\n\u003cdiv class=\"origintxt\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\n\u003cp\u003e香港文学馆\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　香港文学馆有限公司由一群香港作家、学者、文化人、艺术家、媒体人组成，自 2014 年香港文学生活馆开设以来，每年举办不同活动、课程及展览等，并与多个机构合作企划，为社会提供文学相关的服务。香港文学馆是一个正努力茁壮成长的文学艺团，立足文学本位，同时谋求拓展文学的边界，现时拥有全职员工十多人；自家所创文学节庆「第一届香港文学季：书在人在」及「我街道，我知道，我书写——社区书写计划」分别获得 2015 及2018年艺术发展奖之艺术推广奖。近期筹办之活动及计划包括：赛马会「过去识」本土文学普及教育计划、「虚词．无形」文学发表媒体平台、《方圆》文学及文化季刊、「我街道，我知道，我书写——社区书写计划」及西九自由约等。\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"txtcont\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\n\u003cdiv class=\"origintxt\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv class=\"txtcont\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\n\u003cdiv class=\"origintxt\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\n\u003cp\u003e推荐序 我的香港门牌／张曼娟\u003cbr\u003e推荐序 如果香港不属于任何人——#myhongkong／胡晴舫\u003cbr\u003e编者序 我街道，我香港／邓小桦\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eⅠ港岛\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e桃花依旧笑春风──庄士敦道生活点滴／颜纯钩\u003cbr\u003e思念纵横 景物沧桑——忆皇后大道西／昆南\u003cbr\u003e原来我们还在玩「天下太平」／刘伟成\u003cbr\u003e维多利亚的囚徒／关天林\u003cbr\u003e根深／黄怡\u003cbr\u003e石板街／蔡炎培\u003cbr\u003e越过铁丝网去看海／方太初\u003cbr\u003e由礼顿道到加路连山道／钟国强\u003cbr\u003e白沙道／吕永佳\u003cbr\u003e浣纱／伍淑贤\u003cbr\u003e那个下午我给旧居写信——致大坑 兼志《那个下午我在旧居烧信》三十周年／何秀萍\u003cbr\u003e渣华道／曹疏影\u003cbr\u003e滨海街／黄灿然\u003cbr\u003e车程／苏苑姗\u003cbr\u003e瀑布湾道／王良和\u003cbr\u003e鸭腿米粉／梁璇筠\u003cbr\u003e香港的妇女／陈灭\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eⅡ九龙\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e不是流金其实是锈／陈慧\u003cbr\u003e我爱你爱你爱你不顾一切（半自动书写）／黄裕邦\u003cbr\u003e马头围道——我童年世界的全部／邓小宇\u003cbr\u003e旧时蓝田／韩丽珠\u003cbr\u003e四重世界／谢傲霜\u003cbr\u003e土瓜湾道／西西\u003cbr\u003e踯躅彩虹／唐睿\u003cbr\u003e窝打老道，彼得卢道／郑政恒\u003cbr\u003e窝打老，的道／陈丽娟\u003cbr\u003e榆树街／池荒悬\u003cbr\u003eGlee Path／胡燕青\u003cbr\u003e月亮破裂／余婉兰\u003cbr\u003e挽歌：我的公共的菜街／邓小桦\u003cbr\u003e梦回塘尾道／查映岚\u003cbr\u003e悬崖上的月华街／叶辉\u003cbr\u003eHaunting ／王乐仪\u003cbr\u003e鼠／梁莉姿\u003cbr\u003e男人街／陈苑珊\u003cbr\u003e诗歌舞街的蘑菇／陈曦静\u003cbr\u003e受教／李维怡\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eⅢ新界\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e东澳古道，或东涌哀歌／廖伟棠\u003cbr\u003e马会道、龙琛路／袁兆昌\u003cbr\u003e西楼角路／马国明\u003cbr\u003e艇／刘绮华\u003cbr\u003e青山下的白／麦树坚\u003cbr\u003e呼呼青山道青山公路／邓阿蓝\u003cbr\u003e癫鸡／可洛\u003cbr\u003e林锦公路白千层／洪晓娴\u003cbr\u003e元朗大马路——文化终点站／陈德锦\u003cbr\u003e挤眉弄眼和勾肩搭背／淮远\u003cbr\u003e时光凝滞／王证恒\u003cbr\u003e幸福与诅咒──致屯门河傍街／周汉辉\u003cbr\u003e礼芳街的月色／张婉雯\u003cbr\u003e所谓鞍骏街／樊善标\u003cbr\u003e东涌达东路／卢劲池\u003cbr\u003e这可是我们的家／钟耀华\u003cbr\u003e房门内妳底肌肤如精灵的闪光／李智良\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e作者简介\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"木马文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47584373866755,"sku":null,"price":37.4,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/wo-xiang-gang-wo-jie-dao_1.png?v=1766898498"},{"product_id":"wo-xiang-gang-wo-jie-dao-2","title":"我香港，我街道2：全球华人作家齐写香港","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e內容简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv class=\"txtcont\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\n\u003cdiv class=\"origintxt\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e我的城里有你的街\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e外地视角的香港书写\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e　　【他们的香港记忆中，有一条街，有一个人，始终闪耀著动人光点】\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003e　　《我香港，我街道》集合54位香港本地作家书写香港街道，出版一年后，续作《我香港，我街道2》更引入外地视角，辑一「我的城里有你的街」邀请曾经或当时居于外地的作家写书写与香港一条实存街道同名的外国街道，穿透名字背后所蕴藏的历史文化，了解香港与外界的无形联系，例如台湾作家房慧真写湾仔的太原街与台北的太原路，胡晴舫写香港的第三街与纽约曼哈顿的第三街，澳门作家袁绍珊写澳门天神巷与香港天后庙道。辑二「那里的香港人」邀请居于外地的作家，写香港一条实存街道上的一个人，包括台湾作家言叔夏、黄丽群、杨佳娴、骚夏，与现居外地的香港作家廖伟棠、洪昊贤、沐羽、惟得等人。除了专业作家，辑三「我城漫游」的作者群亦有香港舞蹈家、政治人物、社区工作者与素人学生，更能显香港日常生活与庶民视角。\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cbr\u003e　　本书继续发掘这个城巿的多样性，埋在熟悉之下的陌生，或隐或现的纽结；而它与第一集的差别在于，为「香港本土」引入了更多的海外维度，在更多的对照与差异之中，想像连结与共同，面对我们离散的本质。——邓小桦（编者序）\u003cbr\u003e　　断续看著新闻，断续看著这些书写香港的文稿；忽然觉得篇章如药，镇静心神，又似旌幡与秘帖，招魂。——陈慧（推荐序）\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cbr\u003e　　本书作者（依文章顺序排列）：房慧真／胡晴舫／袁绍珊／黄爱华／游静／杨彩杰／廖伟棠／邹颂华／甄拔涛／骆以军／卢燕珊／李智良／言叔夏／沐羽／洪昊贤／寂然／惟得／黄丽群／杨佳娴／杨天帅／廖伟棠／骚夏／李仪／李颢谦／黄裕邦／冯敬恩／王乐仪／袁嘉蔚／陈伟森／黄大徽／黄敏华／黄润宇／曾咏聪／苏朗欣／苏伟柟\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"origintxt\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e编者简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv class=\"txtcont\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\n\u003cdiv class=\"origintxt\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\n\u003cp\u003e香港文学馆\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　香港文学馆有限公司由一群香港作家、学者、文化人、艺术家、媒体人组成，自 2014 年香港文学生活馆开设以来，每年举办不同活动、课程及展览等，并与多个机构合作企划，为社会提供文学相关的服务。香港文学馆是一个正努力茁壮成长的文学艺团，立足文学本位，同时谋求拓展文学的边界，现时拥有全职员工十多人；自家所创文学节庆「第一届香港文学季：书在人在」及「我街道，我知道，我书写——社区书写计划」分别获得 2015 及2018年艺术发展奖之艺术推广奖。近期筹办之活动及计划包括：赛马会「过去识」本土文学普及教育计划、「虚词．无形」文学发表媒体平台、《方圆》文学及文化季刊、「我街道，我知道，我书写——社区书写计划」及西九自由约等。\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"txtcont\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\n\u003cdiv class=\"origintxt\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv class=\"txtcont\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\n\u003cdiv class=\"origintxt\" data-v-6fc48cd4=\"\"\u003e\n\u003cp\u003e推荐序 一片冰心在玉壶 陈慧\u003cbr\u003e编者序 他地在地 邓小桦\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e辑一\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e一头虎斑猫藏身热带水果丛 房慧真\u003cbr\u003e第三街的第三人 胡晴舫\u003cbr\u003e天神与天后 袁绍珊\u003cbr\u003e高街 黄爱华\u003cbr\u003e路上 游静\u003cbr\u003e祝愿道 杨彩杰\u003cbr\u003e北京路和北京道 廖伟棠\u003cbr\u003e大学之道 邹颂华\u003cbr\u003e像树的记忆──记滑铁卢 甄拔涛\u003cbr\u003e水仙 骆以军\u003cbr\u003e赫德道与台基厂头条──Her Majesty and Chinese H(e)art 卢燕珊\u003cbr\u003e渡日若渡海 李智良\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e辑二\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e维多利亚港的梨 言叔夏\u003cbr\u003e如一段被遗忘的笑话，亚公角街 沐羽\u003cbr\u003e蜕皮──观塘·宜安街 洪昊贤\u003cbr\u003e理想的书店──英皇道的小事情 寂然\u003cbr\u003e皇后贬谪大道西 惟得\u003cbr\u003e林在苏杭街 黄丽群\u003cbr\u003e世界小得像一条街 杨佳娴\u003cbr\u003e弥敦道十字路口（自己有苦自己鸠） 杨天帅\u003cbr\u003e西洋菜南街寻人记 廖伟棠\u003cbr\u003e离开以后 骚夏\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e辑三\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e牛不能承受的轻 李仪\u003cbr\u003e击壤待渡 李颢谦\u003cbr\u003e哑火 黄裕邦\u003cbr\u003e石围角的那条斜路 冯敬恩\u003cbr\u003e城南道夏娃 王乐仪\u003cbr\u003e新乐街 袁嘉蔚\u003cbr\u003e界限街的花、书法和我 陈伟森\u003cbr\u003e坚道以下荷李活道以上 黄大徽\u003cbr\u003e西楼角路上的天桥 黄敏华\u003cbr\u003e素服冷眼必嘉街 黄润宇\u003cbr\u003e电气道 曾咏聪\u003cbr\u003e隧道 苏朗欣\u003cbr\u003e上斜落斜 苏伟柟\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e作者简介\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"木马文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47584376357123,"sku":null,"price":27.3,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/wo-xiang-gang-wo-jie-dao-2.png?v=1766899019"},{"product_id":"xiang-gang-san-bu-xue","title":"香港散步学","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e內容简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003e　　「散步」两个字很平常，在「香港散步」就很不平常，对于每天近乎用跑的速度来上下班的香港市民而言，「香港散步学」真的需要「学」吗？城市研究者Sampson Wong将会用一本书、十条路线、过百张照片将这门独家学问传授给你。\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cbr\u003e　　带上这本书来一次香港散步\u003cbr\u003e　　沿途中，你会发现「香港真系好靓」\u003cbr\u003e　　散步结束时，你或许会感叹「我真系好_钟意香港」\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\n\u003cp\u003e黄宇轩 Sampson\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e　　2020年共同创立「怀疑人生就去散步」，开始推广「城市散步学」。之前十多年来，通过文字、艺术创作、策展、文化企划等，大力推广香港城市研究。经常都说，「香港这么大，我想带你去看看」。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e　　现为香港中文大学通识教育基础课程讲师，亦是「怀疑人生就去」创作团队的成员。\u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\n\u003cp\u003e推荐序——盐叔@好青年荼毒室\u003cbr\u003e推荐序——香港遗美 林晓敏\u003cbr\u003e自序\u003cbr\u003e1. 另一种「文青」行街视角：大坑\u003cbr\u003e2. 夹在山与海之间奇观巡礼：宝马山－北角\u003cbr\u003e3. 古宅与异世界：西半山\u003cbr\u003e4. 漫步桥上桥下，看海与人流 ：鸭脷洲 – 香港仔\u003cbr\u003e5. 休憩日常：牛池湾－新蒲岗\u003cbr\u003e6. 那些被赋予灵魂的公共空间：石硖尾\u003cbr\u003e7. 从海走到「山」：土瓜湾\u003cbr\u003e8. 体会「新城市」之美：沙田\u003cbr\u003e9. 在「无街之城」中散步：将军澳\u003cbr\u003e10. 各种仰望天际的角度：荃湾－深井\u003cbr\u003e后记\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"白卷出版社","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47584390611203,"sku":null,"price":45.6,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/xiang-gang-san-bu-xue.png?v=1766900768"},{"product_id":"ying-shi-mo-huan-lu","title":"饮食魔幻录（增订版）","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e內容简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\n\u003cp style=\"text-align: left;\"\u003e《饮食魔幻录（增订版）》结集了杜杜在《明报》专栏发表的短篇文章，增订版新增两篇文章，畅谈饮食及菜色、由食物所衍生的想像和艺术，探讨它们在日常生活与艺术世界中的角色。全书大量地引经据典，提及不少饮食相关的小说、散文，甚至附上一些小食谱。内容多样又精彩丰富，插图精美吸引。本书为香港文学馆的香港文学经典复刻书系之一。\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\n\u003cp\u003e杜杜\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e江苏扬州人。上海出生，香港长大，现居纽约。中学时就读华仁书院，接受爱尔兰耶稣会神父的天主教教育，思想背景深受其影响。其后在香港大学攻读英国文学和比较文学。兴趣是电影，立志做作家，最后主要从事教育工作，现已退休。其作品散见于香港报刊，结集作品有《瓶子集》（一九九五）、《非常饮食艺术》（一九九七）、《另类饮食的艺术》（一九九九）、《饮食与艺术别集》（二OO二）、《饮食调情》（二O一六）、《甜美的悠闲》（二O二一）等。\u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"txtcont\"\u003e\n\u003cdiv data-v-6fc48cd4=\"\" class=\"origintxt\"\u003e\n\u003cp\u003e怪鸡与龙蛋\u003cbr\u003e夏日鸡蛋幻想曲\u003cbr\u003e奇异的果实\u003cbr\u003e荒诞奇幻的饮食世界\u003cbr\u003e灵异魔幻飞鱼肉\u003cbr\u003e仙境饮食奇观\u003cbr\u003e有灵性的鲑鱼\u003cbr\u003e罐头的疑惑\u003cbr\u003e牙齿狂想曲\u003cbr\u003e牙齿的欢乐\u003cbr\u003e嘴的联想\u003cbr\u003e腐臭神奇臭豆腐\u003cbr\u003e可吃可玩的面粉公仔\u003cbr\u003e冬日年糕的祝福\u003cbr\u003e朴素家乡味 童年焦面和西班牙炒面包\u003cbr\u003e蚕蛹与禾虫\u003cbr\u003e娇俏轻盈的贝奥奇面包\u003cbr\u003e夺宝奇兵汉堡包\u003cbr\u003e鸭子也升仙\u003cbr\u003e欢乐宾治\u003cbr\u003e名家论味精\u003cbr\u003e素食者的无奈\u003cbr\u003e食肉者的矛盾\u003cbr\u003e危机重重的厨房\u003cbr\u003e读聊斋一尝鬼味\u003cbr\u003e乞丐的食物\u003cbr\u003e吃的屈辱\u003cbr\u003e浪漫的地痞小馆\u003cbr\u003e饮食的忘我境界\u003cbr\u003e鸡蛋的美学\u003cbr\u003e饭桌的瓦解\u003cbr\u003e无中生有鼠尾汤\u003cbr\u003e爱物惜福说残羹\u003cbr\u003e神奇厨艺大观\u003cbr\u003e中产阶级的晚饭\u003cbr\u003e温柔的牛油面包\u003cbr\u003e奇方妙食解相思\u003cbr\u003e秋天的饭盒\u003cbr\u003e羹调天下安（上）\u003cbr\u003e羹调天下安（下）\u003cbr\u003e杯子梦幻曲\u003cbr\u003e柠檬茶与阿拉丁\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"香港文学馆","offers":[{"title":"Default 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\u003cbr\u003e《二十一世纪资本论》作者皮凯提，\u003cbr\u003e用观点为2016-2021年世界大事留下注记。\u003cbr\u003e这是个不安的年代，考验着人类能否做出新的思考、提出新的答案。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e皮凯提的大哉问：\u003cbr\u003e★疫情考验全世界的医疗与社会福利制度，人类该如何因应？\u003cbr\u003e★数位独裁政权崛起，民主国家能否改造自身，以民主社会主义回应？\u003cbr\u003e★「前1%」拥有越来越多，「后50%」拥有越来越少，世界不平等现况如何？\u003cbr\u003e★人人都能享有的「基本善」----基本医疗保障，教育权利，租税正义，能否不只是梦想？\u003cbr\u003e★基本收入、全民最低资本，还有什么办法能让弱势者不失去起跑点，拥有公平发展的机会？\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e皮凯提长期研究全球财富分配不平等和不平等的历史，熟知世界现况，却并不悲观。他与世界各地经济学者们跨国合作「世界不平等资料库」，在网上公开研究成果。对于当代的挑战，他提出「参与式的社会主义」，主张推动教育和基本福利保障，促进权⼒和财产的常态流动，创造两性平等的环境、永续与公平的全球化。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e皮凯提认为：「真正的改变不会到来，除非公民能重新掌握社会经济议题与各种指标，从而组织集体审议。」在这系列思考当下挑战的文章中，皮凯提拒绝困守现有规则，提出各种⼤哉问、⼤胆而创新的解法建议，并非为了提供唯一的标准答案，而是激发我们也去探问：「更平等更合理的世界，该是什么样⼦的？」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e加柏列．祖克曼（加州柏克莱⼤学经济系副教授，史东财富与收入不平等研究中⼼主任）：「文笔活泼、发⼈深省、以事实为据而又坚定乐观----这些⽂章紧抓着我们时代最重大的问题，从川普崛起到英国脱欧，性别不平等到财富税。」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e皮凯提额外授权中文版《社会主义快来吧！》，收入较法文原版更多的四篇新文章，涵盖他对美国总统大选、疫情后更趋严重的世界不平等，以及世界应如何回应中国挑战的思考。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e名人推荐\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e专文导读：\u003cbr\u003e洪财隆（奥地利Innsbruck大学经济学博士、公平交易委员会委员）\u003cbr\u003e共同推荐：\u003cbr\u003e李宗荣（中央研究院社会所副研究员）\u003cbr\u003e何明修（台湾大学社会系教授）\u003cbr\u003e林宗弘（中央研究院社会所研究员）\u003cbr\u003e万毓泽（中山大学社会科学院教授）\u003cbr\u003e郑力轩（政治大社会系副教授）\u003c\/div\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e \u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e托玛·⽪凯提（Thomas Piketty）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e法国社会科学⾼等学院（EHESS）研究主任，巴黎经济学院（PSE）讲座教授，伦敦政经学院国际不平等研究中心百年教授。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e皮凯提22岁获得伦敦政经学院及社会科学高等学院经济学博士学位，随后到美国麻省理工学院经济系任教，1995年返回巴黎，陆续担任法国国家科学研究中心（CNRS）研究员、法国社会科学高等学院教授，巴黎经济学院教授。2002年获法国最佳青年经济学家奖；2013年获叶留扬森奖（Yrjö Jahnsson Award），是专门表彰对经济学研究有重大贡献的四45岁以下欧洲经济学家的重要奖项。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e皮凯提专研经济不平等问题。其著作《⼆⼗⼀世纪资本论》在全球造成罕见的阅读与讨论风潮，将二十一世纪日益严重的贫富不均议题推上公共论辩的高点。皮凯提并推动全球150名经济学家跨国合作，累积资料与研究成果，形成不断更新的「世界不平等资料库」（WID.world），将全世界收入与财富分配的现况及历史演变资料于线上开放浏览。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e主要著作有：《⼆⼗⼀世纪资本论》、《资本与意识形态》、《平等简史》（法⽂版即将出版）。\u003c\/p\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e译者简介\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e \u003cstrong\u003e陈郁雯\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e专职法文译者，译作有：《关于税，你知道多少？》、《不平等的经济学》、《启动循环经济：自然与经济的共存之道》、《经济学．视觉资讯全解读》等书。\u003c\/p\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e 导读：来自法兰西的浪漫----皮凯提和他的「经济民主化」邀请  洪财隆\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e社会主义快来吧！\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第一部分：迈向另一种全球化 2016-2017\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e希拉蕊、苹果与我们\u003cbr\u003e国际 货币基金组织、不平等与经济学研究\u003cbr\u003e法国右派与欧盟预算准则\u003cbr\u003e男女薪资不平等：19% 或64%\u003cbr\u003e迈向另一种全球化\u003cbr\u003e基本收入还是合理薪资？\u003cbr\u003e安东尼．艾金森之逝\u003cbr\u003e论法国与德国的生产力\u003cbr\u003e民粹主义万岁！\u003cbr\u003e终于民主的欧元区政府\u003cbr\u003e论中国的不平等\u003cbr\u003e欧元区议会会是什么模样？\u003cbr\u003e公有资本，私有资本\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第二部分：法国需要何种改革？ 2017年-2018\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e论法国的不平等\u003cbr\u003e法国需要何种改革？\u003cbr\u003e雷根十次方\u003cbr\u003e前进的议员们，握紧你们的权力！\u003cbr\u003e「企 业竞争力与就业振兴租税减免措施」的闹剧\u003cbr\u003e资本法之检讨\u003cbr\u003e废除富人税：一个历史的错误\u003cbr\u003e2018年预算：被牺牲的年轻人\u003cbr\u003e加泰隆尼亚症候群\u003cbr\u003e川普、马克宏：同一个战场\u003cbr\u003e2018年，欧盟之年\u003cbr\u003eParcousup：尚有进步空间\u003cbr\u003e建立联盟中的联盟\u003cbr\u003e俄国的资本\u003cbr\u003e六八学运与不平等\u003cbr\u003e「移转金联盟」的幻象\u003cbr\u003e欧洲、移民与贸易\u003cbr\u003e社会本土主义，义大利的噩梦\u003cbr\u003e巴西：备受威胁的第一共和\u003cbr\u003e《世界报》与亿万富翁\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第三部分：爱欧盟，就要改变它 2018-2020\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e欧盟民主化宣言\u003cbr\u003e「黄背心」与租税正义\u003cbr\u003e1789年，债务归来\u003cbr\u003e美国的富人税\u003cbr\u003e爱欧盟，就要改变它\u003cbr\u003e印度的基本收入\u003cbr\u003e欧盟与阶级对立\u003cbr\u003e中间路线环保运动的幻象\u003cbr\u003e印钞票救得了我们吗？\u003cbr\u003e何为公平的退休金？\u003cbr\u003e迈向循环经济\u003cbr\u003e藉经济正义之力，走出认同冲突\u003cbr\u003e几种可能的全民退休金制度\u003cbr\u003e否认完气候问题，又否认不平等问题\u003cbr\u003e社会联邦主义vs.国族自由主义\u003cbr\u003e法德议会，欧洲财税正义独一无二的机会\u003cbr\u003e拯救美国民主的桑德斯\u003cbr\u003e避免最糟的情形\u003cbr\u003e绿色货币时代\u003cbr\u003e对抗种族主义，修复历史\u003cbr\u003e重建国际主义\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第四部分：疫情后的世界 2020年末至2021年\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e全球贫富不均：我们的处境为何？\u003cbr\u003e美国偶像的崩毁\u003cbr\u003e社会正义时刻\u003cbr\u003e以民主社会主义回应中国的挑战\u003c\/p\u003e","brand":"卫城出版","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47589382750467,"sku":null,"price":35.1,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/she-hui-zhu-yi-kuai-lai-ba.jpg?v=1767174204"},{"product_id":"ai-de-yi-shu","title":"爱的艺术：心理学大师佛洛姆谈爱的真谛，一本学习如何去爱的圣经","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e \u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e台湾四、五年级生的青春读本\u003cbr\u003e韩国天团BTS推荐给歌迷的精神指引\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e出版65年．34种语言．全球畅销3000万册\u003cbr\u003e心理学大师佛洛姆跨时代不朽经典．全新繁体中译本\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e独家收录佛洛姆珍贵照片、书信摘文，与撰写《爱的艺术》之思考历程\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cp\u003e\u003cbr\u003e父母、配偶、儿女、兄弟姐妹、朋友、职场共事者，人身处在各种人际关系中，被关心，也付出情感，有时互动良好，有时身心俱疲。但，爱这种被归为情感层面的东西，真的如此飘忽不定，无法以理智控制，无法学习？永远只能让人在爱中伤痕累累之后，才能累积经验，得到一丝安稳的感受？\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e佛洛姆是第一位认为「爱」和「爱的能力」值得谈的心理学学者，1956年，谈爱的专书《爱的艺术》问世。佛洛姆告诉读者，爱和世上所有的技艺、学问一样，也是可以学习的；爱不是让人捉摸不定、求之不得，或任人玩弄于鼓掌的东西，爱有扎实的理论与实践的方法。他提出的主张是：\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e「没有爱，人类连一天也不能存在。」（爱的重要性）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e「爱是人身上的主动力量。」（爱的能力不需外求）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e「如果我真正爱一个人，我就会爱所有人，就会爱世界，就会爱生命。」（爱的极致表现）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e佛洛姆从所有层面探索「爱」。不只是罗曼蒂克、让人沉浸于错误观念和虚幻期待的爱，更包括亲子之爱、手足之爱、男女爱、自爱，以及对神的爱。他更进一步指出，爱其实是人格培养，人想发展爱的能力，谦恭、勇敢、真诚地爱他人，可借由努力发展人格来达成。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e「爱是一种行动，是人的力量的发挥。」于是我们明白，爱是人与生俱来的能力，也因此《爱的艺术》能广为流传，继续鼓励人们：了解爱，学习爱，实践爱。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e名人推荐\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e【58位跨世代跨领域意见领袖齐声推荐】（按姓氏笔画排序）\u003cbr\u003e子庆（好乐团GoodBand吉他手）\u003cbr\u003e文森说书（YouTuber）\u003cbr\u003e瓦基（阅读前哨站站长）\u003cbr\u003e吴在媖（儿童文学作家、99少年读书会发起人）\u003cbr\u003e吴佳璇（精神科医师）\u003cbr\u003e吕旭亚（荣格心理分析师）\u003cbr\u003e吕秋远（律师）\u003cbr\u003e宋怡慧（作家、丹凤高中图书馆主任）\u003cbr\u003e李明璁（社会学家／作家）\u003cbr\u003e李屏瑶（作家）\u003cbr\u003e李崇建（台湾青少年教育协进会前理事长／亲子作家）\u003cbr\u003e李惠贞（独角兽计画发起人）\u003cbr\u003e贝莉（出版社编辑／作家）\u003cbr\u003e周慕姿（心曦心理谘商所谘商师）\u003cbr\u003e林书炜（POP Radio电台台长／主持人）\u003cbr\u003e林婉瑜（诗人／作家）\u003cbr\u003e林达阳（诗人／作家）\u003cbr\u003e林静如（律师娘）\u003cbr\u003e邱昊奇（作家／演员）\u003cbr\u003e柚子甜（心灵作家）\u003cbr\u003e洪仲清（临床心理师）\u003cbr\u003e纪金庆（师范大学通识中心助理教授）\u003cbr\u003e美秀集团\u003cbr\u003e孙中兴（台湾大学社会系教授）\u003cbr\u003e郝慧川（风格作家）\u003cbr\u003e张德芬（畅销作家）\u003cbr\u003e张铁志（《VERSE》社长暨总编辑）\u003cbr\u003e许菁芳（作家）\u003cbr\u003e郭重兴（读书共和国创办人）\u003cbr\u003e郭强生（作家）\u003cbr\u003e陈志恒（谘商心理师／畅销作家）\u003cbr\u003e陈思宏（作家）\u003cbr\u003e陈蕙慧（资深出版人）\u003cbr\u003e陶晶莹（主持人／作家）\u003cbr\u003e几  米（绘本作家）\u003cbr\u003e彭树君（作家）\u003cbr\u003e黄之盈（谘商心理师）\u003cbr\u003e爱瑞克（《内在原力》作者／TMBA共同创办人）\u003cbr\u003e杨佳娴（作家）\u003cbr\u003e杨斯棓（畅销书《人生路引》作者）\u003cbr\u003e詹宏志（作家、网路家庭董事长）\u003cbr\u003e欧马克（搜集人生故事的podcast节目《马克信箱》制作人）\u003cbr\u003e欧阳立中（畅销作家／知名讲师）\u003cbr\u003e蔡宇哲（哇赛心理学创办人兼总编辑／台湾应用心理学会理事长）\u003cbr\u003e蔡伯鑫（精神科医师／作家）\u003cbr\u003e蔡淇华（惠文高中图书馆主任／作家）\u003cbr\u003e蒋亚妮（作家）\u003cbr\u003e卢郁佳（作家）\u003cbr\u003e邓善庭（发疯心理师／谘商心理师）\u003cbr\u003e郑俊德（阅读人社群主编）\u003cbr\u003e谢盈萱（演员）\u003cbr\u003e谢哲青（作家／知名节目主持人）\u003cbr\u003e瞿欣怡（作家）\u003cbr\u003e简嫚书（知名演员）\u003cbr\u003e颜择雅（出版人／作家）\u003cbr\u003e琼  文（好乐团GoodBand主唱）\u003cbr\u003e苏绚慧（谘商心理师）\u003cbr\u003e钟  颖（爱智者书窝版主／谘商心理师）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e子庆（好乐团GoodBand吉他手）\u003cbr\u003e看完之后让人开始反思，如何在『爱人、被爱、自爱』中找到平衡，成为一个自己。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e文森说书（YouTuber）\u003cbr\u003e什么是爱？我们寻遍天涯海角，偶然间，刚好进到我们手掌里的，我们以为那是爱。再过一会儿，我们要不是栽在爱情的磨合期，要不就是冰块渐渐融化，稀释了浓烈的爱情饮品。我们悻悻离去，质问自己，爱为何物？作者佛洛姆透过心理学上的分析专业，搭配他的哲学底蕴，孕育出亲密关系里的跨时代巨作。                               \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e李崇建（台湾青少年教育协进会前理事长、亲子作家）\u003cbr\u003e《爱的艺术》这本书，我放在案头近20年。此书对我意义重大，对我踏入教育界，走上亲子教养与师生互动，堪称重要的宝典之一，本书的概念简洁，方式明了易懂，即使问世多年了，这本书依然如宝石，在我的教育之路上，发出灿烂光芒，给予我清晰的指引，让我感到明确且笃定。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e李惠贞（独角兽计画发起人）\u003cbr\u003e佛洛姆对「爱」的议题咀嚼之深，让他能以非常浅白的文字，说出精辟的见解。他确实指出方向和方法，也把背景源由道理说给你听；你会读到情人之爱、父母之爱、手足之爱，会学到每一种爱的侵略、自私和盲点，以及，《爱的艺术》要教给我们的，爱真正的自足、自在和成功。这是一本奠基于人性之上的谦逊的书。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e柚子甜（心灵作家）\u003cbr\u003e爱之所以为爱，在于它如此困难，困难得明明出于人性，却又极其违反人性，极其美丽，在跨越困难之后，抵达的境界如此的无瑕，像是灵魂经掏洗过的纯粹。 世人以为爱是人的本能，是铺天盖地的浪漫与依附。然而透过佛洛姆透彻的笔 触，爱其实是艺术，是需要纪律、专注与耐心的千锤百炼，才能真正抵达的乐园。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e洪仲清（临床心理师）\u003cbr\u003e在爱情中的困境，常被认为是猪队友的问题，而不去检视自己是否有爱人的能力。成熟的爱，既能突破人与人之间的隔阂，又能保有自己。这些道理，我们从小很少被教导，但借着大师留下来的经典，我们可以放在生活中实行。这是一生的功课，而且没有人能代替我们完成。祝愿您，能真正爱一个人，而不是汲汲营营把对方改造成满足我们需要的物品！\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e修齐（美秀集团吉他手）\u003cbr\u003e当艺术家沦为资本主义社会的一环，将「爱」简化为一种奶嘴娱乐的口号，佛洛姆在《爱的艺术》中追求的爱，仿佛回头定义了艺术的本质。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e郝慧川（风格作家）\u003cbr\u003e情爱、爱情往往被认为是感性的产物，但佛洛姆将它一一拆解，如医学、工艺般，爱是一门艺术、技能。透过理性的分析，他告诉我们「爱」是可以习得的，它不是空泛抽象的名词，而是可以落实的动词。宗教经典、流行歌词里的「爱」如果让你感到迷惘，那么这本书的清楚的分析和确实的步骤，可以帮助你知其所以，去了解爱，也懂得爱。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e许菁芳（作家）\u003cbr\u003e《爱的艺术》有严谨的推论，完整的分析架构，学者的锐眼与洞见——但最重要的，这本书源于一种温暖的爱。深刻的爱己，爱智，爱人的精神，让这本书读来充满挑战却不受冒犯。读者会反复地内省批判，却感觉焕然一新，会愿意不断地重返字字珠玑，用自己的生命经验与它交流，在每一次交流之间获得了解与关照，更加尊重自我，也负起付出的责任。阅读本书是获得爱的体验。这本书在我的书架上具有永久的地位，我将会一再地读它，也会邀请所有我重视的朋友与它相遇。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e欧马克（搜集人生故事的podcast节目《马克信箱》制作人）\u003cbr\u003e对于「爱」、「自由」、「财富」、「投资」、「艺术」等词汇，我们常常只渴望其好处，却对其相应需付出的承诺视而不见。通往美好的道路是实践，有纪律的实践。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e蔡宇哲（哇赛心理学创办人兼总编辑、台湾应用心理学会理事长）\u003cbr\u003e爱，是自古至今恒久存在的人性，并不因社会文化的改变而有太大的变化。爱说来简单，但实际上却又有各自巧妙不同，说是门艺术真的一点也不为过。《爱的艺术》一书对爱的描述清楚、细腻与深刻，虽然已历经逾一甲子，依然历久弥新。对爱徬徨或不知所措时，书中会给出温柔的回应，让人明白爱的本质，进而理解如何去实践。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e邓善庭（发疯心理师、谘商心理师）\u003cbr\u003e距离佛洛姆写出他对爱的想法已经过了数十年，他对爱的认识却没有随着科技发展而变得浅薄，「爱」因为网路、手机、社群媒体而更加强调表象，我们习惯透过贴文包装爱的华丽与唯美，但在《爱的艺术》书中所提，爱应该是充满着能量与积极主动的涵义，是需要被学习的一门艺术，我很希望所有人都能阅读此本书，重新理解爱的本质，进而在生活中实践真正的爱。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e郑俊德（阅读人社群主编）\u003cbr\u003e两千多年前《圣经》的智慧就告诉我们：「爱是恒久忍耐又有恩慈。」\u003cbr\u003e而忍耐与恩慈并非与生俱能，而是后天透过人与人的关系互动中培养与学习的。\u003cbr\u003e所以如果你不懂如何爱，你可以透过《爱的艺术》这部经典，了解更多爱的方法与心态思维，让你的爱更加完整。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e琼文（好乐团GoodBand主唱）\u003cbr\u003e爱的探索是一辈子的功课，包含了与自己的对话以及与他人的连结。在人生旅程中，我们时常对爱感到困惑、坏疑与不解。在《爱的艺术》阅读过程中，我能够有条理地慢慢思考，渐渐地将这份思考融入生活，开始属于我的练习。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e苏绚慧（谘商心理师）\u003cbr\u003e「要学习自爱是什么，什么又是爱人，那就绝对不容错过阅读《爱的艺术》。佛洛姆对爱的阐述及思想，让对于爱感到茫然的现代人，无疑指出了一条明路，同时滋养了我们内心干枯的心灵，引领我们洞察关于爱的真理。」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e蔡淇华（惠文高中图书馆主任、作家）\u003cbr\u003e佛洛姆告诉我们：\u003cbr\u003e不成熟的爱是——因为我需要你，所以我爱你。\u003cbr\u003e成熟的爱是——因为我爱你，所以我需要你。\u003cbr\u003e是我们重新阅读《爱的艺术》的时候了！让我们一起学会爱，一起学习相属需求，最后实践佛洛姆爱的理论：超越需求、落实需求、统合需求、定向需求，成为真正活在爱中的幸福人。\u003c\/p\u003e \u003c\/div\u003e \u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e埃里希·佛洛姆（Erich Fromm, 1900-1980）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e二十世纪著名社会心理学家和哲学家，是精神分析文化学派中对现代人的精神生活影响最大的学者。他擅长以社会学角度看待现代人的心理与行为，试图以人本主义精神分析理论来改善现代人的处境和精神状态，同时也是人文主义伦理学的倡导者。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e佛洛姆的理论调合佛洛伊德的精神分析和马克思的社会批判，综合人学的微观与社会学的宏观面向，是现代美国心理学研究获致重大发展的关键性人物。主要著作有《逃避自由》、《自我的追寻》、《爱的艺术》、《健全的社会》、《马克思关于人的概念》、《人类的破坏性解析》等，对当代社会心理学的建立影响深远。\u003c\/p\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e译者简介\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e梁永安\u003cbr\u003e \u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e台湾大学哲学硕士，专职译者。译有《大海，大海》、《德国小镇》等（以上皆木马文化出版）。\u003c\/p\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e【推荐序】 兼融「大爱」与「小爱」，历久弥新的经典之作◎孙中兴\u003cbr\u003e【推荐序】 孤独疗愈：重返心理学经典《爱的艺术》◎钟颖\u003cbr\u003e【推荐序】《爱的艺术》解答爱的问题◎周慕姿\u003cbr\u003e【推荐序】 一部改变、激励许多人生命的经典◎郭重兴\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e导论\u003cbr\u003e前言\u003cbr\u003e第一章 爱是一门艺术吗？\u003cbr\u003e第二章 爱的理论\u003cbr\u003e一、爱：人类生命困境的解答\u003cbr\u003e二、亲子之间的爱\u003cbr\u003e三、爱的对象\u003cbr\u003e兄弟爱\u003cbr\u003e母爱\u003cbr\u003e男女爱\u003cbr\u003e自爱\u003cbr\u003e对神的爱\u003cbr\u003e第三章 现代西方社会中的爱及其解体\u003cbr\u003e第四章 爱的实践\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e附录\u003cbr\u003e【关于作者】认识佛洛姆\u003cbr\u003e【关于本书】佛洛姆生命中的爱\u003cbr\u003e【延伸阅读】佛洛姆的自传性资料\u003c\/p\u003e","brand":"木马文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47589382783235,"sku":null,"price":31.2,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/ai-de-yi-shu.jpg?v=1767174206"},{"product_id":"zhe-xue-lun-shu","title":"哲学论述","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e本书书评\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cstrong\u003e林韦地\u003cem\u003e（草根书室董事）\u003c\/em\u003e：\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003cp\u003e台湾黑体文化在今年九月出版了傅柯的《哲学论述》繁体中译版，台北教育大学艺设系教授林志明译。这本书非常好也很难得，大力推荐，是傅柯唯一一本直接正面论述西方哲学的作品。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e傅柯在本书里开宗明义地说着哲学是对人类文明「诊断的志业」，并将「哲学论述」与「科学论述」和「虚构(文学)叙述」和日常话语区分开来。哲学论述的特质是以「主观性经验去寻求真理」，是由「我，这里(空间)，目前(时间)」的三组模式构成」。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e用非常简化地方式来说，科学论述是有绝对的客观普遍性，在已知的时空内都是成立，所以「谁」说的并不重要，比方说，如果不是牛顿被树上掉下的苹果砸到头，也会有另外一个人发现地心引力。但哲学论述则不同，那个「我」是康德是黑格尔是尼采有明显的差异，理解哲学和论述者无法切割。文学叙述则完全另一个光谱，一个有自我主体和时空的虚构的封闭式系统，无涉现实。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e傅柯提出，人类历史上不是每个文明都有「哲学论述」，这是一种偶然，也取决于历史上「教士」和「医者」之间的距离，而西方文明的精神就建立在这偶然之上。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e根据傅柯的论述，西方哲学可以分成三个时期，康德之前，康德之后，尼采之后。康德的批判哲学终结了形而上学，而尼采则是最后一个传统的哲学论述者，他将哲学带往了文学式的封闭系统。从尼采之后，「诊断」文明的功能被打散入不同的学科，如人类学，心理学，社会学。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e傅柯说尼采是最后一个大哲学家，他自己也是最后大论述者，虽然和汉娜鄂兰类似，他自己也不宣称他自己是一个哲学家。但在二十世纪，这些博学者仍试图去架构自己的思想体系，去论述出一个脉络，这是迷人而好看的，在二十一世纪资讯日益碎片化知识高度分工和功利化的年代，这样的大思想家大作者就少见了。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e以上，《哲学论述》是台湾出版界又一功德之作，2025年必买之书。\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e傅柯的「何谓哲学」\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e法国最重要的当代哲学家\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e直接且全面书写哲学的唯一著作\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e傅柯从未问世之手稿\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e尘封近六十年后首度公开\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e完整呈现他对哲学本质的系统思考\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e「自从笛卡儿以来，西方哲学中所有的伟大幻想，并不是哲学家皇帝，也不是哲学智者，或是道出世界之自然秩序的哲学家；而是改变日常的哲学家，仅仅透过知识的突然涌现。我们的整个文化曾经梦想一个意识的掌握，而那，便是革命。」──傅柯，《哲学论述》第五章〈哲学的与日常的〉\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e「如果说傅柯的工作，直到他生命的终结，的确是一个哲学家的工作，那是因为他不停为自己的文化设下陷阱圈套──我们也要为自身设下陷阱圈套──以便打开以不同方式思想及生活的可能性。」──《哲学论述》编者欧拉齐欧．依雷拉（Orazio Irrera）、丹尼埃尔．劳伦资尼（Daniele Lorenzini）\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e何谓哲学？它在今日扮演了什么角色？一九六六年七月至十月间，正值《词与物》出版后数月，米歇尔．傅柯动笔撰写一份细致缜密的手稿，他凭藉这部在他生前未曾付梓的作品，试图回答这个众说纷纭的命题。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e不同于当时那些致力于揭示哲学本质或宣告哲学已死的主张，傅柯以一种更为物质性的方式来理解哲学：他将哲学视为一种论述，并尝试厘清其在特定背景下与其他类型论述（科学的、虚构的、日常的、宗教的）之间的运作机制及效益关系。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e《哲学论述》循此提出了一套崭新的哲学史写法，将焦点从对伟大哲学家的注解中搬移开来，尽管如此，尼采在其中仍占特殊的地位，因为正是在尼采的思想中，哲学开始转化为一种对当下的诊断性实践。哲学现今的任务正是从一批文化的「全整档案」出发，指出何者塑造了我们当代的处境。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e尽管傅柯后来在《知识考古学》中专门探讨此一计画的方法论面向，却没有任何一部作品如《哲学论述》这般，明确阐述了他整体思想计画的雄心壮志与理路脉络。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cstrong\u003e本书特色\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cstrong\u003e一、首度发表的傅柯未刊手稿，深入探问「何谓哲学」\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e◎本书是傅柯于1966年撰写、生前未曾付梓的哲学手稿，完整呈现他对哲学本质的系统思考。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e◎不同于揭示哲学本质或宣告其死亡的同时代声音，傅柯提出「哲学是一种论述」的新视野，并试图厘清与其他论述形式之间的运作机制。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cstrong\u003e二、开创「哲学作为诊断」的新典范，尼采成为关键转折点\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e◎本书的核心论点是哲学应被视为「诊断当代」的实践：自文化的「全整档案」出发，指出塑造当代世界的深层结构。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e◎强调尼采在哲学史的特殊地位，开启后尼采哲学的思想路线。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cstrong\u003e三、全面揭示傅柯哲学计画的雄心与方法论核心\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e◎《知识考古学》为傅柯标志性的方法论著作，《哲学论述》更清晰描绘其思想蓝图与关键理论──包含论述模型、形上 学、存有论、档案概念等。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e◎细腻铺陈古典哲学到当代思想的演变脉络，有助于理解傅柯思想发展史的重要环节。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e米歇尔·傅柯（Michel Foucault, 1926-1984）\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e二十世纪极富挑战性的法国一代思想家。青年时期就学于巴黎高等师范学校，并担任多所大学教职。七○年代起任法兰西公学院思想系统史讲座教授，直至去世。傅柯的许多研究皆致力于探察全面的历史，由此深拓出众多清晰凝炼、批判力十足的思路脉络；其风格笔触文学色彩鲜明，修辞考究，情感奔放，对欧美世界产生巨大影响。其经典著作有《古典时代疯狂史》、《临床的诞生》、《词与物》、《知识考古学》、《监视与惩罚》、《监视与惩罚》、《性史》等。\u003c\/div\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e译者简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e林志明\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e现任台北教育大学艺设系教授。法国高等社会科学研究学院博士，曾任国美馆馆长、巴黎第七大学访问教授、台大兼任教授。主要研究领域为影像研究、美学及法国当代思潮。主要译著：布希亚《物体系》、傅柯《古典时代疯狂史》、《性史：第一卷 知识的意志》、《性史：第二卷 快感的使用》、《性史：第三卷 自我的关怀》、班雅明《说故事的人》、布赫迪厄《论电视》、朱利安《功效论》、巴依尼《电影是一门造形艺术》等书。著有论文数十篇以中文、法文、英文、义大利文出版；近期专着为《解／严：台湾当代艺术家谈戒严与解严》（访谈及策划）、《古典时代疯狂史导读别册》、《米开朗基罗的当代对话》、《复多与张力：论摄影史与摄影肖像》。\u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e译者序 诊断．考古学．尼采．档案／林志明\u003cbr\u003e书系说明\u003cbr\u003e文本建立规则\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第一章 诊断\u003cbr\u003e第二章 现在\u003cbr\u003e第三章 哲学论述与科学论述\u003cbr\u003e第四章 虚构叙述与哲学\u003cbr\u003e第五章 哲学的与日常的\u003cbr\u003e第六章 哲学论述的诞生\u003cbr\u003e第七章 哲学的一般布署\u003cbr\u003e第八章 论述的两个模型\u003cbr\u003e第九章 哲学、形上学、存有论\u003cbr\u003e第十章 哲学的描述\u003cbr\u003e第十一章 新的突变\u003cbr\u003e第十二章 在尼采之后思考\u003cbr\u003e第十三章 档案\u003cbr\u003e第十四章 档案－论述的历史\u003cbr\u003e第十五章 今日的突变\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e附录 编者说明：本书书写情境与脉络解析\u003cbr\u003e原书编注\u003cbr\u003e概念索引\u003cbr\u003e人名索引\u003c\/p\u003e","brand":"黑体文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47589382816003,"sku":null,"price":46.8,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/zhe-xue-lun-shu.jpg?v=1767174207"},{"product_id":"qi-meng-de-bian-zheng","title":"启蒙的辩证","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cstrong\u003e二十世纪最有影响力的哲学著作\u003cbr\u003e批判理论最重要的文本\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e法兰克福学派奠基者\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e马克斯．霍克海默Max Horkheimer、提奥多．阿多诺Theodor W. Adorno   着\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e专文导读\u003cbr\u003e黄圣哲  世新大学社会心理学系教授\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e这个文本容许多剖面的切入阅读：哲学、社会学、心理学、历史学、政治学、人类学等各种人文学科皆可由学科侧重的面向出发，在这个波澜壮阔的二十世纪资本主义社会文化总体批判中找到其灵感的泉源。……本书的翻译成就是有目共睹的。相信整个台湾学术界对法兰克福学派的真正接收就从本书的出版开始。\u003cbr\u003e——黄圣哲  世新大学社会心理学系教授\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e我们没有任何怀疑……社会里的自由和启蒙的思维是不可分的，但是我们也相信清楚看到了，该思维的概念，以及具体的历史形式，以及和该思维纠缠不清的各种社会制度，都已经蕴藏着堕落的胚芽，而于今到处散播。如果启蒙没有去反刍对于这种堕落的元素的反省，那么它的命运就这么注定了。\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e霍克海默与阿多诺所合着《启蒙的辩证》是批判理论最重要的文本，\u003cbr\u003e同时也是二十世纪哲学的经典著作。\u003cbr\u003e两位学者的哲学批判、与法西斯主义的争论，以及流亡美国时期的研究成果，\u003cbr\u003e在此融合成为现代大众文化的理论。\u003cbr\u003e霍克海默与阿多诺以最缜密、锐利的思考，\u003cbr\u003e为世人阐述了科技与社会进步的反面：\u003cbr\u003e「启蒙」以理性统治，并使自然屈服于人类的各种需求，对此有必要予以启蒙。\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv\u003e\n\u003cstrong\u003e马克斯．霍克海默Max Horkheimer\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e1895-1973。社会哲学家，出生于德国的犹太家庭，1922年在法兰克福大学取得哲学博士学位，1925年成为该大学教授，1930年升正教授，同时参与了法兰克福「社会研究院」（Insitut für Sozialforschung）的建立并担任院长一职。1932年至1939年间，创办《社会研究期刊》（Zeitschrift für Sozialforschung）。纳粹时期，于1933年流亡至美国，与阿多诺、马库色（Herbert Marcuse）等人在纽约继续研究院的研究工作。二次大战后于1949年返德，1950、1960年代回到法兰克福大学，并重建「社会研究院」。获颁法兰克福「荣誉市民」。1973年卒于纽伦堡。其著作经由学生施密特（Alfred Schmidt）等人整理后出版为全集。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e提奥多．阿多诺Theodor W. Adorno\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e1903-1969。哲学家、社会学家、音乐理论家、作曲家。出生于德国法兰克福，父亲为酒商，是改信新教的犹太人，母亲为歌唱家、天主教徒。原姓Wiesengrund，纳粹时期，以母亲本姓的Adorno为姓氏，并将原姓缩写为 W。有一位阿姨是钢琴家，从小接受音乐方面的熏陶。1921年起，于法兰克福大学攻读哲学、音乐学、心理学与社会学。1924年即取得博士学位。在这段求学时期，结识了重要的学术伙伴：霍克海默与班雅明（Walter Benjamin）。任教于法兰克福大学，1933年流亡美国，返德后，他重回法兰克福大学教学与研究，1958年主持「社会研究院」。有「社会哲学家」的称号，强调他哲学思想中社会批判的面向，在法兰克福学派中学术地位显赫。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e于1960年代的学生运动中，曾引发一些争议，1969年，与妻子前往瑞士山区避暑，因心脏不适送医，心肌梗塞过世。2003年，为纪念阿多诺100岁冥诞，法兰克福大学附近的广场更名为「阿多诺广场」，并有哲学家纪念碑，造形为一间玻璃屋，内陈设书桌与椅子，桌上摆放了节拍器。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e重要著作有：《启蒙的辩证》、《新音乐的哲学》（Philosophie der neuen Musik）、《最低限度的道德：对受损的生命之思索》（又译「小伦理学」，Minima Moralia. Reflexionen aus dem beschädigten Leben，1951）、《否定的辩证》（Negative Dialektik，1966）、《美学理论》（Ästhetische Theorie，1970）。\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e译者简介\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e林宏涛\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e台湾大学哲学硕士，德国弗来堡大学博士研究，译著：《诠释的冲突》；《体会死亡》；《法学导论》；《美学理论》；《爱在流行》；《隐藏之泉》；《神在人间》；《众生的导师：佛陀》；《南十字星风筝线》；《人的形象与神的形象》；《神话学辞典》；《上帝的语言》；《菁英的反叛》；《启蒙的辩证》；《铃木大拙禅学入门》；《大蜕变》；《与改变对话》；《我的名字叫耶稣》；《神子》；《死后的世界》；《等待哥伦布》；《无私的艺术》；《艺术想怎样》；《奥斯卡与我》；《正义的理念》；《文明的哲学》；《g 先生》；《如何改变世界》；《小蜘蛛维德莉》；《繁华落尽的黄金年代》；《与卡夫卡对话》；《人造地狱》；《自我的追寻》；《人的条件》；《血田》；《猎眼者》；《致死之病》；《时间之书》；《世界是这样思考的》；《连续统》；《孩子》；《克拉拉与太阳》；《做你自己：西洋哲学史卷三》；《什么都不是的人才是快乐的》；《荣格论现代人的心灵问题》；《我与你》。\u003c\/p\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e〈导读〉波澜壮阔的二十世纪资本主义社会文化总体批判黄圣哲\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e新版（1969年）序言\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e前言\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e启蒙的概念\u003cbr\u003eBegriff der Aufklärung\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e附论一：奥德修斯，或神话与启蒙\u003cbr\u003eExkurs I: Odysseus oder Mythos und Aufklärung\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e附论二：茱丽叶，或启蒙与道德\u003cbr\u003eExkurs II: Juliette oder Aufklärung und Moral\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e文化工业：作为群众欺骗的启蒙\u003cbr\u003eKulturindustrie. Aufklärung als Massenbetrug\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e反闪族主义的元素：启蒙的各种限制\u003cbr\u003eElemente des Antisemitismus. Grenzen der Aufklärung\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e札记和初稿\u003cbr\u003eAufzeichnungen und Entwürfe\u003cbr\u003e驳博学多闻\u003cbr\u003e两个世界\u003cbr\u003e理念蜕变为宰制\u003cbr\u003e鬼神理论\u003cbr\u003e无论如何\u003cbr\u003e动物心理学\u003cbr\u003e给伏尔泰\u003cbr\u003e分类\u003cbr\u003e雪崩\u003cbr\u003e因为沟通而造成的隔离\u003cbr\u003e论历史哲学的批判\u003cbr\u003e人性的纪念碑\u003cbr\u003e从一个犯罪理论的立场\u003cbr\u003e进步的代价\u003cbr\u003e空虚的恐惧\u003cbr\u003e对身体的兴趣\u003cbr\u003e大众社会\u003cbr\u003e矛盾\u003cbr\u003e注定如此\u003cbr\u003e哲学和分工\u003cbr\u003e思考\u003cbr\u003e人与动物\u003cbr\u003e宣传\u003cbr\u003e论愚昧的起源\u003c\/p\u003e","brand":"商周出版","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47589382848771,"sku":null,"price":37.4,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/qi-meng-de-bian-zheng.jpg?v=1767174208"},{"product_id":"mai-xiang-gong-shan","title":"迈向共善：诺贝尔经济学奖得主永续建言，如何实现人类最大多数的幸福！","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e★诺贝尔经济奖得主让．梯若尔巨作，中文版隆重问世★\u003cbr\u003e台北大学经济学系副教授邱敬渊／审订\u003cbr\u003e台大经济系特聘教授林明仁／导读\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cbr\u003e诺贝尔经济学奖得主让．梯若尔\u003cbr\u003e在市场与政府双重失灵，\u003cbr\u003e个体利益与群众集体福祉难以调和的时代，\u003cbr\u003e深思谨言：我们为什么应该读经济学？\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e自2008年金融危机爆发后，经济学家受到信赖的程度似乎逐步降低。经济学家察觉到大众对经济学的理解与信任都每况愈下，而这更是直接连结到国家政策上。所得分配不均、资源不平等种种问题，如今在每个国家都愈演愈烈。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e人们在愤怒和沮丧的时候，更容易放弃当前的政府，也不再采信专家的言论。他们转而寻求天翻地覆的改变，而这正是杜撰童话故事与错误政策民粹主义者所能提供的。于是，人们试图紧抓住可以带来希望的东西。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e诺贝尔经济学奖得主让．梯若尔认为，政府端不出真正有长久正面影响的经济政策，正是因为人们不理解经济学。他认为：「有这样的经济政策，都是我们自找的，因为一般大众欠缺对经济学的理解，使得政治人物要做出好的政策抉择，变成一件需要莫大政治勇气的事。」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e他又说：「与专家和政府沟通很有用，但如果大众因为先前没有相关教育背景，而不懂得我们在说什么，那么政治人物便难以推动正确的政策。因为政治人物跟一般人一样，会根据得到的刺激做出反应，而选举就是他们的刺激。」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e当市场逻辑渗透一切，政府监管却步步受限，个人与群体、效率与公平之间的矛盾愈发尖锐。面对气候变迁、财富集中、数位平台垄断等当代难题，我们需要怎样的制度来重新分配风险与责任？\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e梯若尔在本书中，以制度设计、行为经济学与赛局理论为基础，深入探讨自由市场的极限与公共干预的必要，并提出在自由与监管之间求取平衡的新思路。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e这不仅是一本关于经济学的书，更是一堂如何重建公共利益、设计永续社会的公开课。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e各界赞誉\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e「我预言，这本书将与托玛‧皮凯提的《二十一世纪资本论》齐名，成为本世纪最重要、最广为阅读的经济学书籍。这本充满智慧的精彩著作，将让世界变得更美好。」——格伦．洛里（Glenn Loury），美国经济学家\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e「让‧梯若尔是一位愿意清楚说明非经济学家所关心议题的诺贝尔奖得主，这样的存在十分罕见。这本非凡的书展现出严谨经济思维在各种重要议题上的价值，包括从失业到全球暖化等。对所有想理解今日经济运作的人来说，都是必读之作。」——奥利维耶．布朗夏（Olivier Blanchard），前国际货币基金组织首席经济学家\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e「让‧梯若尔将经济学与经济学家的重要贡献摆在舞台中央，指出它们对我们社会共同希望与愿景的核心地位。这是一本为我们带来希望的重要著作，值得所有关心当今重大经济挑战的人阅读。」——黛安．柯尔（Diane Coyle），《GDP的多情简史》作者\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e「《迈向共善》是一本优美又充满洞见的书，呈现出关于经济行为的许多令人惊讶且发人深省的悖论。」——哈洛德．詹姆斯（Harold James），英国经济史学家\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e「本书不会提供取巧快捷、18分钟TED talk 式的解答，也不会声嘶力竭地指引正义的唯一道路，而是详细地把事情可能发生的前因后果、推论背后的假设和可能的政策结果，清楚地向读者说明。……阅读本书的经验，应可以做为读者后续判断其他公共知识分子评论的最佳参考点。」──林明仁，台大经济系特聘教授\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv\u003e\n\u003cstrong\u003e让‧梯若尔 (Jean Tirole)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e瑞典皇家科学院将2014年诺贝尔经济学奖颁给让‧梯若尔一人，奖励的是「我们这个时代最具影响力的经济学家之一」。让‧梯若尔 (Jean Tirole) 是 2007 年法国国立科学研究院金牌得主，现任图卢兹经济学院 (TSE) 院长、图卢兹高等研究院 (IAST) 创始成员以及工业经济研究所 (IDEI) 科学主任。他是桥梁、水利和森林总工程师，社会科学高等研究院（EHESS）的研究主任，也是麻省理工学院（MIT）的客座教授、经济分析委员会（CAE）成员和道德与政治科学院院士。\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e译者简介\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e郁保林\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e曾获教育部翻译学门奖学金留学法国，巴黎第三大学硕士、巴黎第四大学博士毕业，已出版多种著作与译作。\u003c\/p\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e导读 一个优雅又谦逊的经济学家告白／林明仁\u003cbr\u003e致谢\u003cbr\u003e前言 共同利益哪里去了？\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第一部分 经济学与社会\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一章 你喜欢经济学吗？\u003cbr\u003e第一节 是什么因素妨碍我们理解经济学？\u003cbr\u003e第二节 市场与稀缺物管理的其他模式\u003cbr\u003e第三节 以更好的方式分享经济学\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二章 市场的道德界线\u003cbr\u003e第一节 市场的道德限制还是市场失灵？\u003cbr\u003e第二节 非商品与崇高价值\u003cbr\u003e第三节 市场是否对社会凝聚力造成威胁？\u003cbr\u003e第四节 不平等\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第二部分 经济学研究者的专业\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第三章  公民社会中的经济学家\u003cbr\u003e第一节 身为公共知识分子的经济学家\u003cbr\u003e第二节 参与公共事务的危险\u003cbr\u003e第三节 必要的互动与几项防范措施\u003cbr\u003e第四节 从理论到经济政策\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第四章  日常研究\u003cbr\u003e第一节 理论与实证证据之间的来回\u003cbr\u003e第二节 经济学学术圈的微观世界\u003cbr\u003e第三节 经济学家：狐狸还是刺猬？\u003cbr\u003e第四节 数学的功用\u003cbr\u003e第五节 赛局理论与资讯理论\u003cbr\u003e第六节 方法论的贡献\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第五章 变动中的经济学\u003cbr\u003e第一节 并非始终理性的行为者：心理人\u003cbr\u003e第二节 社会人\u003cbr\u003e第三节 诱因人：奖励的反作用\u003cbr\u003e第四节 法律人：法律与社会规范\u003cbr\u003e第五节 更多崭新的发展方向\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第三部分 经济的制度框架\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第六章 迈向现代政府\u003cbr\u003e第一节 市场存在诸多缺陷，必须加以纠正\u003cbr\u003e第二节 市场与政府的互补性及自由主义的基础\u003cbr\u003e第三节 政治优先还是独立机构优先？\u003cbr\u003e第四节 政府改革\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第七章 企业及其治理与社会责任\u003cbr\u003e第一节 可行的组织形式有许多种……但只有少数获采用\u003cbr\u003e第二节 企业在这一切当中的社会责任为何？\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第四部分 总体经济的大难题\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第八章 气候挑战\u003cbr\u003e第一节 气候的问题\u003cbr\u003e第二节 停滞的原因\u003cbr\u003e第三节 谈判未能符合气候问题的需求\u003cbr\u003e第四节 对抗全球暖化：须令各方承担责任\u003cbr\u003e第五节 碳定价与不平等\u003cbr\u003e第六节 国际协议是否可信？\u003cbr\u003e第七节 结论：让谈判重返正轨\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第九章 战胜失业  \u003cbr\u003e第一节 法国的现况\u003cbr\u003e第二节 劳动契约的经济分析\u003cbr\u003e第三节 制度的不一致\u003cbr\u003e第四节 改革能够带来什么？如何成功改革？\u003cbr\u003e第五节 与就业相关的其他重大议题\u003cbr\u003e第六节 紧迫性\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十章 欧洲何去何从？\u003cbr\u003e第一节 欧洲的建构：从期待变持疑\u003cbr\u003e第二节 欧元危机的根源\u003cbr\u003e第三节 希腊案例：双方都苦\u003cbr\u003e第四节 欧洲今后的抉择\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十一章 金融的功用何在？ \u003cbr\u003e第一节 金融的功用何在？\u003cbr\u003e第二节 如何将有用的产品变成有害的产品？\u003cbr\u003e第三节 市场有效率吗？\u003cbr\u003e第四节 那么，为何实施监理？\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十二章 2008年金融危机 \u003cbr\u003e第一节 金融危机\u003cbr\u003e第二节 金融危机后的新环境\u003cbr\u003e第三节 该归咎谁？经济学家与危机预防\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第五部分 产业面临的挑战\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第十三章 竞争政策与产业政策\u003cbr\u003e第一节 为什么要有竞争？\u003cbr\u003e第二节 产业政策在这其中的角色\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十四章 当数位化改变了价值链 \u003cbr\u003e第一节 平台做为数位经济的守护者\u003cbr\u003e第二节 双边市场\u003cbr\u003e第三节 一种不同的经济模式：平台开始监管\u003cbr\u003e第四节 双边市场面对竞争政策的挑战\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十五章 数位经济：社会所面对的难题 \u003cbr\u003e第一节 信任\u003cbr\u003e第二节 数据的所有权\u003cbr\u003e第三节 医疗保险以及互助精神\u003cbr\u003e第四节 二十一世纪新形态的就业\u003cbr\u003e第五节 数位经济与就业\u003cbr\u003e第六节 税务问题\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十六章 创新与智慧财产权 \u003cbr\u003e第一节 创新刻不容缓\u003cbr\u003e第二节 智慧财产权制度背景\u003cbr\u003e第三节 管理叠加之专利权利金\u003cbr\u003e第四节 创新机构\u003cbr\u003e第五节 合作发展与自由软体\u003cbr\u003e第六节 其他诸多议题\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十七章 产业管制\u003cbr\u003e第一节 四重改革及其合理性\u003cbr\u003e第二节 诱因性的管制\u003cbr\u003e第三节 受管制企业的收费标准\u003cbr\u003e第四节 管制网路接取\u003cbr\u003e第五节 竞争与公共服务\u003c\/p\u003e","brand":"联经出版公司","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47589382881539,"sku":null,"price":62.4,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/mai-xiang-gong-shan.jpg?v=1767174209"},{"product_id":"ren-lei-po-huai-xing-de-pou-xi","title":"人类破坏性的剖析：心理学大师佛洛姆对人性最全面的探索与总结","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e完整理解人类的本能、激情、破坏性行为从何而生的必读之作\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e达成爱，必须先了解人性\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e《爱的艺术》鼓励了千千万万人\u003cbr\u003e然而冷战、核武挑战佛洛姆的信念\u003cbr\u003e为了回应人类暴力与战争不断的破坏性行为\u003cbr\u003e佛洛姆倾全力写作《人类破坏性的剖析》\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e洞察人类的破坏性从何而来，才能知道爱具有的力量\u003cbr\u003e才能明白没有爱，人类的破坏性行为会更加失控\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e最关注人类的社会心理学家佛洛姆\u003cbr\u003e探讨人性黑暗面经典专着，全新繁体中译本\u003cbr\u003e出版50年，全球畅销200万册\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cbr\u003e佛洛姆是一位以人本主义角度来观照人类的社会心理学家、哲学家、精神分析师。他在《爱的艺术》中谈爱是人类的本能，可透过学习来唤起爱的能力。在《人类破坏性的剖析》中，他从人性的恶切入，探讨人类的暴力倾向从何而来，破坏性行为是否为人类与生俱来的能力。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e人类为什么是灵长类动物中，唯一会大规模伤害，甚至毁灭同类的动物？《人类破坏性的剖析》是社会心理学中全面探讨人性黑暗面的经典专着，佛洛姆除了运用其心理学领域的专业素养，更援引神经生理学、动物心理学、古生物学和人类学的知识，来严谨查核自己的理论；并以希姆莱、史达林、希特勒为例，具体分析其人格特质与破坏性行为的成因。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e身为二十世纪重要的思想家，佛洛姆经历过两次世界大战，生前反战、反核，读者能在他的著作中，感受到他对人的关怀，以及提倡用爱来安身立命。撰写《人类破坏性的剖析》时也不例外，他主张：创造适合人类成长的环境条件，只有对生命的爱可以打败对死亡（破坏性）的爱，由此，人类才能获得真正的自由与自主。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e专文导读\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e纪金庆（台师大通识教育中心助理教授）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e郑重推荐\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e王浩威（精神科医师、国际荣格分析师）\u003cbr\u003e宋世祥（【百工里的人类学家】创办人）\u003cbr\u003e周仁宇（人类学博士、精神科医师）\u003cbr\u003e林静君（台湾高中哲学教育推广学会理事长）\u003cbr\u003e郭重兴（读书共和国创办人）\u003cbr\u003e陈蕙慧（资深出版人）\u003cbr\u003e陈凤馨（News98财经起床号节目主持人）\u003cbr\u003e郑凯元（哲学新媒体执行长）\u003cbr\u003e冀剑制（华梵大学东方人文思想研究所教授）\u003cbr\u003e颜择雅（出版人、作家）\u003cbr\u003e钟颖（爱智者书窝版主／心理学作家）\u003cbr\u003e（依姓氏笔画排序）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e各界好评\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e《出版人周刊》\u003cbr\u003e这大概是佛洛姆先驱性理论作品中最重要的一部。挟着非凡的洞察力，这位杰出的作者企图打破洛伦兹的本能主义和行为主义者史金纳相持不下的僵局。他透过对佛洛伊德的「死亡本能」理论的批判性修订，得出一个启人神思的结论……佛洛姆对史达林和希姆莱的研究，特别是他为希特勒所写的锐利心理传记，皆支持了他的论点，让人入迷。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e《华盛顿邮报》\u003cbr\u003e内容丰富而启人深思，是一个重量级作家所写的重量级作品。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e《大西洋月刊》\u003cbr\u003e佛洛姆是原创性的思想家，他对破坏性的原因的分析独一无二，而且他把繁复的材料呈现得条清理晰，其能力让人嫉妒。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e蒙古塔（Ashley Montagu，人类学家）\u003cbr\u003e我迄今读过同一题材中最好的作品，也是最引人入胜的一本。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e《图书馆杂志》\u003cbr\u003e一部范围广阔和具有非凡学术性的作品……极具启发性和激发性。\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv\u003e\n\u003cstrong\u003e埃里希·佛洛姆（Erich Fromm, 1900-1980）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e二十世纪重要的社会心理学家和哲学家，是精神分析文化学派中对现代人的精神生活影响最大的学者。他擅长以社会学角度看待现代人的心理与行为，试图以人本主义精神分析理论来改善现代人的处境和精神状态，同时也是人文主义伦理学的倡导者。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e佛洛姆的理论调合佛洛伊德的精神分析和马克思的社会批判，综合人学的微观与社会学的宏观面向，是现代美国心理学研究获致重大发展的关键性人物。主要著作有《逃避自由》、《自我的追寻》、《爱的艺术》、《健全的社会》、《马克思关于人的概念》、《人类的破坏性解析》等，对当代社会心理学的建立贡献卓著。\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e译者简介\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e梁永安\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e台湾大学哲学硕士，专职译者。译有《爱的艺术》、《大海，大海》、《德国小镇》等（以上皆木马文化出版）。\u003c\/p\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e导读寻思人类的破坏性从何而来／纪金庆\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e自序\u003cbr\u003e专有名词说明\u003cbr\u003e导论：本能与激情\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第一部本能主义，行为主义与精神分析\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一章 本能主义者\u003cbr\u003e早期的本能主义者\u003cbr\u003e新本能主义者：佛洛伊德与洛伦兹\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第二章 环境主义者与行为主义者\u003cbr\u003e启蒙时期的环境主义\u003cbr\u003e行为主义\u003cbr\u003e史金纳的新行为主义\u003cbr\u003e行为主义与攻击性\u003cbr\u003e论心理学实验\u003cbr\u003e挫折—攻击理论\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第三章 本能主义与行为主义的异同\u003cbr\u003e本能主义与行为主义的相同之处\u003cbr\u003e近期的一些观点\u003cbr\u003e环境主义与本能主义的政治背景与社会背景\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第四章 以精神分析理解攻击性\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第二部对本能主义的否证\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第五章 神经生理学\u003cbr\u003e心理学与神经生理学的关系\u003cbr\u003e大脑与攻击性行为\u003cbr\u003e攻击性的防卫功能\u003cbr\u003e掠食与攻击性\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第六章 动物行为\u003cbr\u003e被囚状态下的攻击性\u003cbr\u003e野外的攻击性\u003cbr\u003e地盘主义与支配\u003cbr\u003e其他哺乳动物的攻击性\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第七章 古生物学\u003cbr\u003e人与人是同类吗？\u003cbr\u003e人是不是掠食动物？\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第八章 人类学\u003cbr\u003e「狩猎人」是人类学上的亚当吗？\u003cbr\u003e原始狩猎社会是富裕社会吗？\u003cbr\u003e原始战争\u003cbr\u003e新石器时代的革命\u003cbr\u003e史前社会与「人性」\u003cbr\u003e城市革命\u003cbr\u003e原始文化的攻击性\u003cbr\u003e对三十个原始部落的分析\u003cbr\u003e破坏性与残忍性的证据\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第三部种种攻击性与破坏性及其条件\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第九章 良性攻击性\u003cbr\u003e前言\u003cbr\u003e伪攻击性\u003cbr\u003e防卫性攻击性\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第十章 恶性攻击性：前提\u003cbr\u003e前言\u003cbr\u003e人的本性\u003cbr\u003e人的生命需要和各种根植于性格的激情\u003cbr\u003e根植于性格的激情的形成条件\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第十一章 恶性攻击性：残忍与破坏性\u003cbr\u003e貌似的攻击性\u003cbr\u003e破坏性性格：施虐癖\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第十二章 恶性攻击性：恋尸癖\u003cbr\u003e传统概念\u003cbr\u003e对乱伦与恋母情结的假说\u003cbr\u003e佛洛伊德的生命本能、死亡本能与爱生性、恋尸癖的关系\u003cbr\u003e临床的／方法学上的原则\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第十三章 恶性攻击性：希特勒——恋尸癖的病例\u003cbr\u003e前言\u003cbr\u003e希特勒的双亲与早年生活\u003cbr\u003e关于方法学上的一些说明\u003cbr\u003e希特勒的破坏性\u003cbr\u003e希特勒人格的其他方面\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e跋：论希望的歧义性\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e附录：佛洛伊德的攻击性与破坏性理论\u003cbr\u003e参考书目\u003c\/p\u003e","brand":"木马文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47589382914307,"sku":null,"price":58.5,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/ren-lei-po-huai-xing-de-pou-xi.jpg?v=1767174210"},{"product_id":"tao-bi-zi-you","title":"逃避自由（修订新版）：透视现代人最深的孤独与恐惧","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e自由，是积极的实践，还是模仿的游戏？\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e佛洛姆享誉世界、洞见人心的经典\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e影响现代人精神生活最深远的社会心理学巨著\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e什么是自由？ \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e现代人如何理解／误解所谓「自由」？\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e人为什么逃避自由？ \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e我们真的知道自己在追求什么吗？\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e心理学大师佛洛姆在1941年出版的《逃避自由》，不但可作为两次大战后社会与政治现状的诠释，也以心理哲学角度对当代社会作了系统而强烈的批判。本书被誉为精神分析运用在社会学的杰作。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e佛洛姆指出：「传统社会安全而不自由，现代社会自由而不安全；正是这种不安全的自由使人产生种种逃避倾向。」现代社会在资本主义和民主潮流发展下，虽以「自由」和「个体化」解放了种种束缚，却在人性底层和集体心理引发孤独的不安与恐惧，让人意识到自身的渺小与无力，更导致与自然、社会和人际之间的疏离。因此，现代人想要逃避自由，潜意识希望回归中世纪社会稳定的经济地位和权利关系，以寻求安全和归属感。正是这种心理上的不健康倾向形成极端民族主义与威权思想的社会基础；而孤立和恐惧感同时精准反映在现代人向往权威、跟随流行、迎合社会标准等各种抛弃自我的行为。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e在这样的背景下，佛洛姆从心理分析的角度出发，讨论政治、文化和经济对人的影响。他特别关注现代人身处资本主义社会与民主风气中，面对像是价值观混乱、内心不安、人际关系疏离等心理困境。他深入分析这些困境背后的历史成因，指出人类应如何理性生活，创造幸福，建立良好的社会结构。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e★《逃避自由》新版封面设计概念\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e画面以一双裸足踏在沙滩作为视觉中心，象征奔向自由或是逃避烦恼。《逃避自由》已经出版10年，此次改版除了修订内文之外，在封面设计上跳脱经典给人的严肃印象，改为类似日系插画的风格，将佛洛姆的哲思以轻盈、活泼的方式传达给读者。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e专文导读\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e林耀盛（台湾大学心理系教授）\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e好评推荐\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e叶启政（前台湾大学社会系教授）\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e宋文里（清华大学荣誉退休教授）\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e万毓泽（中山大学社会系特聘教授）\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e南方朔（社会观察家）\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e杨照（文化评论人）\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e朱家安（哲学部落客）\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e汤舒雯（作家）          \u003c\/div\u003e \u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv\u003e\n\u003cstrong\u003e埃里希·佛洛姆（Erich Fromm, 1900-1980）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e二十世纪著名社会心理学家和哲学家，是精神分析文化学派中对现代人的精神生活影响最深远的学者。他擅长以社会学角度看待现代人的心理与行为，试图以人本主义精神分析理论来改善现代人的处境和精神状态，同时也是人文主义伦理学的倡导者。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e佛洛姆的理论调合佛洛伊德的精神分析和马克思的社会批判，综合人学的微观与社会学的宏观面向，是现代美国心理学研究获致重大发展的关键人物。主要著作有《逃避自由》、《自我的追寻》、《爱的艺术》、《健全的社会》、《人类破坏性的剖析》、《拥有还是存在？》等，对当代社会心理学的建立具有举足轻重的地位。\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e译者简介\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e刘宗为\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e中正大学哲学所博士候选人，译有《逃避自由》、《当亚里斯多德遇上佛洛伊德》、《关系免疫力》、《超减压的BMW身心自疗法》、《记忆强化全攻略》、《你可以喘口气》、《预防失智大作战》、《老派球迷的逆袭》等书。\u003c\/p\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e【导读】从逃避到追寻 ◎林耀盛\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e前言一\u003cbr\u003e前言二\u003cbr\u003e第一章    自由是心理学问题？\u003cbr\u003e第二章    个体化发展与意义纷歧的自由\u003cbr\u003e第三章    宗教改革时期的个人自由\u003cbr\u003e第四章    现代自由的两种面向\u003cbr\u003e第五章    逃避的机制\u003cbr\u003e第六章    纳粹主义的心理意涵\u003cbr\u003e第七章    自由与民主\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e【附录】人格与社会发展过程\u003c\/p\u003e","brand":"木马文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47589382947075,"sku":null,"price":32.8,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/tao-bi-zi-you.jpg?v=1767174211"},{"product_id":"ling-ting-de-yi-shu","title":"聆听的艺术：认识自己与体察现代人的心灵","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e全球畅销经典《爱的艺术》作者佛洛姆\u003cbr\u003e谈精神分析方法与理解人类心灵的专着，中文版首度问世\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e理解是爱的基础，爱的能力从学会聆听的艺术开始！\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cbr\u003e自我分析就是一辈子不断地积极觉察自己，以求更加觉察自己的无意识动机、心灵中一切重要的事情、自己的目标、自己的矛盾和不一致。——佛洛姆\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e佛洛姆是社会学家、哲学家、心理学家，从事心理治疗超过五十年。《聆听的艺术》收录了佛洛姆生前未刊行的文本，以及整理自他上课、演讲的录音档文字稿，让世人对身为心理治疗师的佛洛姆有第一手认识。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e「为什么我是这个样子」，是大部分心理治疗的基本目标，但佛洛姆想知道的，则是「我是谁」。他认为精神分析不只是心理治疗的方法，还是让人认识自己，自我解放，并掌握生活艺术的工具。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e佛洛姆的人本主义观点也深刻影响他对待病患的方式，认为只有当治疗师能够在内心拼凑病患的经历，并且共感病患的遭遇，才可能知道病患在说什么。在《倾听的艺术》中，佛洛姆研究了治疗者与病患之间的交流。在交流中，治疗者将自己视为在「倾听的艺术」方面受过专门训练的人，而精神分析的技术就是倾听的艺术。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e本书有浅显的理论，以及梦境分析案例，佛洛姆并对现代人的心灵弱点提出见解与改善之道。除了专业人士，一般读者也适合阅读本书，不但能被佛洛姆的智慧话语启发，更能借此来学习认识自己的方法。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e佛洛姆对维持身心健康的建议：\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e◆改变自己的行为：除了自我觉察，也要采取相应的行动。\u003cbr\u003e◆培养对世界的兴趣：以有创造性的方式和世界发生联系。\u003cbr\u003e◆学习批判地思考：这是对抗人生各种危险的武器和防御工事。\u003cbr\u003e◆学习专注：达到真正的沟通与聆听需要专注力。\u003cbr\u003e◆发现自己的自恋：自我中心的人，其实不是真正的爱自己。\u003cbr\u003e◆分析自己：问自己问题，努力找出真正的想法。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e导读\u003cbr\u003e苏俊濠（谘商心理师、脸书「哈理斯的精神分析躺椅」版主）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e名人推荐\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e周仁宇（人类学博士、精神科医师、精神分析师）\u003cbr\u003e洪仲清（临床心理师）\u003cbr\u003e曹中玮（谘商心理师）\u003cbr\u003e邓善庭（谘商心理师）\u003cbr\u003e苏予昕（苏予昕心理谘商所所长、畅销作家）\u003cbr\u003e苏绚慧（谘商心理师、璞成健康心理学堂创办人）\u003cbr\u003e钟颖（爱智者书窝版主、心理学作家）\u003cbr\u003e（依姓氏笔画排序）\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv\u003e\n\u003cstrong\u003e埃里希·佛洛姆（Erich Fromm, 1900-1980）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e二十世纪著名社会心理学家和哲学家，是精神分析文化学派中对现代人的精神生活影响最大的学者。他擅长以社会学角度看待现代人的心理与行为，试图以人本主义精神分析理论来改善现代人的处境和精神状态，同时也是人文主义伦理学的倡导者。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e佛洛姆的理论调合佛洛伊德的精神分析和马克思的社会批判，综合人学的微观与社会学的宏观面向，是现代美国心理学研究获致重大发展的关键性人物。主要著作有《逃避自由》、《自我的追寻》、《爱的艺术》、《健全的社会》、《马克思关于人的概念》、《人类破坏性的剖析》等，对当代社会心理学的建立影响深远。\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e译者简介\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e梁永安\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e台湾大学哲学硕士，专职译者。译有《爱的艺术》、《大海，大海》、《德国小镇》、《爱的艺术》、《人类破坏性的剖析》等（以上皆木马文化出版）。\u003c\/p\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e中文版编者的话\u003cbr\u003e导读\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e编者序\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003ePart1分析治疗中导致病患改变的因素\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e1佛洛伊德所主张的治愈因素与我的看法\u003cbr\u003e2良性、恶性精神官能症与一则个案史\u003cbr\u003e3有利于治愈的体质因素和其他因素\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003ePart2精神分析治疗面面观\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e4什么是精神分析\u003cbr\u003e精神分析的目标\u003cbr\u003e佛洛伊德的治疗目标与我的批评\u003cbr\u003e佛洛伊德如何看亲子关系和我的批评\u003cbr\u003e童年经验与治疗过程的相关性\u003cbr\u003e精神分析理论与治疗实务的相关性\u003cbr\u003e沙利文对精神分析的贡献\u003cbr\u003e我们的「时代病」是精神分析的挑战\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e5分析治疗痊愈的前提\u003cbr\u003e心理成长的能力\u003cbr\u003e个人对心理成长的责任\u003cbr\u003e体会现实的能力\u003cbr\u003e社会和文化对人的模塑性影响力\u003cbr\u003e心灵发展的动态性和人的自由\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e6引发治疗效果的因素\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e7如何展开治疗关系\u003cbr\u003e分析师与被分析者的关系\u003cbr\u003e从事精神分析工作的前提\u003cbr\u003e如何处理病患的依赖性\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e8精神分析过程的功能和方法\u003cbr\u003e唤起无意识的能量和展现替代选项\u003cbr\u003e欲望的升华、满足和禁欲\u003cbr\u003e辨识阻抗\u003cbr\u003e移情、反移情和真实关系\u003cbr\u003e关于分析梦境的一些提醒\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e9克莉丝汀：从一则个案史看治疗方法及对梦的理解\u003cbr\u003e前三回的治疗过程和第一个梦境\u003cbr\u003e第二个月的治疗过程和第二个梦境\u003cbr\u003e接下来几个月的治疗过程和第三个梦境\u003cbr\u003e第四个梦境和对这段治疗的一些思考\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e10治疗现代的性格精神官能症的特殊方法\u003cbr\u003e改变自己的行为\u003cbr\u003e培养对世界的兴趣\u003cbr\u003e学习批判地思考\u003cbr\u003e认识你自己和觉察自己的无意识\u003cbr\u003e觉察自己的身体\u003cbr\u003e聚精会神与冥想\u003cbr\u003e发现自己的自恋\u003cbr\u003e分析自己\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e11精神分析的「技术」，或者聆听的艺术\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e参考书目\u003c\/p\u003e","brand":"木马文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47589382979843,"sku":null,"price":32.8,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/ling-ting-de-yi-shu.jpg?v=1767174212"},{"product_id":"li-shi-de-mu-ji-zhe","title":"历史的目击者：以图像作为历史证据的运用与误用","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: center;\"\u003e★新文化史权威彼得．柏克★\u003cbr\u003e★二十年经典著作全新繁中译本★\u003cbr\u003e★售出超过10国版权★\u003c\/div\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e专业期刊《泰晤士报文学增刊》（Times Literary Supplement）、美国图书馆学会《选择》（Choice）、《艺术与文献》（Art Documentation），齐声赞誉。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e 国立中央大学历史所副教授兼所长——蒋竹山 深度导读\u003cbr\u003e 中央研究院近代史研究所助研究员―——陈建守 专业推荐\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e「假为真，真为假。这不是一场关于是否该使用图像为历史证据的辩论，更是关乎该如何使用。 」――新文化史权威 彼得．柏克（Peter Burke）\u003c\/div\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e▏一画胜千言？▏\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e自二○○一年《历史的目击者》第一版发行以来，已过了将近二十年，该年，也是世贸大楼恐攻画面，将恐惧无孔不入地带入世界各地观众家中的一年。从此，对于图像作为政治上、法庭上、历史研究的证据，人们的兴趣大为增加。近年社群平台散布全球，人们对于「假新闻」散播的担忧，开始不仅只针对文字，也延伸到图片上。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e新文化史权威彼得．柏克（Peter Burke），认为有必要在此时，重新审视与讨论图像的地位、能力，及其做为历史证据的应用及影响。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e往常，若历史学者使用图像，通常只把它们当作单纯的插图处理，却未从图片本身的背景深入分析。但图像的多样性与用途，以及不同历史时期中对图像的态度，需要放在「脉络」下被检视，包括艺术、宗教与政治背景、美学观点、精神分析、符号学、观众反应等。若忽略这些脉络，其风险性在于，以观者对图像的认知去分析特定的历史意义及影响，结果可能并不正确，对于研究分析也有所损害。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e作者跨地区、跨时期、跨传播媒介研究多种图像，从贝叶挂毯，到宗教图像、政治图像、广告图像、商品图像……深入且全面钻研图像的实际用途。透过名家作品或文句，教导读者如何从图像中剖析时代背景和社会环境，了解背后隐含真义，并避免错误解读的陷阱。\u003c\/div\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e▏彼得・柏克提出判读图像证据十诫。▏\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e1：一幅既有的图像是出自于直接观察，还是源自于另一幅图像。\u003cbr\u003e2：把图像置放在文化传统中，包括在某个既定时间地点中所流通的再现惯例或符号。\u003cbr\u003e3：注意细节，越深入背景中就越可靠，因为艺术家并不是为了证明什么而使用这些细节。\u003cbr\u003e4：研究「后制」、「接受度」和「再利用」，用以揭示出图像过去的功能。\u003cbr\u003e5：要意识到操纵的可能性，包括数位操纵。\u003cbr\u003e6：要意识到中介者（们）的存在。谁制作的？所处的位置是否足以好好观察被再现的对象？\u003cbr\u003e7：可能的话，比较关于相同物件或事件的不同图像，两个或以上的见证总比一个好。\u003cbr\u003e8：留意图像脉络，或更正确地说，是复数形式的脉络，包括物质的、社会的、以及政治的。\u003cbr\u003e9：要意识到图像的作用，以及它们对于外界影响。\u003cbr\u003e10：最后一条，就是「没有」规则，由于图像本身的多样性，还有历史学者打算提问的问题，也充满多样性。\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e彼得·柏克Peter Burke\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e英国历史学家。1937年生，牛津大学圣约翰学院（St John’s College）学士、圣安东尼学院（St Antony’s College）硕士。曾任莎赛斯大学（Sussex University）高级讲师、剑桥大学文化史高级讲师，现任剑桥大学文化史教授及伊曼纽学院（Emmanuel College）研究员。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e柏克的研究专长在历史思想领域、1450至1750年的欧洲文化史，以及历史学与社会科学的互动。著作包括：《1420至1540年间义大利文艺复兴的文化与社会》（Culture and Society in Renaissance Italy, 1420-1540）、《近代欧洲的通俗文化》（Popular Culture in Early Modern Europe）、《社会学与历史学》（Sociology and History）、《法国史学革命：年鉴学派，1929-89》（The French Historical Revolution: the Annales School, 1929-89）、《制作路易十四》（The Fabrication of Louis XIV）、《大众传播媒体的社会史：从古腾堡到网际网路》（A Social History of the Media: from Gutenberg to the Internet）等书。\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e译者简介\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e郭书瑄\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e荷兰莱登大学艺术与社会研究中心博士，曾任科技部研究员与大学助理教授，现为旅欧作家。著有《插画考》、《图解艺术》、《荷兰小国大幸福》、《红豆汤配黑面包》、《生命缩图：图像小说中的人生百态》，译有《超台湾》、《睡眠的方法》、《禅与现代美术》（合译）等。\u003c\/p\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e第一章：\u003cstrong\u003e照片与肖像\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e第二章：\u003cstrong\u003e图像志与图像学\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e第三章：\u003cstrong\u003e神圣与超自然\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e第四章：\u003cstrong\u003e力量与抗议\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e第五章：\u003cstrong\u003e图像中的物质文化\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e第六章：\u003cstrong\u003e社会景象\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e第七章：\u003cstrong\u003e他者的刻板印象\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e第八章：\u003cstrong\u003e视觉叙述\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e第九章：\u003cstrong\u003e从见证者到历史学者\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e第十章：\u003cstrong\u003e超越图像学？\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e第十一章：\u003cstrong\u003e图像的文化史\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"马可孛罗","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47589383012611,"sku":null,"price":53.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/li-shi-de-mu-ji-zhe.jpg?v=1767174214"},{"product_id":"wu-shi-yu-xian-zhi","title":"巫师与先知：两种环保科学观如何拯救我们免于生态浩劫？","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e地球气候骤变，环境资源有限，面对明日世界的生态挑战，\u003cbr\u003e你是「先知」，还是「巫师」？\u003cbr\u003e这是全球的问题，更是我们台湾现在正面临的一个严峻问题！\u003cbr\u003e一本引领我们深入思考「人类」与「自然」关系的书！\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cbr\u003e★Amazon网路书店三百多则评论，读者平均四·六颗星好评\u003cbr\u003e★书评网站Goodreads超过四百则评论，平均四·二五颗星好评\u003cbr\u003e★博客来网路书店八月选书\u003cbr\u003e★美国国家学院传播奖得主查尔斯·曼恩最新力作\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e试想看看：当西元二○五○年到来时，地球预计将会有超过一百亿人口。这意味着将有一百亿张嘴需要被喂养，一百亿个可供这些人居住的地方，两百亿只脚需要鞋子穿。但这怎么可能？地球真的装得下那么多东西吗？就算装得下，我们究竟要花掉多少资源来满足这一百亿人？\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e今天地球提供的资源以及环境所能承载的能力，早已经远远超出其所能负荷的范围。我们现在看到的不只是粮食危机，人类与环境互动往往造成更严重的后果：气候骤变、水资源匮乏、能源枯竭、环境污染等。本书作者查尔斯．曼恩借着生动的比喻，刻画两种面对生态危机的声音。一种是「先知」，认为我们应该要「减量再减量，免得人类与自然两败俱伤！」其代表人物是生态学暨鸟类学家威廉．佛格特（William Vogt）。佛格特认为地球的资源虽然丰富，但仍然隐隐有其生物多样性乘载的极限，若不加限制地让人类肆意开发资源与滥用，那最终将会造成不可逆的后果。也因此同情佛格特主张的先知们时常呼吁我们应该要大幅减少消耗。而先知的观点正是今日环保节能主义的滥觞。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e另一种声音则来自「巫师」，主张我们应该要「创新再创新，设法使人类与自然双赢！」其代表人物则是诺贝尔和平奖得主、农业学家诺曼．布劳格（Norman Borlaug）。布劳格认为在人类妥善运用科技的情况下，既可以提高农作物的产量，又可以确保土壤资源可以被有效地利用而不造成额外的浪费。布劳格更进一步推测，如果农民可以在小规模的土地上想办法提高作物的平均产量，那么就不需要去开垦更多的土地。布劳格的努力在六○年代推动了一波绿色革命，而巫师们的声音也是现在绿色科技、绿色能源的代言人。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e在本书中，我们将看到巫师与先知在各种环境议题上大显神威：\u003cbr\u003e►面对粮食危机与人口暴增，到底是该坚持有机在地农耕，还是坚持产量高且又能喂饱所有人的基因改良作物？\u003cbr\u003e►如果可用的水资源加起来只有全部地球上的水的百分之一，那么到底是该省水还是得努力「造水」？\u003cbr\u003e►能源使用的比例连年攀高，是否真有可能走向供不应求的那一天？发展替代能源或绿色能源又能带我们走多远？\u003cbr\u003e►气候骤变导致的环境灾害，究竟是我们的责任，还是不可抗力因素所造成？我们有可能打造「地球改造工程」来改变气候吗？\u003cbr\u003e►庞大的人口、无止尽消耗，如何唤醒先知对节能的呼吁，但却也同时坚定了巫师推动绿色革命的决心？\u003cbr\u003e►人类作为一个物种，遵循着生物学的定律——繁衍、资源耗尽，而后灭亡——如果真是如此，我们又要如何避免走向自我毁灭的道路？\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e虽然巫师与先知这两种主张都是现在环保主义者的共识，但是对于人类即将面对的生态挑战与未来世界，这两派人马之间还是争论不休、互不相让。巫师与先知就像是站在光谱的两个极端，但不排除参与这场争论的人只能选一边站。有的人可以接受在一些议题上比较赞同先知，主张限缩我们对自然资源的使用，而在其他议题上比较同情巫师，鼓吹科技能源的创新再造。根据作者在这本书里分析，这两造双方真正的争论焦点并不是在事实层面，而是在于人类与自然环境之间究竟该采取什么样的价值观，以及在面对生态环境的挑战时，我们该如何思考未来世界。而这正是人类存亡的思考中，最迫切也最需要被关心的议题。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e继成名作《一四九一》与《一四九三》后，查尔斯·曼恩再次发挥他的记者精神，研究庞大的科学数据并采访多位专家学者，其中包含环境专家、能源专家、农业学家、气象学家、生物学家等；除此之外，他也实际走访世界各地，和环保人士、政客、自耕小农、政府官员等人物交涉。同时他还发挥身为作家的本领，透过书写两位生态学巨人——先知佛格特与巫师布劳格——的生平与贡献，交织出这个既迫切，又让各方人马争得面红耳赤的环境论战史。在这本书里，我们将会看到各种因应生态危机的对策和主张，希望读者可在阅读这本书后，思考自己该如何回答每一个生态议题，同时也思考人类的明天究竟该何去何从。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e本书特色\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e1.配合二○二一年底、台湾举行公投的时间点，有两个公投法案是跟环保有关的：一个是核四，一个是藻礁。这两个话题势必是国内都会讨论的焦点，因此本书算是开启了台湾读者对于环保与永续生态之间的一个思考的契机。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e2.此外，今年台湾开始面临许多能源与水资源不足的问题（例如今年春末初夏之际，经常有断电，以及中南部水情吃紧之情事，以至于部分地区需经常性地轮流停电或停水），这都是一个很好的时间点让读者进一步思考，我们对于这个自然环境到底该采取什么态度来面对。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e3.由于作者是科学记者出身，所以这本书在书写风格上颇具「报导文学」的风格。他首先会以某个事件作为切入点，以报导的方式详细描述造成该事件的种种人、事、物，以及这些因素最终是如何造成这个事件的发生。所以这是一本同时具报导性、生态议题、环境科普性质的书。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e4.本书是一本综合型的环境、生态与环保著作，而坊间大多数有关于这几个领域的书，若不是单就从巫师观点来讨论绿色经济、科技、能源，就是从传统先知型的环保主义视角来呼吁环保良知。因此本书更具开阔的视野以及人文精神。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e名人推荐\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e林益仁｜台北医学大学医学人文所副教授\u003cbr\u003e温丽琪｜绿色经济研究中心主任\u003cbr\u003e詹顺贵｜本全律师事务所所长暨环保律师\u003cbr\u003e——专序推荐\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e李根政｜地球公民基金会董事长\u003cbr\u003e吕良正｜台湾循环经济学会理事长\u003cbr\u003e崔愫欣｜绿色公民行动联盟秘书长\u003cbr\u003e张家钦｜台南大学绿色能源科技系教授\u003cbr\u003e陈瑞宾｜台湾环境资讯学会秘书长\u003cbr\u003e刘育姗｜农业政策研究中心主任\u003cbr\u003e刘月梅｜荒野保护学会理事长\u003cbr\u003e黄贞祥｜清华大学生命科学系助理教授\u003cbr\u003e戴兴盛｜东华大学自然资源与环境学系教授\u003cbr\u003e——齐声推荐\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e国外盛赞\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e★这是一本仔细、循循善诱、优雅〔⋯⋯〕且精心论述的书。任何需要一本可读性高、并持续以聪颖的叙事风格来论述环境观点与担忧的读者，都可以在本书里找到现今英语世界里所能提供的最丰富的成果。——英国布里斯托大学地理史教授罗伯特．麦修（Robert J. Mayhew）\/《泰唔士报文学增刊》\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e★非常杰出〔⋯⋯〕作者在科学报导上能力熠熠生辉。——美国纽约大学经济学教授威廉．伊斯特利（William Easterly）\/《华尔街日报》\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e★写得非常优雅，且致力于证明这本书何以可能。——美国著名环保杂志《山岳协会》（Sierra Club）主编强纳森．汉恩（Jonathan Hahn）：\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e★曼恩说故事的能力是无与伦比的……他这本书──以及他多年采访工作──的伟大之处就在于它提出很多很重大的问题……这些问题通常不是被忽视，就是被呼口号这种打马虎眼的方式带过。要知道这本书涉及的议题本身是很棘手的。但只要你内心有相同的问题，曼恩都提供了钜细靡遗且一目了然的细节，让你有所启发且完全掌握问题所在。——美国著名环保人士、环保名著《在地的幸福经济》、《地球·地殏：如何在质变的地球上生存？》作者比尔．麦奇本（Bill McKibben）\/《纽约时报书评》\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e★引人入胜〔⋯⋯〕曼恩不愧为一位具强烈好奇心与天赋的作者。——美国爱荷华大学地理与永续科学发展教授泰勒．普里斯特（Tyler Priest）\/《科学》学术期刊\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e★那些在环境议题上很有说服力的作者，都会强调用大方向的主题跟实际的细节，把相关的议题带入读者的生活中。就如同伊莉莎白．寇伯特和提姆．法兰若尼一样，查尔斯．曼恩也深谙此道〔⋯⋯〕他的立论发人省思、深思熟虑，且不偏不倚地提供我们一个鸟瞰式的观点。——美国作家丹．克莱尔（Dan Cryer）\/《波士顿环球报》\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e★曼恩是一位有说服力，而且善用类似于「法医」的角度，来解剖人类事件中几个重要关键的分析家。——英国环保科普记者、《地球相簿：剧变的一百年》作者弗雷德．皮尔斯（Fred Pearce）\/《华盛顿邮报》\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e★曼恩擅长以深入且易于理解的角度带读者回顾过去，让今日更具启发。——美国生态科普作家玛莉．爱莲．汉尼拔（Mary Ellen Hannibal）\/《旧金山纪事报》\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e★曼恩身兼畅销书作者和记者双重身分，以二十世纪的眼光处理人类未来将面临的棘手问题〔⋯⋯〕这是一个有关于报导、历史、哲学的工作，既广泛又能引起话题。——《图书馆杂志》星级评鉴\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e★曼恩在不偏颇任何立场的情况下，传达了两条可行的未来路线与详细的研究。——《出版人周刊》星级评鉴\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e★一个充满洞见且非常有意义的观点。该观点并不是为了预测，而是为了阐明我们正在面对的那些最具挑战性的环境议题。——《科克斯书评》星级评鉴\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e★以科技巫师和浪漫先知这两种互相对立的眼光，来看待这个星球与人类的未来。查尔斯．曼恩描绘了这个异常曲折、丰富的细节，佐以相当有趣的论述，让身处文明的我们理解人类所做的每一个决定的后果。请阅读、思考，并好好享受这本书。——前美国国家科学院院士、美国哥伦比亚大学环境地理学教授茹丝．德弗里斯（Ruth DeFries）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e★思虑出奇地周密，且聪明地铺陈、论述、面面俱到，更重要的是还不带偏见。查尔斯．曼恩的《巫师与先知》是一本我期待已久的书且能帮我理解二十一世纪人性将会面临的挑战。曼恩的历史观点提供了非常批判且重要的脉络，让我们得以理解我们是如何走到今天，以及我们要如何在有限且容纳一百亿人口的世界里解决问题。——著名科普作家、《好卡路里，坏卡路里》与《面对肥胖的真相》作者盖瑞．陶布斯（Gary Taubes）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e★不论你是否想过未来会如何发展，《巫师与先知》对两位未来思想家的描绘相当引人入胜。查尔斯．曼恩再一次证明他是一位专门说好故事的大师。——普立兹奖得主、科普名著《第六次大灭绝》作者伊莉莎白．寇伯特（Elizabeth Kolbert）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e★一本对当今全球的困境提出丰富、雅致，虽激烈但可理解的研究。就如同查尔斯．曼恩在《巫师与先知》这本书里所做的其他很棒的工作一样，这本书提供一个创新且完全出乎意料的方式让我们得以厘清今日政治势力的版图。——历史学家、《自由之城》与《革命之歌》等书作者罗素．修托（Russell Shorto）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e★《巫师与先知》引领我们进行一场科技乐观主义者与环境主义者相互交锋的知识之旅，但这本书也不忘介绍诺曼．布劳格与威廉．佛格特这两位思想巨人的故事。曼恩用一个充满同情且细致的角度来告诉我们该如何理解这个时代里其中一个重要的争论。〔⋯⋯〕作者既不想洗脑也不想传教，他只是希望读者好好思索这个艰难的处境：摸摸自己的良心，想看看你应该要采取什么行动迈向更好的未来。——记者、小说家、《科技艺术》（Ars Technica）杂志编辑安娜李．纽维兹（Annalee Newitz）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e★本书是一个惊奇的成就——既博学又调查严谨、引人入胜，且出乎意料的大胆。——《大西洋》杂志专栏科普作家、《饥饿的基因》作者爱伦．鲁波·雪儿（Ellen Ruppel Shell）\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv\u003e\n\u003cstrong\u003e查尔斯·曼恩（Charles C. Mann）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e《大西洋》、《科学》与《连线》杂志的特派记者，他也为《财富》、《纽约时报》、《史密森尼》、《科技评论》、《浮华世界》、《华盛顿邮报》以及HBO电视网与连续剧《法网游龙》撰稿。他曾三度入围国家杂志奖决选名单，获颁美国律师协会、美国物理联合会、艾尔弗．史隆基金会与兰纳基金会等写作奖项。他于二○○六年以《一四九一：重写哥伦布前的美洲历史》获美国国家学院传播奖（National Academies Communication Award）年度最佳书籍，并于二○一一年推出其姐妹作《一四九三：物种大交换丈量的世界史》。现与家人定居于美国麻州安默斯特。\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e译者简介\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e甘锡安\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e由科学界进入译界，在译界持续关注科学界的「译人」。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e曾任Discovery频道、旅游生活频道、PC Magazine与Tom’s硬体指南网站特约编译，现仍定期为《科学人》杂志翻译。书籍译作有《爱因斯坦一九○五》、《乐观是一种选择》、《摄影师外拍手册》等。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e在吸收新知和翻译之外，最爱的休闲活动是旅行、摄影和吃。目前住在有山有海有美食的基隆，正朝「多功能译人」的目标迈进。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e周沛郁\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e原是森林系女孩，研究所毕业后本着对文字的热爱，成为译者。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e译有《鹿苑长春》、《真菌微宇宙》、《花园里的小宇宙》、《邪恶植物博览会》、《土壤的救赎》、《生物多样性的早餐》等小说与科普书。\u003c\/p\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e推荐序一 \/ 林益仁\u003cbr\u003e推荐序二 \/ 詹顺贵\u003cbr\u003e推荐序三 \/ 温丽琪\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e前言\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e一个定律 One Law\u003cbr\u003e1.     物种状态 State of the Species\u003cbr\u003e两个人 Two Men\u003cbr\u003e2.     先知 The Prophet\u003cbr\u003e3.     巫师 The Wizard\u003cbr\u003e四大元素 Four Elements\u003cbr\u003e4.     土：食物 Earth: Food\u003cbr\u003e5.     水：淡水 Water: Fresh Water\u003cbr\u003e6.     火：能源 Fire: Energy\u003cbr\u003e7.     空气：气候变迁 Air: Climate Change\u003cbr\u003e两个人 Two Men\u003cbr\u003e8.     先知 The Prophet\u003cbr\u003e9.     巫师 The Wizard\u003cbr\u003e一个未来 One Future\u003cbr\u003e10.     培养皿的边缘 The Edge of the Petri Dish\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e附录一：为何要相信？（上）Why Believe? (Part One)\u003cbr\u003e附录二：为何要相信？（下）Why Believe? (Part Two)\u003cbr\u003e致谢\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e原书附件\u003cbr\u003e引用出处\u003cbr\u003e书目\u003cbr\u003e图片来源\u003c\/p\u003e","brand":"卫城出版","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47589383045379,"sku":null,"price":59.3,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/wu-shi-yu-xian-zhi.jpg?v=1767174215"},{"product_id":"du-yue-ma-lai-xi-ya","title":"渡越．马来西亚：华语小文学的淑世论","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e看文学如何在边缘地带生长繁茂\u003cbr\u003e勘察文化生态系统互相渗透的演化过程\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cbr\u003e 马来西亚（及其前身马来亚）华文文学（简称「马华文学」）在多个层面皆身处边缘化的境地。在以西方为中心的国际文学空间中，马来西亚被视为边缘地区。现代华语文学建制则偏向中国大陆、台湾和香港。更有甚者，在马来西亚，只有以国语马来语写作的文本才会被国家机关赋予国家文学的地位。尽管境遇艰难，马华作家仍能以富有创造力和启发性的作品面向世界，且逐渐获得各界认可，由此彰显马来西亚作为华语文学创作的重要实验场域。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e 曾昭程在论述马华文学独特的演化模式时指出，马华作家充分认识其在世界华语文学空间中的边缘地位，但这份自我认识并未形成创作的阻碍，反而成为他们进行审美创新的动力。他重点介绍了马来西亚与其他华语地区之间的历史联系，并探讨了马华作家如何「以文淑世」，意即他们怎样在连通的文学空间里形塑和改善世界与自身的创作境遇。通过聚焦林参天、韩素音、王安忆和李永平四位作家的写作实践，曾昭程辨析他们的作品所塑造的独异文学语言风格，并勘探这些作品对多语社会现实的叙事再现，兼或作家反思殖民时期的马来亚或独立后的马来西亚如何成为值得被文学刻画的疆域。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e 他对1930年代到2000年代马华文学生产的各种亚际「渡越」形态进行历史化的解读，其相关实践包括作家的行旅经验、他们思维与心态上的转变，以及社会群体之间的互动。曾昭程主张，边缘地带生成的新颖观点对理解华语文学的全球化发展至关重要。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e 《渡越．马来西亚》强调边缘的内部多元性及其跨域连结的历史，为重绘全球华语文学乃至世界文学图景提供了富有见地的论述。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e名人推荐\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e 王德威  中央研究院院士\u003cbr\u003e 张锦忠  中山大学外文系退休教授兼约聘研究员\u003cbr\u003e 专文推荐\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e 「马来西亚」所蕴含的文字图景如此复杂，投射任何「小文学」所承载会意形声、秘响旁通的能量，远超过主流文学。这，正是曾昭程所谓「渡越」的意义。──王德威\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e 昭程在本书所展开的「渡越论述」，始于一个越渡语言（华文／中文）或在多语之间过渡、穿越、交错、往返的「南洋论述」，其中隐含越渡族裔疆界（甚至「国家」）的文学理想。──张锦忠\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e学界赞誉\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e 曾昭程这本内容丰富、极具启发性的著作探讨了马来西亚华语文学所面临的多重边缘化境遇，并深入分析边缘性如何激发而非限制了其创新势能。曾氏在文学研究的语境里有力地反驳了边界和领土的概念视角，指出那些在全球舞台上长期被忽视的小说实际上具有重塑世界文学面貌的力量。——何依霖（Margaret Hillenbrand），牛津大学亚洲和中东研究系教授\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e 《渡越．马来西亚》对密切关注地方场域的现代华语文学进行了多尺度的理论化重构，得出令人信服且深具历史意涵的结论。曾氏巧妙地重组了马来西亚华语文学，将其视为在语言和国家身分上具有可转换性的文本和作者群体；而作家们的跨文化洞见和跨区域框架以富有创意的方式，将地理上的边缘性转化与升华为生产世界文学的动力。——贝纳子（Brian Bernards），南加州大学东亚语言文化系副教授\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e 这本书以优美的文笔重新审视位处华语语系地区的马来西亚，将之视为一个多向量的文学创作地点与场域，具有推动反思现代华语文学作为世界文学的效能。本书对于从事华语语系研究、中国现代文学研究、东南亚研究、以及比较文学和世界文学等相关领域的学者和学生而言，极具借鉴意义。——陈荣强（E.K. Tan），石溪大学英文、亚洲与亚裔研究系副教授\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e 这项新颖的研究重新确立了马来西亚在华语、亚洲和世界文学中的重要地位，及其作为一个多元文学交汇、充满活力的中心。马来西亚复杂的历史、文化和语言背景向来不符合那些局限于国家维度的传统框架，而《渡越．马来西亚》终于开始正视这种复杂性。——廖彩亿（Rachel Leow），剑桥大学近现代东亚历史副教授\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e 《渡越．马来西亚》着力研究「华文／南境」里的文学创作实践，具有里程碑的意义。作者曾昭程提出了这一新兴概念，并通过强而有力的论述，雄辩地呈现马来西亚华语文学多样且充满活力的面貌。作者强调了在国家、现代华语及世界文学领域中，地方和区域视角的重要性，亦突出了产于「深度边缘」地区的文学创作其智识价值与艺术创新力。《渡越．马来西亚》不仅是对东南亚历史、文化及艺术有兴趣者的必读之作，更是体现该区域批判性思维的杰出范例。——施蕴玲（Caroline S. Hau），京都大学东南亚研究所教授\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e 这项开创性的研究深入勘探其所分析的作家之论述，以挖掘统摄全书的批判性和理论性的语汇。如黄锦树所提出的「文学的加拉巴戈群岛」概念，以及曾氏所倡议的「华文／南境」构想，拓宽了马来西亚与新加坡华语文学的研究视野；与此同时，因区域内的文化多元杂糅、交汇互动，以及新马与外部文化中心所形成的边缘关系如此深具生产性，这些创想也为该区域内其他语言源流的文学研究者提供了丰富的可能性。——侯仁敦（Philip Holden），前新加坡国立大学英国语言与文学教授\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e 这项马来西亚华语文学研究取样广泛，不仅为从未接触该地区创作境况的读者提供入门指南，也为熟悉那些实践的读者提供新的理解语境。视野开阔的研究揭示出意料之外的联系，并拓宽了论述的参考框架。本书可读性极高，行文充盈作者的深厚学识与其对文学的真挚热爱。——程异（Jeremy Tiang），新加坡作家兼资深译者\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv\u003e\n\u003cstrong\u003e曾昭程（Chan Cheow Thia）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e 新加坡国立大学中文系助理教授。复旦中文系本科，剑桥大学亚洲与中东研究哲学硕士（汉学专业），耶鲁大学东亚语言与文学系博士。其主要研究兴趣涵盖中国现当代文学与文化研究、华语语系研究（新马文学专项）、离散研究与东南亚研究。其论文曾发表于期刊Modern Chinese Literature and Culture、SOJOURN: Journal of Social Issues in Southeast Asia以及PRISM: Theory and Modern Chinese Literature。曾与罗鹏（Carlos Rojas）为PRISM: Theory and Modern Chinese Literature合编题为「东南亚华人与华语文学的世界」（The Worlds of Southeast Asian Chinese Literature）的专号特辑。其英文专着（即本书原文版）Malaysian Crossings: Place and Language in the Worlding of Modern Chinese Literature由哥伦比亚大学出版社于2022年出版。\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e「浮罗人文书系」编辑前言    高嘉谦\u003cbr\u003e推荐序  「加拉巴哥」悖论，马华世界情怀    王德威\u003cbr\u003e推荐序  对话、接力、越渡：马华文学论述与马华文学的「渡越」论述    张锦忠\u003cbr\u003e中文版自序  「文」生在世与「家园」情怀：马华文学及其研究的南方境遇\u003cbr\u003e致谢\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e绪 论  向南渡越：马华文学隐蔽的全球性\u003cbr\u003e第一章  双重在地：林参天和马华长篇小说的对位式滥觞\u003cbr\u003e第二章  引曜范世：韩素音在马来亚的「双焦点」书写\u003cbr\u003e第三章  世界主义愿景中的漂泊：王安忆和离散文学想象的话语接力\u003cbr\u003e第四章  离心表述与边缘连结：李永平的跨域文学创作\u003cbr\u003e尾 声  永恒的内在他者：马华文学与他异性承认\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e参考书目\u003cbr\u003e作者简介\u003c\/p\u003e","brand":"时报出版","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47589383078147,"sku":null,"price":35.1,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/du-yue-ma-lai-xi-ya.jpg?v=1767174216"},{"product_id":"geng-fu-yu-ye-geng-ping-deng","title":"更富裕也更平等：对西方财富史的新观点","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e正面挑战《二十一世纪资本论》的观点\u003cbr\u003e财富的集中程度变高了吗？贫富差距拉开到什么地步？\u003cbr\u003e经济学者华顿斯通根据新的研究成果，提出不同的政策建议\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cbr\u003e贫富差距向来是大众关心的议题，近二十年来对于财富是否愈来愈集中更是有非常热烈的讨论，其中最具代表性的便是法国经济学者皮凯提的《二十一世纪资本论》，当时甚至成为横扫全球的现象级畅销书。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e皮凯提基于他所取得的欧美历史资料，认为工业革命以来财富就开始往集中的方向走，高点在纸醉金迷的镀金时代，然后遭遇两次世界大战与税制变革的冲击，才使得财富的分配变得较为平均。一九八○年代之后由于新的经济政策潮流的影响，财富再度愈来愈集中，贫富差距再度拉大。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e本书作者华顿斯通也是皮凯提号召成立的世界不平等资料库的成员，与各国学者共同深入挖掘资料、从事进一步的探索。基于这些重新爬梳过的以及新近编制完成的历史资料（以英国、法国、德国、美国、西班牙、瑞典为主），华顿斯通对于欧美各国财富集中程度的历史变化有了不同的看法。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e他认为，战争与累进税制虽然具有重大影响，但并不是最关键的角色，财富平等化最核心的原因是住宅自有率提升以及退休金储蓄。他也指出，一百年来，西方的财富分配是渐渐平均的，这个趋势目前在欧洲虽然停滞但并未大幅恶化。本书完整呈现他的历史新观点，同时也提出他对于如何防止贫富差距扩大的政策建议。尽管台湾与西方国家有不同的背景脉络，他的分析与建议仍有极大的意义，值得我们对照与思索。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cdiv\u003e这本令人兴味盎然的书指出，不平等并非自然法则或经济铁律。虽然美国近年来的所得与财富不平等有所上升，但其他西方国家即使在经济成长的情况下，仍能保持较高的平等程度。书中说明，不平等的形成受到薪资政策、政治与制度因素的影响。富裕共荣并非自动发生的过程，但也绝非遥不可及的目标。──艾塞默鲁Daron Acemoglu，诺贝尔经济学奖得主\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e华顿斯通针对过去两个世纪先进资本主义国家的财富累积与财富不平等，提出了全新且引人注目的诠释。﹝现代西方世界﹞不仅创造了史上前所未有的财富，也因为住宅自有与退休基金的重要性提升而让财富分配更为平等。或许有人会不同意他的结论，但没有人能忽视这本书。──米兰诺维奇Branko Milanovic，前世界银行首席经济学家\u003c\/div\u003e \u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv\u003e\n\u003cstrong\u003e丹尼尔·华顿斯通 Daniel Waldenström\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e斯德哥尔摩工业经济研究所经济学教授，他的研究主要关注财富与所得的分配以及赋税，成果发表于顶尖学术刊物与书籍。华顿斯通曾任教于乌普萨拉大学、巴黎经济学院、加州大学洛杉矶分校，目前是经济政策研究中心（CEPR）、劳动经济研究所（IZA）、经济研究中心（CESifo）等研究网络的成员，亦曾于芝加哥大学贝克傅利曼经济研究所担任访问学者。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e二○二一至二○二四年间为瑞典财政部顾问委员会委员，同时也是新冠危机政策特别委员会委员。他长期担任各种公部门机构、经济合作暨发展组织（OECD）以及欧盟执行委员会顾问，经常在欧洲及全球媒体针对政策与研究事务发表评论。\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e译者简介\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e阎纪宇\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e台湾大学中国文学研究所硕士，长期从事翻译与国际新闻报导。曾任《中国时报》国际新闻中心主任、《风传媒》执行副总编辑。重要译作包括《中国即将崩溃》、《遮蔽的伊斯兰》、《魔鬼诗篇》、《非理性的魅惑》、《别对我撒谎》、《SQ：I-You共融的社会智能》、《强国论》、《决断2秒间》、《价格战争》、《永不屈服》、《向法西斯靠拢：从尼采到后现代主义》、《石头之屋：家园、家族与消逝中东的回忆》、《新疆再教育营》、《亚洲海洋大历史》、《从经济发展到民主》等书。\u003c\/p\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e序言\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e1 发掘一个正面的故事\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第一部：建立财富\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e2 财富累积的历史\u003cbr\u003e3 变化中的财富本质\u003cbr\u003e4 住宅与退休金：家庭财富的支柱\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第二部：财富不平等\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e5 二十世纪的大规模财富平等化\u003cbr\u003e6 探讨大规模财富平等化\u003cbr\u003e7 藏身境外的财富\u003cbr\u003e8 公部门财富\u003cbr\u003e9 遗产继承与财富不平等\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第三部：一部关于财富的新历史\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e10 结论与政策见解\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e注释\u003cbr\u003e参考书目\u003cbr\u003e章节详目\u003c\/p\u003e \u003cdiv\u003e图表目次\u003c\/div\u003e","brand":"春山出版","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47589383110915,"sku":null,"price":37.4,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/geng-fu-yu-ye-geng-ping-deng.jpg?v=1767174217"},{"product_id":"li-lun-zhi-hou","title":"理论之后","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e「伊格顿是当今英语世界中最顶尖的文化批评家。」──《卫报》（\u003cem\u003eThe Guardian\u003c\/em\u003e）\u003cbr\u003e「一个能够以最纯粹的方式欣赏文化与社会诊断之艺术的罕有机会！伊格顿在本书中独树一格地杂揉理论说理与尖酸隽语、批判性的历史反省与『重大』形上学问题的提问能力。《理论之后》不仅指出后现代文化研究衰微之后的研究方向，它本身更是一个『理论之死』后的杰出理论范式。」──斯拉维．纪杰克（Slavoj Žižek）\u003cbr\u003e「令人惊奇……泰瑞．伊格顿从来没有如此深奥与机智过，他妥善地处理了当代所有的重要议题……同时超越了他在《文学理论导读》达至的智识成就。如果这本书不会造成一股大骚动，我才真的会惊讶。」──法兰克．科摩德（Frank Kermode）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e在今日，高阶文化与低阶文化的藩篱已经消失，然而，正如同伊格顿在书中所问的：\u003cbr\u003e这是否表示我们对「文化」的执迷已经取代了一切？\u003cbr\u003e在今天这个什么都可以的后现代时代里，我们还有办法积极地参与政治吗？\u003cbr\u003e当世界有半数的人口每天赖以维生的金额连两美元都不到时，还可以心安理得地研究《六人行》吗？\u003cbr\u003e在这种迫切的全球境况中，究竟需要怎样的新理路？\u003cbr\u003e伊格顿的重要著作《文学理论导读》（\u003cem\u003eLiterary Theory\u003c\/em\u003e）启发了新一代的文化研究者，并使他成为左派最顶尖的思想家之一。在本书中，他指出理论的高峰期已经结束，并试着找出未来应然的发展方向。细述文化理论从一九六○年代到一九九○年代的兴衰，伊格顿追索令文化理论得以诞生的文化与政治因素，检验诸如巴特、傅柯、拉冈与克莉丝蒂娃等开创性的理论家如何从边缘引出性别、权力、性欲与族群等主题。他对文化理论的得失做出诚实的评断，就许多对文化理论提出的标准指控加以驳斥，同时却也指出文化理论对于诸多重大议题是保持静默与回避的事实。\u003cbr\u003e《理论之后》的戏剧性结论是：面对资本主义新起的全球叙事，后现代主义可能已经死去。而文化理论所忽视或否定的──爱、邪恶、死亡、道德、形上学、宗教与革命──正是必须积极探索的领域。正如同这本分析现状的热情而基进的论着所显示的，这些主题在当今的重要性更胜以往。\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e泰瑞·伊格顿Terry Eagleton\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e当代知名文学批评家与文化理论家，马克思思想研究权威，英国国家学术学院院士。目前为兰开斯特大学英国文学系客座教授。他的思想及著作在当代西方美学界影响深远，有人将他和美国的詹明信（Fredric Jameson）、德国的哈伯玛斯（Jürgen Habermas）并称当今西方马克思主义理论界的三巨头。\u003cbr\u003e至今已出版超过五十本著作，主题遍及文学理论、后现代主义、政治、意识形态、宗教等领域，知名的作品有《文学理论导读》、《美感的意识形态》、《散步在华尔街的马克思》、《理论之后》、《生命的意义是爵士乐团》、《如何阅读文学》、《论幽默》、《论悲剧》等。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e相关著作：《美感的意识形态》\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e译者简介\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e李尚远\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e台湾大学政治学研究所硕士。译有《帝国》（合译）、《我们只有一个世界：全球化的伦理学》、《理论之后：文化理论的当下与未来 》、《现代性中的社会想象》、《散步在华尔街的马克思》、《为什么上街头？新公民运动的历史、危机和进程》（合译）。\u003c\/p\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e〈专文推荐〉理论之后，狂欢之后？    林志明\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e前言\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第一章    失忆的政治\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e「理论之后」所意谓的，乃是我们现在处于所谓理论发展高峰期（high theory）的余绪，在某些方面，我们已逐渐远离因为出现了阿图塞、巴特与德希达等思想家的洞见而富饶的时代。\u003cbr\u003e然而，从傅柯与拉冈开始坐在打字机前到现在，这个世界已经经历了深远的变化。在这个新时代里，究竟需要哪种新颖的思考方式？\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第二章    理论的兴亡\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一九六五年与一九八○年具有怎样的重要性？在这段时期，文化理论整个蔓延开来。\u003cbr\u003e当时对于「当下」普遍有着一股兴奋感，部分的原因在于「当下」似乎显然会带来一个崭新的未来，它是个通往无限可能性的国度的入口。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第三章    至后现代主义之路\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e由于利润缩减，整个资本主义体系被迫必须要进行剧烈的重整。生产线外移到西方世界喜爱称之为「发展中世界」的低工资国家。\u003cbr\u003e随着大型产业变得更具「文化性」，也就是说，比以前更加仰赖形象、包装与展示，文化产业于是摇身一变而成为大型产业。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第四章    得与失\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e无论如何，认为所有艺术都具有明显殊异性的假设是十分晚近的想法。尽管这种假设如此喜爱殊异，它却奇妙地伪装成一种普遍的真理。\u003cbr\u003e我们今日认为理所当然的艺术概念，不过是在两个世纪以前才创造出来的。而它也不是从来没被挑战过；在它诞生约一个世纪后，它就受到现代主义运动的猛烈攻击。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第五章    真理、德行与客观性\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e在当代的文化理论中，没有比绝对真理更不受欢迎的概念。\u003cbr\u003e我们不应把绝对真理当成是一种特殊的真理。依据这种视绝对真理为特殊真理的看法，有某些真理是会变动的，而且是具有相对性的，另外还有一种更高等的真理，它既不会变动，也不具有相对性，而是永远不移的。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第六章    道德\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e大多数的道德都与性有关，或者更准确地讲，与为什么你不应该有性行为有关。既然性行为在一九六○年代后成为如同涂睫毛膏或祭祖般的神圣义务，于是，道德很快地就臣服于流行之下，或者甚至是政治之下。伦理是给那些郊区居民的，政治才是真正流行的。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第七章    革命、基础和基要主义\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e对某些文化思想家而言，伦理学应当从平凡无奇的生物学领域提升至某种比较难解与神秘的领域。依据这样的观点，唯物的伦理学并不真的存在。\u003cbr\u003e伦理学的确是关于重大的、改变生命的遭遇以及日常生活的。它是关于光辉的云彩「以及」喂养饥饿者。只不过这些思想家大体上偏好庄严的事物，而不是尘世的事物。如同阿多诺所言：「温柔只存在于最粗鄙的需求中：没有人必须再挨饿。」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第八章    死亡、邪恶与非存有\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e最伟大的英国哲学家大卫．休谟指出，当他望向他的心灵时，他找不到任何全然属于他自己的东西，他只能找到对其他东西的察觉或知觉而已。此外，由于我们是历史的动物，所以我们永远处于「成为」的过程中，始终在我们自己之前。因为我们的生命是一个计画，而不是一连串的当下片刻，所以我们永远无法获致像一只蚊子或一把耙子一样的稳定同一性。\u003c\/p\u003e","brand":"商周出版","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47589383176451,"sku":null,"price":31.2,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/li-lun-zhi-hou.jpg?v=1767174218"},{"product_id":"he-chu-an-ju","title":"何处安居？：法国哲学大师布鲁诺．拉图最后十二堂课","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e哲学×人类学×社会学\u003cbr\u003e我们不再生活在同一个地球上\u003cbr\u003e法国出版后一个月销量破万册！\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e💡好评推荐（依姓氏笔画排序）\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e 洪广冀｜国立台湾大学地理环境资源学系副教授\u003cbr\u003e林新惠｜小说家\u003cbr\u003e陈宗文｜国立政治大学社会学系特聘教授\u003cbr\u003e陈荣泰｜《面对盖娅》译者、人类学研究者\u003cbr\u003e傅大为｜国立阳明交通大学科技与社会所荣誉教授\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e化繁为简的哲学大师访谈录，追随者书架上最后一本拉图著作，\u003cbr\u003e也是共存于盖娅的我们认识拉图的最佳导引。\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e不久前辞世的知名法国哲学家布鲁诺．拉图（Bruno Latour）在2021年接受新闻工作者尼可拉．图翁（Nicolas Truong）专访。法国出版社将这一系列专访整理成文字出版，作为拉图献给世人的临别赠礼。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e本书收纳12篇专访，在书的前半部，拉图解释我们如何改变了地球，以及环境灾难如何成为现代生活无可避免的一部分；后半部罗列拉图一生职志的哲学思考，宗教之真理、科学之成就、政治之互动，如同进入一座「拉图博物馆」，通盘认识其思想，从头到尾，一览无遗。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e自17世纪开始，世界被认为是由断裂的两种层次组成，一边是客观真实的、被科学所知的世界；另一边由人们的主观性构成，是人们对世界的想象、感受或印象。后者主观且有趣，但不是世界的构成。这种「分岔的世界」被拉图视为「现代化世界」的定义。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e如今人们因为生态问题（气候、病毒、细菌……）而迷失方向，无法对灾难性的情况做出快速的反应，布鲁诺．拉图认为这是因为人们误以为自己仍处于过去的世界──一个没有能动性、可被计算控制的物理世界、一个可占有的科学世界、一个由生产系统提供的丰富而舒适的世界。事实上，我们正在离开这个科学所认识的物体世界，进入一个令人惊讶的「活生生」的世界。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e以COVID-19为例，拉图指出当人们声称伟大的经济运动将继续发展时，巨大的发展和进步的机器突然在几周内停止。他重申并更加确定「现代化」是一个毁灭的阵线，如果我们使世界现代化，它就会变得不适合人类居住，因为现代化与人类作为生态主体的存在是自相矛盾的。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e拉图将「我们（与过去）不再生活在同一个地球上」的认知，以及奠基于此认知之上的研究，与17世纪初伽利略的科学历史时刻并置，认为第一次科学革命和现代世界的转变是同样巨大的工作，且同样可以改变世界。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e各界赞誉📣\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e死期将至时，你会想跟你在乎的人说些什么？2021年10月底，拉图邀请《Le Monde》的记者图翁，谈谈他50年的学术生涯。约一年过后，他溘然长逝。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e《何处安居？》为两人对谈实况。在12场访谈中，拉图谈了他为何走上哲学这条路、什么是现代性、他怎么接触到盖娅地球的概念、着陆为何重要，以及想对孙子说的话。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e回顾他精彩丰富的一生，这名70好几的长者，表示他最大的成就便是催生一批批比他还专业的人才团队，但并未成就一个「拉图帮」；他说他的自我认同还是哲学家，但这个哲学家不是向导，也非什么真理或思想圣殿的守门人，而是确保人群之多样性能被尊重与维系的中介者。「哲学有大爱！」拉图惊叹。哲学不妄想要触及乃至于掌握整体，而是热爱整体：哲学（philosophie）一词就包含了爱。 \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e于是我播放了1976的〈方向感〉。在阿凯「我并不想成为谁的指南针／也许你该学习相信自己的方向感」的歌声中，我写下前面这段话。我也想起上回与拉图在台北相遇的时候。他问我建国花市要怎么走，他想买个礼物送给他的小朋友。\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e──洪广冀（国立台湾大学地理环境资源学系副教授）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e《何处安居？》可视为进入拉图的哲学世界的手册；拉图在每一篇访谈中以时而口语、时而幽默的口吻，言简意赅地阐释了他提出的哲学概念。这是一位哲学家的毕生结晶，也是留给世人最珍贵的最后赠语。\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e──林新惠（小说家）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e面对瘟疫、地震、战争的威胁，人们何去何从？75岁的人类世哲学家以他的终极关怀，提供一个可能的选项：晋升为新的「地缘社会阶级」。从非洲到亚洲，从实验室到盖娅，拉图不再飘移，他着陆栖居，回到年少的初心：哲学、亲情以及对大地的热爱。在云淡风轻的闲谈中，数十年的学思精粹却无比厚重，直击身处东亚临界区的我们。\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e──陈宗文（国立政治大学社会学系特聘教授）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e最后一次，拉图用最平易近人的风格重述研究生涯的工作重点。拉图的哲学是「调查」型的，结合了采集和牧养这两种人类（与许多其他物种共享的）古老生存实作，拣别并照护现代世界的多元存在方式（科学、技术、政治、经济、心理、艺术、宗教⋯⋯）。无论读者从哪里走入拉图迷宫，这场由本人亲自带领的导览当能提供有用的线索。此外，本书也谈及近年拉图在法国促成关于「可居性」的几项集体实验，或有助于台湾读者想象适合在地情境的生态—政治—思考实践。\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e──陈荣泰（《面对盖娅》译者、人类学研究者）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e在他的晚年，拉图这位多样多变的名哲学家，仍然在访谈中津津乐道于各种议题。不要预先期待什么，这本小书就值得浏览、或许可以拾到一些惊奇。\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e──傅大为（国立阳明交通大学科技与社会所荣誉教授）\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e布鲁诺·拉图Bruno Latour\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e哲学家布鲁诺．拉图在国际上享有盛誉，获得了郝尔拜奖（2013年）和京都奖（2021年），为当代最重要的哲学家之一。1982至2006年任教于巴黎高等矿业学校的社会创新中心，2007年起转任巴黎政治大学。拉图著有作品十余册，包括已被译为二十多国语言的《我们从未现代过》。这些作品既开启研究的全新可能性，也拓展了读者的思考与视野，充分体现出他具原创性且饱受争议的精彩学术旅程，为综合人文领域之必读经典、众多人文社会相关课堂的指定阅读书目。\u003cbr\u003e拉图为2020年台北市立美术馆双年展的共同策展人，展题为「你我住在不同的星球上：外交新碰撞」。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e尼可拉·图翁Nicolas Truong\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e作家、记者，法国《世界报》（Le Monde）固定撰稿人，主持「思与辩」（Idées-Débats）专栏。曾担任《哲学月刊》（Philosophie Magazine）编辑顾问、创办文学杂志《文艺》（Lettre）。与阿兰．巴迪欧合着《爱的礼赞》（Éloge de l''Amour）、《剧场礼赞》（Éloge du théâtre）。\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e译者简介\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e江灏\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e辅仁法语系学士、硕士毕业。法语译者，资深编辑，自由工作者。曾任：法国在台协会主任室口笔译专员；台湾法语译者协会秘书长；RTI 中央广播电台节目主持人；出版社编辑。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e翻译领域自人社经典穿跨漫画艺术，诸如：《符号帝国》、《神话学》、《我的老师罗兰．巴特》（合译）、《科多．马提斯：威尼斯传说》、《遇见小王子》（合译）等。其中，罗兰．巴特《符号帝国》、《神话学》两部译作曾入围 2015 及 2021 年「台湾法语译者协会－法国巴黎银行翻译奖」。\u003cbr\u003e亦编过多本动辄三十万字起跳的人社文史类砖头书。\u003cbr\u003e私爱日本，眷恋树洞，向往明亮干净之处。\u003cbr\u003e联络信箱：winston59921@gmail.com\u003c\/p\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e前言\u003cbr\u003e一、改换世界\u003cbr\u003e二、现代性的终结\u003cbr\u003e三、盖娅催令\u003cbr\u003e四、着陆何处？\u003cbr\u003e五、新生态阶级\u003cbr\u003e六、开发集体工具\u003cbr\u003e七、宗教的真理\u003cbr\u003e八、科学成就之道\u003cbr\u003e九、存在的模式\u003cbr\u003e十、政治小圈子\u003cbr\u003e十一、哲学有大美！\u003cbr\u003e十二、给里罗的信\u003cbr\u003e致谢\u003cbr\u003e版本声明\u003c\/p\u003e","brand":"脸谱","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47589383241987,"sku":null,"price":25.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/he-chu-an-ju.jpg?v=1767174220"},{"product_id":"mei-guo-de-fan-zhi-chuan-tong","title":"美国的反智传统：宗教、民主、商业与教育如何形塑美国人对知识的态度？【𝟮𝟬𝟮𝟱年全新校订版】","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e历史为何不断重演？保守民粹为何又再度抬头？\u003cbr\u003e「反智」，是美国深层文化、历史传统的一部分\u003cbr\u003e川普代表的「反智」暗潮，始终刻在美国人的骨子里\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e★2025年全新校订版★\u003cbr\u003e★两届普立兹奖得主霍夫士达特最经典著作★\u003cbr\u003e余英时、苑举正、王汎森、严震生、杨照等知名学人联合推荐\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cbr\u003e余英时院士：「这是美国史学史上一部传世的杰作……是想了解今天美国的人所必须阅读的一本书。」\u003cbr\u003e陈思贤教授：「本书内容不但深深吸引我，也解答了我在美国生活时心中所累积的若干疑问，真的有恍然大悟的感觉。」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e活跃于二十世纪中叶的霍夫士达特是少数最早注意到美国文化中的「反智」现象的学者之一。作为哥伦比亚大学美国史教授，他深深感受到美国人对纯粹的学术，诸如深厚的人文学养、抽象的理性思辨的漠视与敌视。他于是在1963年出版了这本结合了思想史、社会史与政治史的《美国的反智传统》，一面严加批判民粹、保守、极右的反智思维，同时也对反智做了有系统与历史深度的爬梳。本书认为，反智不只是一时的民粹现象，也未必是理盲躁动，它反映了美国人在特殊历史与文化背景中形成的传统。诸如：\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e◆脱离英国而独立建国的经验，让美国人往往视历史为落后腐败、封建贵族对平民的剥削的象征。\u003cbr\u003e◆基督教福音教派推崇教友发自内心的感动，以及与上帝的直接沟通，而扬弃神学讨论及思辨。\u003cbr\u003e◆建国先贤对平等的坚持使得美国政治很快转向以纯朴、勤奋、踏实而没有受过高等教育训练的庶民百姓为主体，知识分子与仕绅阶级沦为边缘。\u003cbr\u003e◆蓬勃的商业文化更将美国的教育制度导向实用目的，而轻视博雅的人文熏陶。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e于是我们会看到，起草《独立宣言》的杰佛逊竟因为学问太好，被批评不够格做总统；老罗斯福靠狩猎技巧赢得选民青睐；钢铁大王卡内基批评大学教育对做生意有致命的伤害；田纳西有众议员以不会写自己的名字而自豪，密西根州给老师的薪水比清洁工还低等匪夷所思的现象。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e本书于1963年甫出版就造成轰动，接连获得普立兹非小说类奖、爱默生奖与希尔曼奖等殊荣。在美国之外本书也掀起广大回响。当代华人史学泰斗余英时先生于1975年撰写的〈反智论与中国传统〉即是受到本书的启发。在川普第二度上台的今天，读者仍可从作者六十年前留下的文字中，体察到那超越时代、可为当代人引路的思想深度，以及作者认为，知识分子在当代社会应扮演的角色。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e名人推荐\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e【专文推荐】\u003cbr\u003e余英时｜中央研究院院士\u003cbr\u003e苑举正｜台湾大学哲学系教授\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e【专文导读】\u003cbr\u003e陈思贤｜台湾大学政治系教授\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e【联名推荐】\u003cbr\u003e王汎森｜中央研究院院士\u003cbr\u003e杨照｜作家\u003cbr\u003e严震生｜政治大学政治系教授\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv\u003e\n\u003cstrong\u003e理查·霍夫士达特（Richard Hofstadter, 1916-1970）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e二十世纪的美国著名公共知识分子、哥伦比亚大学美国史教授。霍夫士达特曾两次得到普立兹奖：他凭藉在《改革的年代》（The Age of Reform）中对1890年代民粹运动和二十世纪初期进步运动的理性分析，首度于1956年获奖，之后又因《美国的反智传统》中对文化史的研究而于1964年再次获奖。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e除了上述两书之外，他尚著有《美国思想中的社会达尔文主义》（Social Darwinism in American Thought, 1944）、《美国政治传统》（The American Political Tradition, 1948），以及《美国政治中的妄想偏执风格》（The Paranoid Style in American Politics, 1964）。他也与华莱士（Michael Wallace）共同主编《美国社会的暴力：一部真实纪录》（American Violence: A Documentary History, 1970）。\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e译者简介\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e陈思贤\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e台湾大学政治系教授。美国约翰霍普金斯大学政治学博士，专长为西洋政治思想史、政治哲学。著有《西洋政治思想史：古典世界篇》、《西洋政治思想史：中世纪篇》、《西洋政治思想史：现代英国篇》、《西洋政治思想史：近代英国篇》。译作包括《政治的意识形态》。\u003c\/p\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e几句推荐的话（余英时）\u003cbr\u003e推荐序（苑举正）\u003cbr\u003e译序与导读（陈思贤）\u003cbr\u003e作者自序\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第一部分 序论\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一章 这个时代的反智现象\u003cbr\u003e第二章 智识不受欢迎\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第二部分 基督教信仰\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第三章 福音运动的冲击\u003cbr\u003e第四章 福音主义与振奋派\u003cbr\u003e第五章 对现代性的反抗\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第三部分 民主政治\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第六章 仕绅的没落\u003cbr\u003e第七章 改革者的命运\u003cbr\u003e第八章 专家的兴起\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第四部分 社会文化\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第九章 商业与智识\u003cbr\u003e第十章 白手起家与励志型信仰的出现\u003cbr\u003e第十一章 其他领域所发生的智识无用论\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第五部分 民主社会与教育\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第十二章 学校与老师\u003cbr\u003e第十三章 生涯发展导向的高中教育\u003cbr\u003e第十四章 儿童与他将面对的世界\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第六部分 结论\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第十五章 知识分子：与社会疏离或被同化\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e谢词\u003cbr\u003e注释\u003c\/p\u003e","brand":"八旗文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47589383274755,"sku":null,"price":56.2,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/mei-guo-de-fan-zhi-chuan-tong.jpg?v=1767174221"},{"product_id":"kao-xiang-li-de-mei-guo-shi","title":"烤箱里的美国史：11道派品认识美国的历史与文化","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e「如同苹果派一样美国」\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e2023年国际专业烹饪协会（IACP）最佳文学或历史饮食写作奖\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e▼▼▼\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e这片自由土地，就是由派生出来的！\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e派，美国国民甜点，每个美国家庭都有自己心爱的一款；\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e派，代表美国的创新精神与国民身分认同，尤其用以彰显国族优越感；\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e派，贩售对性别角色的投射、对家庭价值的道德捆绑；\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e派，国族主义者用以编织国家叙事、打造民族象征的工具；\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e从殖民者踏上美洲大地开始，美国历史上就有了一派之地。\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e▼▼▼\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e本书讲述十一种派，同时涵盖了──\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e战争╳种族╳贫困╳工业化╳\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e国族主义╳性别政治╳生态环境╳好莱坞影视等重要议题。\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e这是一本附上食谱的历史书，让你一边走进历史现场，一边成为烘焙大师。\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e★派，就是美国\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e对美国人来说，派，也是爱国主义的象征。在911后的那一期《时代》杂志感恩节特刊，封面正是一块插着美国国旗的南瓜派。至于苹果派，有人不只想要把它封为国家象征，还主张应把它纳入美国《宪法》当中，应明文规定让所有想要取得美国国籍的外籍人士，都必须当庭吃下一块苹果派，方可领取入籍证书。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e★派，无所不在\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e食物除了是有关生存、健康、营养以外，更是种族、政治、信仰、文化、社会阶级，甚至性别的象征，派，也是如此。从英国殖民者踏上美洲土地开始，对原住民的屠杀、奴隶制度、南北战争、种族隔离政策、民权运动、经济大萧条时期、工业化食品生产、女性主义兴起、性别平权运动、争取社会正义的公民运动，甚至在席卷全球的新冠疫情居家隔离时期，派，都有它的特定位置。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e★派，让人走进历史，成为烘焙大师\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e安纳斯托普罗以精辟的调查研究与辛辣的笔触，写成这本让人拍案叫绝的派之书，更是一本别具滋味的美国史。不只如此，书的每一章还附上作者从各种历史食谱中，精心搜罗来的最具有代表性、或深富历史意涵的食谱，让读者们不只畅快阅读，那看似简单的制作方法还会让你跃跃欲试，想变身成为烘焙大师，做出让人吃得心满意足的美式派点。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e★派，并不都是那么甜美\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e根据安纳斯托普罗的研究，派都是因应时势而生的。每一道派的背后，皆涵盖了一段重要的美国历史、社会政治与文化脉络，当中有些并不如它的味道那么甜美。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e▼苹果派，文化霸权与殖民主义的起源，美国国家与本土神话的象征。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e▼南瓜派，过去是对北美原住民的征服与屠杀，现在则成了感恩节上不可或缺的甜品。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e▼糖蜜派，背后是美国南方糖业帝国与全球贸易的奴隶制度。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e▼红薯派，体现了黑人的历史传承，是苦难同时也充满救赎。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e▼胡桃派，出身卑微却推动商业化食物体系的出现，并一举成名。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e▼戚风派，伴随西岸加州的崛起，代表光鲜亮丽的好莱坞与饮食文化中的女性化风潮。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e▼仿苹果派，彰显了经济大萧条时期家庭主厨们的创意与生存智慧。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e▼果冻派，体现了工业化食品生产与美国资本主义的精髓。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e▼豆馅派，代表非裔美国文化，也是黑人民权运动中最具代表性的象征之一。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e▼咸派，让整个国家陷入性别角色大争论，反抗性别刻板印象，挑战传统美国价值观。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e▼豆腐奶油派，砸派运动的灵魂，誓要作战到最后一派为止。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e派就是这样一种蕴含丰富意涵，同时还可以诉说历史的食物。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e从南方湿地的低洼地带，到纽约拥挤的街头，中西部的郊区，再到加州的璀璨灯光；其中不乏令人心碎的历史，也少不了一些趣事轶闻，在许多美国历史与社会转折的重要时刻，都有一个派的专属位置。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e联合推荐\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e比 才｜饮食作家、《家酒场》作者\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e郭怡汝｜不务正业的博物馆吧．粉专版主\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e冯卓健｜辅仁大学历史学系助理教授\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e韩良忆｜饮食生活作家\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e（依姓氏笔画排序）\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e国际书评／赞誉\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e「很少有读起来这么充满趣味的食物史——安纳斯托普罗将大量研究浓缩成一本犀利又机智的著作，强而有力地重新定义了『美式食物』的真正意涵。」──马尤克．森（Mayukh Sen），《造味者：七位移民女性如何革新美国饮食》作者\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e「《烤箱里的美国史》不只深入剖析派皮下的内涵，更进一步引领读者深入探索派在美国历史、社会与政治层面的重要意义。」──凯特．麦克德莫特（Kate McDermott），詹姆斯．比尔德奖提名作家、《派之道》与《派之营》作者\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e「从精彩无比的序言开始，到对各种派馅风味背后详尽的历史脉络，安纳斯托普罗的《烤箱里的美国史》让我感到饥肠辘辘、灵感大发、跃跃欲试。我大概会先挑战那道不加香料的红薯派，再试试糖蜜派。这本书温馨提醒了我做派的初衷。」──莉莎．路德温斯基（Lisa Ludwinski），国际专业烹饪协会提名作家、《姐妹派》作者\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e「这本书以糖、鲜奶油和奶油为透镜，忠实呈现美国历史。安纳斯托普罗的《烤箱里的美国史》严肃与惊喜兼具，从古至今，细述派在各时期的关键角色。要是历史课改教派的故事，说不定我们都会更专心听课。」──麦特．席格（Matt Siegel），《食物秘史》作者\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e「《烤箱里的美国史》绝非以甜腻口吻讲述某段美国饮食历史神话的老套书籍，而是把苦涩与酸楚混入甜味，再加上她辛辣的幽默，说出这段纠结的饮食故事。就像最棒的甜点一样，这本书因层次丰富而更加可口。它是一记轻盈却有份量的派，狠狠砸在那些被漂白的饮食叙事者脸上，也是一场关于甜点与历史的胜利盛宴。」──汤姆．尼伦（Tom Nealon），《食物之战与文化之战：味觉秘史》作者\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e「读完这本书之后，如果没有苹果派或南瓜派作为故事的一部分，您将无法思考美国的建国或历史。」──CNN\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e「我好喜欢用这种美味的方式来阅读历史：透过南瓜派、苹果派、樱桃派、果冻派和其他一些经典美国甜点。」──《花园与枪》（Garden \u0026amp; Gun）杂志\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e「罗西．安纳斯托普罗并不打算讲述美国的全部历史，只想透过馅饼揭示其中的部分。然而令人惊讶的是，这里有大量素材可供挖掘。南瓜派可以追溯到美国对原住民的抹煞，豆子派是民权运动中反抗的象征，苹果派则是大萧条的代表。安纳斯托普罗就像在向朋友转述一个有趣的故事一样，将这些关系娓娓道来，在书中的十二个章节中，她集中介绍了十一种派（附食谱），让人了解到派是思考历史的一种有意义的方式。」──国际知名美食网站EATER\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e「从感恩节的南瓜派到独立日的苹果派，罗西．安纳斯托普罗细诉美国派的历史，用这道经典的美国甜点讲述一个国家的故事。」──《史密森尼》（Smithsonian）杂志\u003c\/div\u003e \u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e罗西·安纳斯托普罗（Rossi Anastopoulo）\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e一位屡获殊荣的作家。作品多刊登于TASTE、Saveur、Food52、Bon Appétit与Eaten等知名媒体。《烤箱里的美国史：11道派品认识美国的历史与文化》一书荣获2023年国际专业烹饪协会（IACP）最佳文学或历史饮食写作奖。2019年，以撰写关于豆派与伊斯兰民族的文章，荣获IACP叙事类饮食写作奖。现居洛杉矶，担任亚瑟王烘焙公司（King Arthur Baking Company）的编辑，并制作了有名的podcast节目Things Bakers Know。\u003c\/div\u003e \u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e 绘者简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e周明谊\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e生于台北，国立台湾师范大学美术研究所硕士，主修西方绘画媒材，亦从事插画、壁画以及立体造型创作。投入艺术创作与教学十余年，数次艺术驻村经验。作品曾于全台以及北京、香港、韩国光州、奥地利、吉隆坡及波兰等地展出。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003edavid751024@gmail.com\u003c\/div\u003e \u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e译者简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e刘家安\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e东华大学英美语文学系毕业。乐于游走不同领域，穿梭于历史、哲学、科技与文化之间，并从各个层次中细细寻味。译有《民主的擂台》、《帝国为什么会衰败》、《大师失格》、《你玩游戏，还是游戏玩你？》、《勒索软体狩猎团》等书。\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e推荐序 一口派，尝遍美国的甜、苦、辣（郭怡汝）\u003cbr\u003e作者序 这一片甜美自由之地\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e全奶油派\u003cbr\u003e第一章 苹果派：美洲殖民的起源\u003cbr\u003e食谱：奶油苹果派\u003cbr\u003e延伸：切达起司苹果派\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二章 南瓜派：对原住民的掠夺与屠杀\u003cbr\u003e食谱：枫糖南瓜布丁\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第三章 糖蜜派：糖业帝国与奴隶市场\u003cbr\u003e食谱：糖蜜派\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第四章 红薯派：奴隶制度之废除\u003cbr\u003e食谱：艾比．费雪特制红薯派\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第五章 胡桃派：商业加工食品的出现\u003cbr\u003e食谱：「KARO牌」美式胡桃派\u003cbr\u003e延伸：「德比」巧克力坚果派\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第六章 戚风派：咆哮年代与加州崛起\u003cbr\u003e食谱：柠檬戚风派\u003cbr\u003e延伸：佛岛莱姆派\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第七章 仿苹果派：经济大萧条时代\u003cbr\u003e食谱：「丽滋」仿苹果派\u003cbr\u003e延伸：印第安纳焦糖派\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第八章 「Jell-O」果冻派：速成食品与消费主义的抬头\u003cbr\u003e食谱：咖啡巧克力奶油派\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第九章 豆馅派：黑人民权运动的展开\u003cbr\u003e食谱：豆馅派\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十章 咸派：第二波女性主义与性别平权之战\u003cbr\u003e食谱：洛林咸派\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十一章 豆腐奶油派：砸派运动与社会正义的彰显\u003cbr\u003e食谱：豆腐奶油派\u003cbr\u003e延伸：巧克力椰浆派\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十二章 再谈苹果派：国族主义与国民代表\u003cbr\u003e食谱：家传苹果派\u003cbr\u003e谢词\u003cbr\u003e注释\u003c\/p\u003e","brand":"八旗文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47589383307523,"sku":null,"price":39.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/kao-xiang-li-de-mei-guo-shi.jpg?v=1767174222"},{"product_id":"zhi-du-ji-yin","title":"制度基因：中国制度与极权主义制度的起源（平装版）","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e为何习近平要收紧私企政策，壮大国有经济？\u003cbr\u003e为何苏联东欧各国的共产政权因经济崩溃而纷纷垮台时，中国仍屹立不摇？\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cbr\u003e许成钢透过「制度基因」的架构，解释中西宪政发展与极权演变的前因与后果。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e本书探讨中国制度和共产极权主义制度的起源和演变，并引入「制度基因」这个分析概念，以研究从苏俄来的制度基因如何与中国帝制的制度基因融合，创造出具有中国特色且持久的极权主义政权。制度基因是不断自我复制并影响制度演变的基本制度要素，是可以实证识别的。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e作者首先分析共产极权主义意识形态在欧洲兴起，并在俄国的制度基因基础上产生出极权主义制度。然后分析中国帝制制度基因的起源和演变，着重这些制度基因如何与苏俄共产国际引入到中国的共产极权主义制度基因相结合，使中共得以在中国建立极权制。接着讨论中国大跃进、文化大革命时期的制度变化，分析在苏俄极权制度基因和中国传统制度基因的基础上，如何产生出中国特色的区域管理的极权主义制度，以及这个制度如何使得中国的改革开放获得经济快速发展，不仅挽救中共，而且使中国成为极权主义超级大国。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e中国共产极权制的大发展应当使人们回想起米塞斯近八十年前对遏制极权主义努力失败的警告。要扭转这一趋势，深入理解极权主义是必不可少的一步。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e专家推荐\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e为什么中国会成为一个极权制国家？中国的共产主义与苏联的共产主义之间有何联系？是什么导致了它们的差异？中国共产党在未来会如何发展？在这本大胆而严谨的著作中，许成钢透过深刻的历史和经济分析，对这些问题及更多相关问题提供了极为精彩的答案。──Eric Maskin（诺贝尔经济学奖得主、哈佛大学校级亚当斯讲座教授）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e为什么民主在某些国家蓬勃发展，而在其他国家却未能如此？许多人曾预期中国的迅速崛起会导致其拥抱民主，但事实并非如此。许成钢在这本发人深省的书中提出，原因在于他称之为「制度基因」的根本因素，例如中国的帝国传统和对个人自由和产权的限制。透过与最伟大思想家的对话，许应用制度基因的框架解释了民主在西方的发展及其在俄罗斯的失败。可以说，这些问题是当今最重要的议题之一。任何对这些问题感兴趣的人都会发现这本书是必读之作。──Oliver Hart（诺贝尔经济学奖得主、哈佛大学校级盖瑟讲座教授）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e我们常听到人们谈论中国的创新能力、其国家资本主义、市场体系或其现代化。然而，这本发人深省的书提出了不同的观点。通过历史分析、制度分析和经济分析，本书论证了尽管有邓小平发动的经济改革，中国的政治和经济体系依然是极权主义的。许成钢认为，共产统治不仅改变了制度，而且以高度持久的方式改变了文化的许多重要方面；不理解中国的「极权制度基因」就无法理解其今天的体系。这些基因塑造了当前中国的经济、社会生活和共产党统治。任何对中国及其正在形成的复杂世界秩序感兴趣的人都会发现这是必读之作。──Daron Acemoglu（诺贝尔经济学奖得主、麻省理工学院院级讲座教授）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e许成钢以锋利的视角剖析了现代中国极权主义的历史和制度基因。他提供了对当代中国的治理如何从其帝制和俄罗斯布尔什维克主义的根源中发展而来的全新理解。这部历史和政治经济分析的杰作将立即成为任何关心中国政治体制的人必读的权威著作。宪政自由在中国是否有机会？本书应成为关心此问题的人的必读之作。——Darrell Duffie（史丹佛大学管理兼金融学亚当斯杰出讲座教授）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e许成钢，这位曾撰写关于中国经济奇迹背后的制度基础的经典论文的著名经济学家，如今为我们带来了关于中国「区域治理极权主义」制度根源的权威分析。透过对历史和俄国革命影响的分析，许成钢精彩地解释了中国在二十世纪未能实现宪政的原因。中国千年的帝制比绝对君主制更加专制，这帮助了布尔什维克制度移植和融合到中国，并创造了中国独特的极权主义形式。这是一部深刻且极富思想性的著作，对于理解当代中国至关重要。──Gerard Roland（加州大学柏克莱分校经济学兼政治学摩里斯·考克斯杰出讲座教授）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e世界上最大的生物不是鲸鱼，而是一种名叫「奥氏蜜环菌」的巨大且鲜为人知的地下真菌。同样，正如许成钢在这本令人震惊且重要的书中所展示的那样，最大的政治有机体是共产极权制，其「制度基因」在不同的时间和地点重复出现，但总是具有关键作用。华丽的词藻掩盖了无情的暴力，人类被降级为被支配的俘虏；享有自主权的不是人，而是这个系统。然而，许成钢并非一个满怀幻想的阴谋论者。出身于该系统并曾受教于哈佛的他，为所述观点提供了冷静的分析。──Perry Link（林培瑞，普林斯顿大学东亚研究荣休教授）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e许教授提出制度基因之概念，向上追溯中华帝制之制度基因，详细审视科举与儒教之影响，并举以与沙俄及布尔什维克之极权主义相比较，清楚诠释了中共治下中国经济改革之成功与局限。──明居正（国立台湾大学政治学系名誉教授）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e本书是许教授多年来对于中国经济发展集大成之著作，并且加入历史的纵深，以共产主义的起源和中国共产党崛起之脉络，说明极权主义与专制主义下经济发展的取向。──赵相科（国立清华大学经济学系教授）\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv\u003e\n\u003cstrong\u003e许成钢\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e现为史丹佛大学中国经济与制度研究中心资深研究员，美国寇斯研究所（RCI）理事，欧洲经济政策研究中心（CEPR）研究员。1991年获得哈佛大学经济学博士学位，2013年获孙冶芳经济学奖，2016年获首届中国经济学奖。曾任香港大学钟瀚德经济学讲座教授、「国之基金」经济学讲座教授、北京清华大学特聘教授、首尔国立大学「世界级大学」讲座教授、伦敦经济学院副教授；哈佛大学和中国社科院、世界银行和IMF顾问、亚洲法律经济学学会（AsLEA）会长、上海交通大学「科斯法律经济学研究中心」主任、《首尔经济学学刊》共同主编、《经济金融学学刊》共同主编、《中国改革》首席经济学家、当代经济学基金会理事、孙冶方经济科学奖评审委员会委员等。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e研究领域包括制度经济学、政治经济学、法经济学、比较制度、发展经济、转型经济学、中国政治经济。发表论文见诸国际顶级经济学学术期刊，包括《经济学文献期刊》（JEL）、《政治经济学期刊》（JPE）、《美国经济学评论》（AER）、《经济学研究评论》（REStud）、《金融研究评论》（RFS）、《美国法与经济学评论》（ALER）、《经济地理期刊》（JEG）、《欧洲经济学评论》（EER）等。\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e序言及谢辞\u003cbr\u003e图版目次\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第一章 导论\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节 概要\u003cbr\u003e第二节 制度大分流\u003cbr\u003e第三节 中国的制度演变\u003cbr\u003e第四节 当代中国制度\u003cbr\u003e第五节 区管式极权制的制度基因之渊源\u003cbr\u003e第六节 制度基因：从帝制到共产极权制度\u003cbr\u003e第七节 从制度基因看台湾及苏俄的制度变化\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第二章 制度与制度基因：方法论概要\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节 制度的要素\u003cbr\u003e第二节 制度基因：自我复制并且决定制度演变的基本制度成分\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第三章 产权作为制度基因\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节 产权的概念：最终控制权与权利束\u003cbr\u003e第二节 私有产权作为制度基因\u003cbr\u003e第三节 中国的传统法律制度：统治工具\u003cbr\u003e第四节 中华帝制的产权与主权\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第四章 中华帝制的制度基因及其产生与演变\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节 中华帝国制度的基本特征：三位一体结构的制度基因\u003cbr\u003e第二节 中国帝制的起源\u003cbr\u003e第三节 帝制的演变与完善\u003cbr\u003e第四节 中国帝制与宪政之间不可调和的矛盾\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第五章 科举制度和儒教：人事制度和意识形态的制度基因\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节 儒教－科举制与基督教－教会的对比\u003cbr\u003e第二节 儒教－科举制的产生及演变\u003cbr\u003e第三节 儒教－科举制演变为成熟的制度基因\u003cbr\u003e第四节 基督教－教会作为制度基因\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第六章 极权主义意识形态的制度基因\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节 源于基督教：明斯特极权主义政权\u003cbr\u003e第二节 世俗共产极权主义的诞生\u003cbr\u003e第三节 巴贝夫共产主义的起源：法国启蒙运动\u003cbr\u003e第四节 马克思主义：共产极权主义\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第七章 极权制的制度基因：沙俄帝国\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节 中俄帝制的相似之处\u003cbr\u003e第二节 俄罗斯制度基因的起源：蒙古统治下的罗斯地区\u003cbr\u003e第三节 俄罗斯制度基因的起源：东正教和拜占庭帝国的影响\u003cbr\u003e第四节 沙俄帝制为共产极权制提供的制度基因\u003cbr\u003e第五节 沙俄帝制制度基因的产物\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第八章 布尔什维克极权主义的诞生\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节 极权主义党：布尔什维克\u003cbr\u003e第二节 极权党夺取政权的制度条件\u003cbr\u003e第三节 建立完整的极权主义制度\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第九章 晚清宪政改革与共和革命的失败\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节 名存实亡的宪政改革：戊戌变法\u003cbr\u003e第二节 社会达尔文主义的阴影\u003cbr\u003e第三节 从宪政改革到帝国崩溃\u003cbr\u003e第四节 共和革命（民国革命）的失败（1911-1916）\u003cbr\u003e第五节 革命党：秘密社会的制度基因\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第十章 中国布尔什维克党的建立\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节 共产革命的「耶稣会」：共产国际对中国的渗透\u003cbr\u003e第二节 共产国际的中国支部：中国共产党的建立\u003cbr\u003e第三节 秘密组织：建立中国布尔什维克党的制度基因\u003cbr\u003e第四节 恐怖统治与极权领袖的崛起\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第十一章 建立共产极权主义政权：从中华苏维埃到人民共和国\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节 中华苏维埃共和国的建立\u003cbr\u003e第二节 动员与统治：土地改革与镇压反革命\u003cbr\u003e第三节 从区管式的极权制到全面集权的极权制\u003cbr\u003e第四节 全盘苏化：成熟的经典极权制建立\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第十二章 区域管理的极权主义制度\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节 反右运动：极权主义的恐怖统治\u003cbr\u003e第二节 大跃进：朝区管式极权制推动的第一波浪潮\u003cbr\u003e第三节 文化大革命：区管式极权制的巩固与强化\u003cbr\u003e第四节 根深蒂固的区管式极权制与理想的破灭\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第十三章 分权式威权制的兴衰：后毛时代的改革及其终结\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节 为极权制的生存而进行的改革\u003cbr\u003e第二节 经济改革：从苏联解体汲取的教训\u003cbr\u003e第三节 走向分权式威权制\u003cbr\u003e第四节 极权主义党的权力继承问题\u003cbr\u003e第五节 伴随经济改革的制度基因的演变及反演变的斗争\u003cbr\u003e第六节 极权统治对经济增长的制约\u003cbr\u003e第七节 小结\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第十四章 结论\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节 对全人类的巨大挑战：理解共产极权主义\u003cbr\u003e第二节 制度基因和制度演变的概要\u003cbr\u003e第三节 对极权主义制度的实证分析\u003cbr\u003e第四节 文献对比\u003cbr\u003e第五节 台湾的制度基因及制度转型\u003cbr\u003e第六节 苏联中东欧共产极权国家的制度转型以及制度基因的作用\u003cbr\u003e第七节 关于制度基因概念的结束语\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e附录：专有名词繁简中文对照表\u003cbr\u003e参考书目\u003cbr\u003e索引\u003c\/p\u003e","brand":"国立台湾大学出版中心","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47589383340291,"sku":null,"price":64.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/zhi-du-ji-yin.jpg?v=1767174225"},{"product_id":"ji-quan-mei-huo-de-zheng-zhi-xin-li","title":"极权魅惑的政治心理：独裁者的舆论，只是权力允许你听见的声音","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e【极权是最危险的政治，让你以为自己是自由的】\u003cbr\u003e◎当多数人都服从，你还能保有自己的判断吗？\u003cbr\u003e◎为什么我们总是自愿相信权威，而不是质疑？\u003cbr\u003e◎极权不再用枪口控制你，那它现在靠的是什么？\u003cbr\u003e◎你相信的选择是自由意志，还是被设计好的服从？\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e从米尔格伦到阿希，真实实验证明\u003cbr\u003e──服从源于人性，不是政令\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e▎极权不是强迫，而是一种选择的过程\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e我们习惯将极权政权视为一种暴力压制的产物，但这本书提醒我们，它更可能是群体心理共构的结果。当人们在不知不觉中认同权威，当服从逐渐变成「理所当然」，极权便不再只是外在的威胁，而成为内心的选择。本书从人性的依附倾向与社会压力出发，重新检视人们为何会走向顺从，甚至在过程中失去自我判断的能力。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e▎政治心理学揭开群体服从的内在机制\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e透过政治心理学的视角，本书引用多项经典心理学研究，包括米尔格伦的服从实验、阿希的从众行为测试，以及津巴多对角色与情境的分析，深入探讨人们为何会在看似自愿的情况下配合权力的要求。书中不仅整理出群体如何影响判断与行为，更指出在政治场域中，这些心理倾向如何被放大、被引导，成为统治者操纵集体的工具。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e▎从语言到情绪：极权如何融入日常生活\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e极权往往不以明目张胆的形式出现，而是透过语言定义、情绪操作、标签分类等方式，渗入人们的日常思维与互动模式。本书剖析「话语控制」如何建构「唯一正确的现实」，以及领袖形象如何引发群众崇拜与自我否定。这些现象不只是历史或远方的问题，而可能正以更细致的方式出现在现代社会中，令人防不胜防。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e▎拆解魅惑，是当代公民的心理防护\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e这本书不只是分析权力与服从的关系，更是一部帮助读者提升心理辨识力与社会警觉力的工具书。在资讯爆炸、情绪被操弄的年代，懂得质疑、不盲从、不随波逐流，是民主社会最重要的素养之一。作者借由大量实证与案例，提醒我们：对极权魅惑的理解，是现代人对抗操控的基本能力，而这场对话，正从理解自己开始。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e本书特色\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e本书以政治心理学为核心视角，深入剖析人们如何在不知不觉中接受权威、服从群体、内化统治。透过经典心理实验与现代社会现象交织，揭示极权并非全然来自压迫，而是经由语言操控、情绪引导与认同建构逐步形成。书写语气兼具专业与可读性，让读者在理解历史与现实中的极权魅惑时，亦能反思自身在社会中所扮演的角色。\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv\u003e\n\u003cstrong\u003e徐贲\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e美籍华裔学者，美国马萨诸塞大学文学博士、美国加州圣玛丽学院英语系荣休教授。长期致力于文学理论与人文教育研究，并关注民主、公民社会与公共讨论等议题。主要著作包括《阅读经典：美国大学的人文教育》、《经典之外的阅读》、《人文启蒙的知识传播原理》、《与时俱进的启蒙》、《AI时代的人文启蒙和教育》、《通往尊严的公共生活》、《犬儒与玩笑》、《知识分子与公共政治》、《明亮的对话：公共说理十八讲》、《统治与教育》、《暴政史》、《极权下的人性》、《极权下的日常生活》、《极权下的身分焦虑》、《人以什么理由来记忆》等。\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e前言 \u003cbr\u003e序言 极权魅惑的政治心理学透视 \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第一部分：极权心理的古典奠基（19世纪末至20世纪中期） \u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一章 早期政治心理学的发生与问题意识 \u003cbr\u003e第二章 群众心理透视：解构极权狂热与魅惑的先声 \u003cbr\u003e第三章 政治心理学洞见：从群体认同到幻觉依赖 \u003cbr\u003e第四章 20世纪初的现代性危机、群众心理和极权主义魅惑 \u003cbr\u003e第五章 黑暗中的引路者：群众、权力与极权魅惑的深层结构 \u003cbr\u003e第六章 重构群众形象：从病理化到政治主体性的理论转向 \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第二部分：宣传、与极权人格的生成机制（20世纪中期以后） \u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第七章 极权的魅惑：现代宣传的逻辑与共谋机制 \u003cbr\u003e第八章 平凡之恶的深层剖析：极权代理人的心理肖像 \u003cbr\u003e第九章 极权魅惑的心理操控：纳粹主义与史达林主义宣传策略的比较分析 \u003cbr\u003e第十章 极权日常生活中的仪式感的魅惑 \u003cbr\u003e第十一章 犬儒主义的极权统治和不被相信的谎言 \u003cbr\u003e第十二章 地狱文库：独裁者的著作如何统治世界 \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第三部分：政治心理的情感、信念与行动 \u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第十三章 权力与人格：政治心理学的奠基之作 \u003cbr\u003e第十四章 揭秘现代人的心理困境与威权主义根源 \u003cbr\u003e第十五章 专制极权赖以存在的潜在人格 \u003cbr\u003e第十六章 从边缘人到真信徒：极权心理与魅惑的深层逻辑 \u003cbr\u003e第十七章 威权体制下个体政治行为的三种选择 \u003cbr\u003e第十八章 道德心理与政治心理的交会 \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第四部分：大人物和小人物的魅惑与幻灭 \u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第十九章 作为政治心理工程的青少年和儿童极权魅惑 \u003cbr\u003e第二十章 当历史成为伤痕，文学成为见证：文学中的中普通人心理陷阱 \u003cbr\u003e第二十一章 从烈焰到灰烬：革命理想的魅惑与幻灭之旅 \u003cbr\u003e第二十二章 人文主义知识分子的自我催眠和精神魅惑 \u003cbr\u003e第二十三章 幡然悔悟与执迷不误：知识菁英和「大人物」的魅惑 \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第五部分：后极权和数位时代的魅惑危险 \u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第二十四章 新极权魅惑与数位时代的心理操控 \u003cbr\u003e第二十五章 极权主义及其形成机制的心理暗流 \u003cbr\u003e第二十六章 胡扯与魅惑—语言腐败如何支撑后极权的心理结构 \u003cbr\u003e第二十七章 后极权时代的知识分子及其文化使命 \u003cbr\u003e第二十八章 知识分子美化专制独裁的心理机制与当代回声 \u003cbr\u003e第二十九章 公民的免疫力：抵抗「温和奴役」的日常修练 \u003cbr\u003e第三十章 AI时代的「恐怖型」和「操盘型」暴政 \u003cbr\u003e第三十一章 生命科学加持时代的独裁者心理和「永生叙事」 \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e后记 \u003cbr\u003eBibliography\u003c\/p\u003e","brand":"山顶视角文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47589383373059,"sku":null,"price":60.8,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/ji-quan-mei-huo-de-zheng-zhi-xin-li.jpg?v=1767174225"},{"product_id":"zhi-ren-zhi-shang","title":"智人之上：从石器时代到AI时代的信息网络简史","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e \u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e在过去10万年里，人类建立大型合作网络，以此积攒了巨大的力量。然而，持续不断的发明与征服也将人类推入了一场生存危机。全球生态濒临崩溃，虚假信息泛滥。我们正一头扎进可能毁灭我们自身的、由新型信息网络组成的人工智能时代。\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e人类如此智慧，为什么却总是倾向于自我毁灭？我们为什么走到了生态和技术自杀的边缘？当非人智能威胁到人类的生存时，人类如何做出明智的选择？\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e从口口相传的故事，到文字书写，再到人工智能，《智人之上》透过大历史的长镜头，讲述信息网络如何塑造了我们和我们的世界，邀请我们思考信息与真相、神话与官僚制度、智慧与权力之间的覆杂关系，探讨不同的社会结构在试图构建信息网络时面临的关键困境。\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e如果我们拓宽视野，看看人类的信息网络在过去几千年如何发展，我们也许可以更了解今日与未来发生的事情。\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e编辑推荐\u003cbr\u003e1. 现象级畅销书《人类简史》作者尤瓦尔·赫拉利沉淀六年力作\u003cbr\u003e尤瓦尔·赫拉利继《人类简史》《未来简史》《今日简史》之后，沉淀六年全新力作。英文版未经上市已在国内外获得大量关注，是2024年国内外读者翘首期盼的新书之一。\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e2. 从口口相传到人工智能，信息网络创造、摧毁我们的认知；信息网络决定你的认知，认知决定你能走多远\u003cbr\u003e在生物网络向非生物网络的转变过程中，信息生产和传播逐渐由AI掌控。我们需要了解信息如何协助建立起人类网络，以及了解信息与真理、真相以及与权力的关系，做覆杂时代的明白人。\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e3. 一部震撼人心的人类文明发展史；讲述信息网络如何重构我们的世界\u003cbr\u003e这是一部纵贯万年的人类文明史，从石器时代语言诞生到当今的人工智能，信息的演化深刻塑造了社会组织、权力结构和文化模式。\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e4. 一部发人深省的未来指南；矽幕降临，智人之上是人类，还是AI？\u003cbr\u003e矽幕所分隔的是一边为所有人类，另一边为我们新的人工智能霸主。赫拉利站在历史的十字路口，重新思考人工智能革命下，故事的创造者不再是人类，人类未来将何去何从？本书为我们敲响了警钟，也为我们指明了方向。\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e5. 国内外学者、科学家、企业家、投资人一致推崇；时代不可错过的bi读之作\u003cbr\u003e李开覆、张亚勤、傅盛、尹烨、许纪霖、刘擎、江晓原、彭凯平、刘嘉、周航、吴甘沙、李迅雷、严锋、胡泳、周轶君、牛文文、罗振宇、何帆、施展、罗振宇、吴冠军、严飞、洪灏、张晓楠联袂推荐。\u003c\/div\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e \u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e尤瓦尔·赫拉利\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e历史学家、哲学家、全球畅销书作家，著有《人类简史》《未来简史》《今日简史》等现象级畅销书。他的著作已被翻译成超过65种语言，全球销售4600万册。\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e赫拉利教授是牛津大学历史学博士，现任耶路撒冷希伯来大学历史系教授、剑桥大学存在风险研究中心特聘研究员。他与伊茨克·哈雅夫共同创立智慧之船（Sapienship）。\u003c\/p\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e序言\u003cbr\u003e第一部分 人类网络\u003cbr\u003e智人之所以成功，秘诀在于懂得运用信息，并把许多人联结起来。但很遗憾，人类在拥有这种能力的同时，常常也伴随着相信谎言、错误与幻想。\u003cbr\u003e第一章 信息是什么？\u003cbr\u003e第二章 故事：无限的联结\u003cbr\u003e第三章 文件：纸老虎也会咬人\u003cbr\u003e第四章 错误：绝对正确是一种幻想\u003cbr\u003e第五章 决择：民主与极权制度简史\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第二部分 非生物网络\u003cbr\u003e在能够自己追求目标、自行做出决定的计算机出现之后，人类信息网络的基本结构就改变了。\u003cbr\u003e第六章 新成员：与众不同的计算机\u003cbr\u003e第七章 永不停歇：网络永远持续运行\u003cbr\u003e第八章 可能出错：谬误百出的网络\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e第三部分 计算机政治学\u003cbr\u003e我们所有人在未来几年所做的选择，将决定召唤这种非人智能究竟会是个致命的错误，还是会让生命的演化展开一个充满希望的新篇章。\u003cbr\u003e第九章 民主制度：我们还能对话吗？\u003cbr\u003e第十章 极权主义：所有力量归于算法？\u003cbr\u003e第十一章 矽幕：全球帝国还是全球分裂？\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e结语\u003cbr\u003e致谢\u003cbr\u003e注释\u003c\/p\u003e","brand":"中信出版社","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47589383405827,"sku":null,"price":39.5,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/zhi-ren-zhi-shang.jpg?v=1767174226"},{"product_id":"wei-lai-jian-shi","title":"未来简史：从智人到神人","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e \u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e进入21世纪后，曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克，智人面临着新的待办议题：永生不老、幸福快乐和成为具有“神性”的人类。在解决这些新问题的过程中，科学技术的发展将颠覆我们很多当下认为无需佐证的“常识”，比如人文主义所推崇的自由意志将面临严峻挑战，机器将会代替人类做出更明智的选择。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e更重要的，当以大数据、人工智能为代表的科学技术发展的日益成熟，人类将面临着从进化到智人以来最大的一次改变，绝大部分人将沦为“无价值的群体”，只有少部分人能进化成特质发生改变的“神人”。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e未来，人类将面临着三大问题：生物本身就是算法，生命是不断处理数据的过程；意识与智能的分离；拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。如何看待这三大问题，以及如何采取应对措施，将直接影响着人类未来的发展。\u003c\/div\u003e \u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e尤瓦尔·赫拉利\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e1976年生，青年怪才，全球瞩目的新锐历史学家，牛津大学历史学博士，耶路撒冷希伯来大学历史系教授，著有国际畅销书《人类简史》。其新作《未来简史》，以宏大视角审视人类未来的终极命运，甫一出版就在全球掀起一股风潮，引起广泛关注。\u003c\/p\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e第1章 人类的新议题 1\u003cbr\u003e生物贫穷线 2\u003cbr\u003e看不见的舰队 5\u003cbr\u003e打破弱肉强食的“丛林法则” 13\u003cbr\u003e死亡的末日 18\u003cbr\u003e幸福快乐的权利 26\u003cbr\u003e地球的神 38\u003cbr\u003e可以请哪位踩个刹车吗？ 44\u003cbr\u003e知识的矛盾 49\u003cbr\u003e一段关于草坪的历史 52\u003cbr\u003e第一幕中出现的一把枪 58\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第一部分 智人征服世界\u003cbr\u003e第2章 人类世 65\u003cbr\u003e蛇的孩子 68\u003cbr\u003e祖先的需求 71\u003cbr\u003e生物也是算法 75\u003cbr\u003e农业交易 81\u003cbr\u003e五百年孤寂 87\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第3章 人类的特殊之处 91\u003cbr\u003e谁怕达尔文？ 92\u003cbr\u003e为什么股票交易所没有意识？ 95\u003cbr\u003e生命的等式 99\u003cbr\u003e实验室大鼠的抑郁生活 109\u003cbr\u003e有自我意识的黑猩猩 112\u003cbr\u003e聪明的马 114\u003cbr\u003e革命万岁！ 119\u003cbr\u003e在色情与暴力之外 123\u003cbr\u003e意义的网 128\u003cbr\u003e大同世界 134\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二部分 智人为世界赋予意义\u003cbr\u003e第4章 说书人 139\u003cbr\u003e纸上的生活 146\u003cbr\u003e神圣的经文 149\u003cbr\u003e但这就是有用 156\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第5章 一对冤家 161\u003cbr\u003e细菌和恶魔 162\u003cbr\u003e如果遇见佛陀 166\u003cbr\u003e伪造上帝 169\u003cbr\u003e神圣教条 176\u003cbr\u003e猎巫行动 178\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第6章 与“现代”的契约 181\u003cbr\u003e银行家与吸血蝙蝠有何不同？ 183\u003cbr\u003e奇迹般的大饼 186\u003cbr\u003e方舟综合征 191\u003cbr\u003e毫无意义的竞赛追逐 197\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第7章 人文主义革命 201\u003cbr\u003e向内心探寻 202\u003cbr\u003e踏上绿野仙踪的黄砖路 215\u003cbr\u003e战争的真相 220\u003cbr\u003e人文主义的分裂 225\u003cbr\u003e贝多芬比查克•贝里更高级吗？ 234\u003cbr\u003e宗教的人文战争 238\u003cbr\u003e电力、基因学、伊斯兰激进主义 243\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第三部分 智人失去控制权\u003cbr\u003e第8章 实验室里的定时炸弹 255\u003cbr\u003e我是谁 263\u003cbr\u003e生命的意义 270\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第9章 大分离 277\u003cbr\u003e无用的阶级 288\u003cbr\u003e87% 的可能性 297\u003cbr\u003e从神使到君主 309\u003cbr\u003e不平等的再升级 313\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第10章 意识的海洋 319\u003cbr\u003e心智的差距 320\u003cbr\u003e我闻到恐惧的气味 326\u003cbr\u003e宇宙凭依的钉子 330\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第11章 信数据得永生 335\u003cbr\u003e所有的权力都去了哪？ 340\u003cbr\u003e概括历史 344\u003cbr\u003e信息渴求自由 346\u003cbr\u003e记录、上传、分享！ 350\u003cbr\u003e认识你自己 352\u003cbr\u003e数据流里的一片涟漪 357\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e图片来源 363\u003cbr\u003e致 谢 366\u003cbr\u003e注 释 369\u003c\/p\u003e","brand":"中信出版社","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47589383471363,"sku":null,"price":34.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/wei-lai-jian-shi.jpg?v=1767174227"},{"product_id":"jin-ri-jian-shi","title":"今日简史：人类命运大议题","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e \u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e \u003cp\u003e四年前，尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》横空出世，颠覆了我们关于人类进化的认知。2016年，他的《未来简史》再度惊艳四座，刷新了我们对未来的想象，掀起了全球关于人工智能讨论的新思潮。现在，“简史三部曲”收官之作《今日简史》推出，将目光聚焦到当下，直面今天关乎我们每个人命运的问题和挑战。\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e尤瓦尔·赫拉利认为，智人之所以能够崛起成为地球的主宰者，主要原因在于其具备了虚构故事的能力。然而，在当前这样一个分化的世界，我们对旧故事已失去信心，对新故事亦远未达成共识。\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e《今日简史》提出，当前人类社会面临着科技颠覆、生态崩溃和核战争三大挑战。“国家”这一身份认同已不足以应对今天的挑战，任何一个国家都无法独立解决全球性问题。人工智能和生物技术正在颠覆原有的社会结构和分配方式，数据成为重要的资源。\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e当数据巨头比我们更了解自己，当“在线”成为一种生存方式，如何规范数据的所有权？能否建立起一个维护人类自由和平等的全球社群？人工智能和生物技术已使人类掌握了重塑和重新设计生命的能力。我们该如何运用这种能力，上演另一出全新大戏？\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e在一个信息爆炸却多半无用的世界，清晰的见解就成了一种力量。对于关乎人类命运的种种议题，尤瓦尔?赫拉利在《今日简史》中没有简单给出答案，而是引发了我们进一步思考。\u003c\/p\u003e \u003c\/div\u003e \u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e尤瓦尔·赫拉利\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e畅销书《人类简史》《未来简史》作者，牛津大学历史学博士，耶路撒冷希伯来大学教授，全球瞩目的新锐历史学家。其关注的领域横跨历史学、人类学、生态学、基因学等，他从宏观角度切入的研究往往得到颇具新意而又耐人寻味的观点，引发全球广泛关注。\u003c\/p\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e译者简介\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e林俊宏\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e台湾师范大学翻译研究所博士。译有《智人之上》《人类简史》《未来简史》《今日简史》，繁体中文版《大数据》、《大数据资本主义》、《造局者》、《人类大历史》知识漫画系列（合译）等书。\u003c\/p\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e序\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e第一部分 科技颠覆\u003cbr\u003e近几十年来，全球政治一直是由“自由主义”独霸，但就在生物技术与信息技术结合、形成人类历史上最大挑战的同时，人类也对自由主义失去了信心。\u003cbr\u003e第1章 理想的幻灭：从旧故事到新故事\u003cbr\u003e第2章 就业：等你长大，可能没有工作\u003cbr\u003e第3章 自由：数据霸权与社会公平\u003cbr\u003e第4章 平等：谁该拥有数据\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e第二部分 政治挑战\u003cbr\u003e信息技术和生物技术的融合，会对自由和平等这两种现代核心价值观造成威胁。想要解决这项科技挑战，必然需要全球合作。然而，民族主义、宗教和文化让人类分裂为彼此敌对的阵营，于是全球合作难于登天。\u003cbr\u003e第5章 社群：人类身体的价值\u003cbr\u003e第6章 文明：世界的大同\u003cbr\u003e第7章 民族主义：无法解决全球性问题\u003cbr\u003e第8章 宗教：神祇只是为国家服务\u003cbr\u003e第9章 文化认同：开放与宽容\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e第三部分 绝望与希望\u003cbr\u003e虽然各式挑战前所未有、各方歧异激烈紧张，但只要我们控制恐惧的程度、虚心面对自己的想法，必能成功应对。\u003cbr\u003e第10章 恐怖主义：切忌反应过度\u003cbr\u003e第11章 战争：永远不要低估人类的愚蠢\u003cbr\u003e第12章 谦逊：地球不是绕着你转\u003cbr\u003e第13章 神：不要妄称神的名\u003cbr\u003e第14章 世俗主义：面对你的不完美\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e第四部分 真相\u003cbr\u003e全球所面临的重重困境如果让你觉得困惑而不知所措，那就对了。因为全球的发展已经变得相当复杂，任何个人都难以理解。这样一来，你要怎样才能得知关于这个世界的真相，避免成为媒体宣传和错误信息的受害者？\u003cbr\u003e第15章 无知：你知道的比你想象的少\u003cbr\u003e第16章 正义：人类的道德困境\u003cbr\u003e第17章 后真相时代：谎言万世永存\u003cbr\u003e第18章 未来不是科幻小说：无法逃离的母体\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e第五部分 生存下去\u003cbr\u003e在这个困惑的年代，旧的故事崩塌，新的故事还无以为继，我们该怎么生存下去？\u003cbr\u003e第19章 教育：改变是唯一不变的事\u003cbr\u003e第20章 意义：人生不是虚构的故事\u003cbr\u003e第21章 重新认识自己：人类心智的奥秘\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e致 谢\u003cbr\u003e注 释\u003c\/p\u003e","brand":"中信出版社","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47589383504131,"sku":null,"price":34.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/jin-ri-jian-shi.jpg?v=1767174228"},{"product_id":"ren-lei-jian-shi","title":"人类简史：从动物到上帝","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e \u003cdiv style=\"text-align: left;\"\u003e \u003cp\u003e几十万年前，地球上至少有6种不同的人种，但今天为什么只剩下智人；从原始洞穴走出到登上月球，从学会使用语言和文字到用互联网把整个世界联结起来，人类是如何一步步登上生物链的*，成为地球主宰的？\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e在《人类简史：从动物到上帝》中，以色列新锐历史学家尤瓦尔·赫拉利向古远的过去追溯，从宇宙大爆炸开始讲述人类历史的完整故事。他认为，在人类历史上，有三次重要的革命：认知革命、农业革命和科学革命。认知革命使人类有了想象和虚构的能力，超越其他物种，能够进行大规模的有效合作；农业革命使人类从游猎走向定居，生产生活方式和社会组织关系发生革命性的转变；科学革命使人类成为神一样的“造物主”。正是经历了这三次革命，人类*终成为整个世界的统治者。\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e这是一部有颠覆性创见的人类简史，不仅打通了时间线，也打破了学科界限，摒弃了旧的解释框架，用大历史的视角理清了人类从一种没什么特别的动物到成为地球主宰者的关键脉络，借助这本书的观点，人类会对自身的存在产生全新的认知。\u003c\/p\u003e \u003c\/div\u003e \u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e尤瓦尔·赫拉利\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e1976年生，牛津大学历史学博士，现为耶路撒冷希伯来大学的历史系教授，青年怪才，全球瞩目的新锐历史学家。\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e他擅长世界历史和宏观历史进程研究。在学术领域和大众出版领域都有很大的兴趣。\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e他的《人类简史》一书让他一举成名，成为以色列超级畅销书，目前这本书已授20多个国家版权，在历史学之外，人类学、生态学、基因学等领域的知识信手拈来，根据图书改变的课程上传YOUTUBE后风靡全球，拥有大批青年粉丝。写书，视频课程之外，他还开设有专栏。\u003c\/p\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e译者简介\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e林俊宏\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e台师大翻译研究所硕士。现为自由译者，兼任辅仁大学跨文化研究所讲师，译作近30种。曾获吴大猷科学普及著作奖翻译类金签奖。\u003c\/p\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e第一部分 认知革命\u003cbr\u003e第一章 人类：一种也没什么特别的动物 3\u003cbr\u003e第二章 知善恶树 19\u003cbr\u003e第三章 亚当和夏娃的一天 39\u003cbr\u003e第四章 毁天灭地的人类洪水 61\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e第二部分 农业革命\u003cbr\u003e第五章 史上最大骗局 75\u003cbr\u003e第六章 盖起金字塔 95\u003cbr\u003e第七章 记忆过载 115\u003cbr\u003e第八章 历史从无正义 129\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e第三部分 人类的融合统一\u003cbr\u003e第九章 历史的方向 155\u003cbr\u003e第十章 金钱的味道 165\u003cbr\u003e第十一章 帝国的愿景 179\u003cbr\u003e第十二章 宗教的法则 197\u003cbr\u003e第十三章 成功的秘密 221\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e第四部分 科学革命\u003cbr\u003e第十四章 发现自己的无知 231\u003cbr\u003e第十五章 科学与帝国的联姻 257\u003cbr\u003e第十六章 资本主义教条 285\u003cbr\u003e第十七章 工业的巨轮 313\u003cbr\u003e第十八章 一场永远的革命 329\u003cbr\u003e第十九章 从此过着幸福快乐的日子 353\u003cbr\u003e第二十章 智人末日 373\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e后 记 变成神的这种动物 391\u003cbr\u003e致 谢 393\u003cbr\u003e历史年表 395\u003cbr\u003e参考数据 397\u003cbr\u003e尾 注 401\u003c\/p\u003e","brand":"中信出版社","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47589383536899,"sku":null,"price":34.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/ren-lei-jian-shi.jpg?v=1767174229"},{"product_id":"zi-wo-yu-ben-wo","title":"自我与本我（专家伴读版）","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e本书初版于1920年代，是精神分析之父弗洛伊德人格结构理论代表作，收录《超越愉悦原则》《群体心理学与自我分析》《自我与本我》三篇文章。\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e为什么做事总喜欢拖延？ \u003cbr\u003e \u003cbr\u003e为什么总觉得自己不够好？\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e为什么一点小事没做好，就喜欢责怪自己？\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e这些习惯性的自我否定，本质上都是自我与本我在冲突。\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e弗洛伊德在书中，头一次描绘出人类内在的人格结构，讲清自我与本我究竟有何含义，如何影响我们日常行为和情绪，我们又该如何平衡它们，从而帮助人们洞察自我否定的根源。\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e读客《自我与本我（专家伴读版）》特邀心理学专家李孟潮专业导读、全书伴读，为读者讲解书中重要的概念，解析难点和重点，伴读者从头读到尾！\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e翻开本书，让弗洛伊德为你讲透自我与本我！\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e编辑推荐\u003cbr\u003e◆ 习惯性否定自己的人，其实是自我与本我在冲突！\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e精神分析创始人弗洛伊德晚年集大成之作，影响了20世纪人类自我认知的方式\u003cbr\u003e特制专家伴读：李孟潮（知名精神科医师、拥有26年从业经验）倾情导读＋全书伴读，每章一篇，细致解析本书核心观点和难点\u003cbr\u003e全新德语直译无删减：心理学专业译者，准确性高、流畅好读，新增作者原注100余处\u003cbr\u003e手绘思维导图：一图读透自我与本我间的覆杂关系\u003cbr\u003e全新人物小传：还原一个被误读百年的真实弗洛伊德\u003cbr\u003e附弗洛伊德精神分析理论简史图 金句精美书签\u003cbr\u003e读者评论：“看的过程仿佛就在剖析自己”“不了解自己就不可能有任何超越”\u003cbr\u003e翻开本书，让弗洛伊德为你讲透自我与本我！\u003cbr\u003e本本都有专家伴读，伴你啃透社科名著！（读客三颗钻人类思想文库）\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv\u003e\n\u003cstrong\u003e西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e奥地利精神病医师、心理学家，精神分析学创始人。代表作：《自我与本我》《梦的解析》《性学三论》《精神分析引论》等。\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e弗洛伊德对神经病学研究情有独钟，曾在维也纳医学界长期被孤立和排挤，但他凭藉非凡的勇气，有创建性地对精神分析这一新领域不断深入研究，终于奠定了精神分析理论的基础，影响了人类看待自我和世界的方式。\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e《自我与本我》是弗洛伊德人格结构理论代表作，也是弗洛伊德过往几乎所有精神分析理论成果的集大成之作。\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e译者简介\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e徐说\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e新加坡南洋理工大学心理学博士在读，英语和德语译者。长期从事?理学、医学科普类著作翻译。\u003c\/p\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e直面心灵，遇见内在的自己（李孟潮）\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e第1篇超越愉悦原则\u003cbr\u003e【三颗钻专家伴读】（李孟潮）\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e第2篇群体心理学与自我分析\u003cbr\u003e【三颗钻专家伴读】（李孟潮）\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e第3篇自我与本我\u003cbr\u003e【三颗钻专家伴读】（李孟潮）\u003cbr\u003e重绘人类心灵地图的心理学大师\u003cbr\u003e佛洛德精神分析理论发展简史\u003c\/p\u003e","brand":"海南出版社","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47589383569667,"sku":null,"price":19.9,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/zi-wo-yu-ben-wo.jpg?v=1767174230"},{"product_id":"ren-ti-bu-ke-si-yi-de-bing-gong-chang","title":"人体不可思议的兵工厂","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e每个人的身体里都有一支看不见的队伍——免疫系统。本书将从主要防御措施开始，一一向读者介绍免疫系统的各种工作方式。作者用幽默风趣的语言，借助从医学史到科技前沿的各种实例，探索人类体内不可思议的兵工厂，探讨免疫系统是如何抵御从普通感冒到瘟疫的各种疾病的。\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv\u003e\n\u003cstrong\u003e凯瑟琳·卡弗(Catherine Carver)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e完成了她的第一个自然科学学位后，继续在阿伯丁大学学习医学，期间还在坦桑尼亚与结核病、艾滋病毒患者一起工作。她曾在惠康基金会工作，在伦敦卫生与热带医学院担任过研究员，还在哈佛大学学习过公共卫生。凯瑟琳·卡弗现居住在苏格兰，是一位经验丰富的科学传播者，她曾为《柳叶刀》《科学美国人》《教育》《马赛克》和《惠康基金会》撰写博客。\u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e译者简介\u003c\/h2\u003e \u003cp\u003e\u003cstrong\u003e徐说\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e \u003cp\u003e复旦大学药学院理学学士，中科院心理研究所硕士，新加坡南洋理工大学心理系博士在读，具备药学、医学、药物学、化学的背景知识，参与过多次科普类文章的翻译工作。\u003c\/p\u003e","brand":"贵州人民出版社","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47589383602435,"sku":null,"price":26.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/ren-ti-bu-ke-si-yi-de-bing-gong-chang.jpg?v=1767174232"},{"product_id":"da-lu-gao-su-zhong-guo-li-de-di-su-ren-sheng","title":"大路：高速中国里的低速人生（十周年全新修订版）","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv dir=\"auto\"\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e独立纪录片导演张赞波非虚构书写「大国三部曲」首部曲《大路》十周年纪念\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e旷日持久的化名潜伏，不可思议的田野调查，\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e两种媒材的生动纪录，历久弥新的珍贵文本。\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e2014 开卷好书奖年度中文创作\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e2014 《放映周报》年度十大电影专书\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e2015 台北国际书展大奖非小说类首奖\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e2015 新浪中国好书榜十大年度好书第一名\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e2016 首届书店文学奖年度书单\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e张赞波\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e──我不但是一个见证者，也是一个亲历者。我由衷感激老天安排我遇见他们，从而得以在这条朝天的大路上，让我的时光和他们的时光短暂重叠。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e──到处在修建现代化的高速公路，可是有太多的人无力踏上这条国家的通衢大道。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e──有禁书的时代，是时代的耻辱，却是禁书的荣耀。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e二○○九年，一条绵延近百公里的高速公路在湖南动工。在不可抵挡的现代化浪潮下，纪录片导演张赞波逆潮流而动，从北京赶赴湖南的偏僻山村，以化名方式，孤身潜伏工地三年多，近身观察其中的民工、包商、工程管理者、基层官员与当地村民的生存境遇，敏锐发掘隐藏在错综复杂的人际关系和权力结构里的利益链。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e随着这条从无到有的大路拔地而起，各式野蛮迫迁、工安事故、讨薪抗争、偷工减料、徇私贪腐、声色犬马频繁发生，甚至还上演黑帮介入的血腥械斗，山河、历史、文化亦被破坏殆尽。当宏大建设的奇景最终落成，也留下怪诞而惨烈的时代寓言。如今，被称为「基建狂魔」的中国，高速公路总里程达一九．○七万公里，早在二○一一年便超过美国，成为全球第一，然而本书记录的秘密与真相如此让人触目惊心。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e作为少数能兼具作家身分的电影导演，张赞波娴熟运用镜头和文字两种媒材，细致而生动地呈现国家发展背后的斑驳景象与悲喜人生。在官方主旋律龙罩、真相难以言说的当下中国，《大路》是一份充满底层气息和批判精神的写真文本，有着荒诞日常的生动叙事、独特新颖的内部视角和深厚真挚的人文关怀。同题纪录片《大路朝天》也备受国际影坛关注，多次荣获提案大奖，入选数十个国际电影节并获奖。「中伙铺」这个距离沈从文老家凤凰县不远的古老乡村，在被一条崭新的高速公路贯穿之时，因为有了张赞波深入现场、经年累月的拍摄与书写，成为理解迷宫中国的奇特入口。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e作为张赞波的第一本书，《大路》出版后在台湾与中国获奖连连，但简体中文版在出版两个月后随即被禁，作者和出版方都遭整肃压制，从此张赞波在中国成为罕见的「双禁」作者（禁片加上禁书）。此次的「十周年全新修订版」除了融合繁体与简体中文版各有所长之处，新增五万字的篇幅，作者也细致进行全书修订，更收录《大路》一书在中国遭禁始末，完整呈现中国官方对事实真相的脆弱心理，以及对文化领域的宰制。书里书外，不只是高速发展的光鲜样本，更有极权与社会主义的变形体制。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\n\u003cstrong\u003e所获奖项和颁奖辞\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e2014 开卷好书奖年度中文创作\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e纪录片导演张赞波在一条高速公路的工地匍匐三年，用心观察，用镜头和笔记录了中国崛起背后的社会废墟。一个个生猛有力的故事呈现「中国特色」的无奈和挣扎。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e2014 《放映周报》年度十大电影专书\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e此书根植于拍摄《大路朝天》的田野调查，张赞波以近乎人类学家的热情，勾勒出中伙铺村里，为了修建省级高速公路而群聚的建筑工民族志，同时揭露自己的位置与自我怀疑……若非坦然深层的自我觉察与对现实的掌握，绝对写不出这么细致又具体的「跨域文本」，既巨观社会世界结构，也微观个体存在样态。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e2015 台北国际书展大奖非小说类首奖\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e纪录片导演张赞波以镜头和书写记录着中国在迈向更快、更进步过程中的冲突、错综复杂的人际关系与利益纠葛，一一抽丝剥茧，最后剪辑成影片《大路朝天》与此书，文字潜藏着深厚的人文关怀，呈现了报导文学的诚恳和反思。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e2015 新浪中国好书榜十大年度好书第一名\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e张赞波耗时三年「潜伏」在筑路工地上，用摄像机和笔同时记录下一条公路诞生的每一细节。他冷静、细腻、流畅的叙述，以一条公路、一个村庄的微缩景观，呈现了一个迅速发展的国家耀眼表象背后的肌理，以及普通小人物在大时代中的浮沉。《大路》尤其为方兴未艾的非虚构写作提供了一个高质量的范本。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e2016 首届书店文学奖年度书单\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e我们应该鼓励这种立体地进入社会的写作尝试，尤其是它面临具体的痛苦和整体性的困难。我们应该有勇气去记录自己的命运，如同张赞波的尝试一样，为我们的时代留下一部正在进行式的公路电影。\u003c\/div\u003e \u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e张赞波\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e中国独立纪录片导演，自由作家，湖南邵阳人。二○○五年毕业于北京电影学院导演系硕士班，二○○九年完成首部纪录长片《天降》。二○一五年，第四部纪录长片《大路朝天》入围第二十八届阿姆斯特丹国际纪录片电影节长片竞赛单元，获第五十三届金马奖最佳纪录片提名、第十届台湾国际纪录片影展华人纪录片首奖。非虚构著作《大路：高速中国里的低速人生》获二○一五年台北国际书展大奖非小说类首奖及开卷好书奖年度中文创作。曾担任金马奖、桃园电影节、华人纪录片提案大会评审，最新非虚构著作为《大景：内蒙古「皇家」草原上的奇异风景与欲望游戏》。\u003c\/div\u003e \u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e绘者简介\u003c\/h2\u003e \u003cdiv\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e万向欣\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e平面设计师兼插画家。作品风格以手绘线条为主。作品有《Under 1.0》濒危动物视力表系列，总统府常设展《台湾．集》作品展出。《2023伦敦设计双年展》、《2024台北文学季》、《2025台北文学奖》主视觉设计。《大景》、《菊花如何夜行军》、《没口之河》、《控制》（十周年纪念新版）、《横断台湾》、《植物学家》、《电玩的本质》等书籍封面设计。\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003eIG \/ ＠under_1.0  FB \/ Under 1.0\u003c\/div\u003e \u003c\/div\u003e \u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e \u003cdiv\u003e一本绝版又绝迹的老书，一条曲折又延伸的大路──《大路》（十周年全新修订版）自序\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e前言 在湘西，我想拍一部「公路片」\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第一章 中伙铺\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e路上的风景\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e道路上的古老村庄\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e项目部\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第二章 留云寺\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e一座让路的「古寺」\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e「神」爱世人\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e无能为力的神祇\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e俗世与神界\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第三章 老何与老姜\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e重庆来的挖桩人\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e老何一家的坏运气\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e「杯酒释恩仇」\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e本地帮与外地帮\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e坏运气轮到了老姜\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第四章 中国式博弈\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e工地上演「黑帮电影」\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e中国式博弈\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e难以愈合的伤口\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第五章 红歌与娱乐\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e一场异彩纷呈的红歌大赛\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e牌局与马戏\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e人人都爱「桥头堡」\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第六章 「共和国同龄人」\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e被遗忘的老兵\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e没有硝烟的战场\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e「弯道超车」新时代\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e「公安老朱」与母狗小白\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第七章 中国式关系\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e袁科长的一天\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e欧婆婆家的「飞来横石」\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e「速度之恋」\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e「工程关系学」\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e冤家亦朋友\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第八章 被改变的村庄\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e「和谐拆迁」\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e水源保卫战\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e亡灵与神树\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第九章 我的角色\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e初见高速公路\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e「你是站在什么立场的？」\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e「小机机」拍客的底层生活\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e分裂与纠结的记录人生\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第十章 巫山与巫溪\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e迎来送往的道路\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e老何的新人生\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e老姜的旧生活\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e古董商老何的荆棘路\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e迷失在崭新的古镇\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e尾声 大路朝天，各走一边\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e后记 直面生活的粗砺和厚重\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e附录一 《大路》被禁记\u003c\/div\u003e \u003cdiv\u003e附录二 同题纪录片《大路朝天》提案和影片获奖情况（部分）\u003c\/div\u003e","brand":"春山出版","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47589449040131,"sku":null,"price":53.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/da-lu-gao-su-zhong-guo-li-de-di-su-ren-sheng.jpg?v=1767185415"},{"product_id":"wo-xing-guo-wo-jie-dao-wo-san-bu","title":"我星国我街道我散步","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cdiv class=\"xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e走路，是人的天性，这时代似乎变成显学。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cspan class=\"html-span xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1hl2dhg x16tdsg8 x1vvkbs\"\u003e\u003c\/span\u003e阅读，其实也是思绪在字里行间走路，在编辑《我星国我街道我散步》时，我在各个世代，背景也不尽相同的作者所布置的文字丛林里漫步。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e偶尔遇到一些离奇情节或漂亮的句子，就像在散步时遇见新奇之物，会停下，仔细瞧瞧，想想。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e苏格兰诗人托马斯卡拉克（Thomas A. Clark）\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e写过一篇经典的散文诗“ In praise of walking\"，这是对走路的礼赞：我带走什么，我留下什么，都不如一路上我所发现的来得重要。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e如果将这路上所见所感当成你走路的目的地，某种意义上，那就已经抵达。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e回忆，是空间与时间的交汇。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e街道是空间，散步便是时间。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e《我星国我街道我散步》是三年前出版的《我星国我街道》的续篇。我们邀请了三十余位本地作家与创作者，以街道为灵感，以散步为方法，重新走入他们所熟悉、亲近或陌生的新加坡街道。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e其中也有摄影师参与，他们以镜头代替笔触，用光影和构图捕捉街道的情绪与质感，让读者从另一个维度重新理解我们以为熟悉的街道。这些影像与文字互为注解——有时并行，有时牵引——共同构成了一幅更立体的城市肖像。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e我们始终相信：一座城市若要被深深铭记，必须先由文字来安放。街道一旦被写下，它们的象形、指事、会意（回忆）才真正找到栖身之所。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e而当街道与散步相遇，唯有走出去，整座城市才会向你走来。\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e感谢以下作者和摄影师，为本书提供了精彩的文章和照片。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cstrong\u003e30名作者\u003c\/strong\u003e： 林艺君 | 林方伟 | 许振义 | 语凡 | 陈志锐 | 方伟成 | 孙靖斐 | 陈家毅 | 王润华 | 随庭 | 林仁余 | 庄永康 | 赵琬仪 | 王嬿青 | 清哲 | 叶孝忠 | 张嘉嘉 | 沈帼英 | 希尼尔 | 林得楠 | 周德成 | 蔡素君 | 刘汶錝 | 林高 | 陈济舟 | 原非 | 欧迪 | 辛 羽 | 梁海彬 | 胡翌霖\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e3名摄影师 张荣 | 叶振忠 | 蔡家增\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\n\u003cstrong\u003e3名摄影师\u003c\/strong\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e张荣 | 叶振忠 | 蔡家增\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"𨑨迌出版","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47594575298819,"sku":null,"price":30.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/wo-xing-guo-wo-jie-dao.png?v=1767416035"},{"product_id":"jia-suo","title":"家锁：华人家庭这个巨兽","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cdiv class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e一个移民而又回流的香港家庭\u003cbr\u003e一位长期关注弱势的香港记者，揭开自家封印多年的伤痕之作\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e　　在外人眼中，这是个模范的幸福家庭。⽗母拥有中产的经济能⼒；⼦女于公开考试成绩优异，堪称「会考状元」，优越的条件，⾜以让他们在九七前移民加拿⼤。之后，作者辗转返港读书、就业，成为专业深受肯定的记者，也是顶尖大学新闻系的老师。\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e　　然而在她心中，没有一刻不为原生家庭的外在形象与内在的巨大差异而痛苦。哥哥在离港前已有情绪问题，到了加拿大，在各种文化冲击及华人家庭面子重于一切的作风下，未能持续就医。而家人没有积极融入移民社会，在孤立的大屋中，彼此间充满张力却又没有边界的互动，累积成过度纠缠的病态结构。每回探亲，作者都能明显感觉家中状况不断在恶化，但父母却选择逃避；父亲既骄傲于作者的专业表现，却也要求她不能在报导中提到家里的状况与哥哥的病情。这是父亲作为家中权威对小女儿所下的封口令。\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e　　因为年纪也因为疫情，高龄父母再也无法照顾患病多年的中年儿子，努力维持的假象终究还是破碎了。二〇二〇年，当香港人因巨变而再度大量外移，作者逆势而为，带著老弱病患的三名家人回流返港。她要面对的，是双人份的长照，一个被困了近三十年的精神病兄长，以及自身长久处于这个家庭中所累积的身心压力与痛苦。\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e　　本书是记者谭蕙芸对自身家庭深入的书写与解剖，回溯了这个家庭曾错过的种种，重建了那些佚失的过往以及她曾无法真正接近、认识的哥哥，也记录了她如何在三年中，扭转了这个家近三十年的困局。作者认为，家庭历史的重建，其实很类似家庭中的转型正义，当旧有价值或权威被淘汰，首先要做的，是要承认发生过什么事情，让受压迫者与弱小者能公开讲述他们的经历。\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\u003cspan\u003e　　而文本独有的生命力，也为家庭成员带来了改变。作者为了撰写本书，为了更理解哥哥的心灵世界，找艺术家解读哥哥尘封多年的创作，却因缘际会入选为二〇二五年巴塞尔艺术展香港展会的参展作品。原来，在病情深处的创作，是哥哥说话的方式，哥哥终于可以向这个世界传达出他的声音。\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cdiv class=\"xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e谭蕙芸 Vivian Tam\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cspan\u003e　　\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e香港中文大学新闻与传播学院高级讲师，独立记者。著有《天愈黑，星愈亮：反修例运动的人和事》、《文字欲：回应时代的特写新闻》等书。\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cdiv class=\"xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e〔推荐序〕Can I give you a ride\/life? ⊙庄梅岩（剧作家）\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e〔推荐序〕在断裂处织网的人——失散的隐喻与风暴的起点 ⊙吴兆文教授、博士生Heather、 Ann（香港大学社会工作及社会行政学系）\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e〔推荐序〕用心也用脑，与需要特殊照护的家人一起走向光明 ⊙苏可祺（巴士妈妈小女儿）\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e〔推荐序〕从临床心理的角度阅读《家锁》 ⊙陈雅文（香港临床心理学家）\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e1.猫\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e2.童年\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e3.状元\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e4.Breakdown\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e5.责任\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e6.移居\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e7.纠缠\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e8.阳光\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e9.秘密\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e10.下沉\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e11.密码\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e12.浮沙\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e13.崩塌\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e14.内爆\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e15.认知\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e16.系统\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e17.重建\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e18.自立\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e19.解码\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e20.异彩\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e后记\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e图辑\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"春山出版","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47630368735491,"sku":null,"price":38.2,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/jia-suo-1.jpg?v=1768453325"},{"product_id":"wu-tuo-nan-bang","title":"乌托南邦：徘徊狮城与香港的理想乡追寻","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cdiv class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e一个移民而又回流的香港家庭\u003cbr\u003e一位长期关注弱势的香港记者，揭开自家封印多年的伤痕之作\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e 在外人眼中，这是个模范的幸福家庭。⽗母拥有中产的经济能⼒；⼦女于公开考试成绩优异，堪称「会考状元」，优越的条件，⾜以让他们在九七前移民加拿⼤。之后，作者辗转返港读书、就业，成为专业深受肯定的记者，也是顶尖大学新闻系的老师。\u003cbr\u003e　　然而在她心中，没有一刻不为原生家庭的外在形象与内在的巨大差异而痛苦。哥哥在离港前已有情绪问题，到了加拿大，在各种文化冲击及华人家庭面子重于一切的作风下，未能持续就医。而家人没有积极融入移民社会，在孤立的大屋中，彼此间充满张力却又没有边界的互动，累积成过度纠缠的病态结构。每回探亲，作者都能明显感觉家中状况不断在恶化，但父母却选择逃避；父亲既骄傲于作者的专业表现，却也要求她不能在报导中提到家里的状况与哥哥的病情。这是父亲作为家中权威对小女儿所下的封口令。\u003cbr\u003e　　因为年纪也因为疫情，高龄父母再也无法照顾患病多年的中年儿子，努力维持的假象终究还是破碎了。二〇二〇年，当香港人因巨变而再度大量外移，作者逆势而为，带著老弱病患的三名家人回流返港。她要面对的，是双人份的长照，一个被困了近三十年的精神病兄长，以及自身长久处于这个家庭中所累积的身心压力与痛苦。\u003cbr\u003e　　本书是记者谭蕙芸对自身家庭深入的书写与解剖，回溯了这个家庭曾错过的种种，重建了那些佚失的过往以及她曾无法真正接近、认识的哥哥，也记录了她如何在三年中，扭转了这个家近三十年的困局。作者认为，家庭历史的重建，其实很类似家庭中的转型正义，当旧有价值或权威被淘汰，首先要做的，是要承认发生过什么事情，让受压迫者与弱小者能公开讲述他们的经历。\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\u003cspan\u003e　　而文本独有的生命力，也为家庭成员带来了改变。作者为了撰写本书，为了更理解哥哥的心灵世界，找艺术家解读哥哥尘封多年的创作，却因缘际会入选为二〇二五年巴塞尔艺术展香港展会的参展作品。原来，在病情深处的创作，是哥哥说话的方式，哥哥终于可以向这个世界传达出他的声音。\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cdiv class=\"xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e谭蕙芸 Vivian Tam\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e香港中文大学新闻与传播学院高级讲师，独立记者。著有《天愈黑，星愈亮：反修例运动的人和事》、《文字欲：回应时代的特写新闻》等书。\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cdiv class=\"xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e〔推荐序〕Can I give you a ride\/life? ⊙庄梅岩（剧作家）\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e〔推荐序〕在断裂处织网的人——失散的隐喻与风暴的起点 ⊙吴兆文教授、博士生Heather、 Ann（香港大学社会工作及社会行政学系）\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e〔推荐序〕用心也用脑，与需要特殊照护的家人一起走向光明 ⊙苏可祺（巴士妈妈小女儿）\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e〔推荐序〕从临床心理的角度阅读《家锁》 ⊙陈雅文（香港临床心理学家）\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e1.猫\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e2.童年\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e3.状元\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e4.Breakdown\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e5.责任\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e6.移居\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e7.纠缠\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e8.阳光\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e9.秘密\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e10.下沉\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e11.密码\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e12.浮沙\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e13.崩塌\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e14.内爆\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e15.认知\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e16.系统\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e17.重建\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e18.自立\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e19.解码\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e20.异彩\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e后记\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e图辑\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"一八四一出版","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47630394392835,"sku":null,"price":41.3,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/wu-tuo-nan-bang-1.jpg?v=1768453893"},{"product_id":"zhu-lin-jie-mei","title":"竹林姊妹：从中国到美国，双胞胎拐卖、收养、离散的真实故事","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cdiv class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003cstrong\u003e继畅销书《我们最幸福》、《吃佛》，获奖记者芭芭拉．德米克最新力作\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e不仅提供了一扇窥见过去半个世纪里瞬息万变的中国的绝佳窗口，\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e展示中国最恶名昭彰的政策所留下的深远影响，\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e同时也讲述一个感人至深的故事。\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e◆◇ ——————————— ◇◆\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e极权、由上而下的压迫仍是德米克的核心关怀，\u003cbr\u003e新书中，她将从一对诞生于中国的双胞胎命运，来探讨中国的一胎化政策与跨国领养议题。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003cbr\u003e▍计划生育政策的影响──伪造孤儿\u003cbr\u003e2000年，几分之差，芳芳和双洁先后于湖南邵阳的乡村家庭呱呱坠地，却因一胎化政策，使得两人命运丕变，芳芳辗转被一对美国夫妇领养，两姊妹就此分隔两地。芳芳的养父母以为他们是在「做善事」，领养遭亲生父母遗弃的中国孩子，却不知实情是国际上领养儿童的需求激增并有利可图，中国当地官员强行从农村带走幼儿，把他们卖给孤儿院，孤儿院再将孩子转卖到国外。在一胎化政策下，贫困的家庭无力面对高额罚款与政权威胁，只能被迫放弃珍爱的孩子。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003cbr\u003e▍《洛杉矶时报》的报导间接促成分离双胞胎的重逢之路\u003cbr\u003e芭芭拉．德米克曾担任《洛杉矶时报》的北京分社社长，在中国进行了七年多的报导。她对收养问题的怀疑始于2007年搬到北京之后，当时她看到中国父母骄傲地牵著女儿的手，难以想像中国社会对生育女孩的文化偏见根深柢固。2009年，德米克在《洛杉矶时报》发表文章〈拐卖的中国婴儿成为国际收养的供应源〉（Stolen Chinese Babies Supply Adoption Demand），附带一篇关于芳芳和双洁的故事。这篇文章是最早揭露中国跨国收养背后腐败问题的报导之一，颠覆了许多西方收养家庭认为他们是在「拯救被遗弃儿童」的叙事，并提及2002年5月30日，芳芳是如何被计生官员从舅舅家强行带走。这篇文章引起了以斯帖养母玛莎的注意，她从中发现以斯帖的身世与文章中描述的被绑架双胞胎惊人吻合。\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e如今，曾经的芳芳已改名为以斯帖，在德州当摄影师。德米克生动地描绘了那个感受到「神的呼召」而收养芳芳的基督教家庭，他们完全不知道这是一场绑架。透过德米克不懈地调查报导和寻找这些失散儿童的活动家的努力，这对失散多年的姊妹是否终能重逢？若真能相见，她们还能重拾完整的人生吗？\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e德米克在书中全面审视了中国一胎化政策（1979-2015）的起源、其残酷性及长期影响；国际收养的兴起和支持它的宗教思潮；以及罕见的双胞胎分离现象。借由分别追溯以斯帖和双洁在美国和中国的人生，她也进一步探讨和质疑：人们对于东西文化和社会的广大幻想（或偏见），究竟是如何被创造而影响生活于其中的微小个人？\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cdiv class=\"xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003cdiv\u003e芭芭拉．德米克Barbara Demick\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e出生于美国纽泽西州。耶鲁大学毕业。2001年加入《洛杉矶时报》，曾担任北京分社社长长达七年时间。她的北韩报导为她赢得了海外记者俱乐部（Overseas Press Club）人权报导奖，以及亚洲协会（Asia Society）与美国外交学院（American Academy of Diplomacy）的奖项。她为《费城探究者报》做的塞拉耶佛报导为她赢得了乔治．波克奖（George Polk Award）与罗伯特．甘迺迪奖（Robert F. Kennedy Award），并入围普立兹奖最佳国际报导奖项。《我们最幸福》一书入围美国国家图书奖和美国国家书评人协会奖的决选书单，并荣获英国塞缪尔约翰逊奖（Samuel Johnson Prize）；《吃佛》获《纽约时报》评为年度最佳图书之一。著作已被译成二十五种以上的语言。目前是《洛杉矶时报》特派记者、《纽约客》撰稿人，最近在美国外交关系协会担任记者。\u003cbr\u003e著有《洛加维纳街：塞拉耶佛一处邻里的生与死》、《我们最幸福：北韩人民的真实生活》、《吃佛：从一座城市窥见西藏的劫难与求生》。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cdiv class=\"xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e作者序\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第一部　高凤村\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一章 生于竹林\u003cbr\u003e第二章 现世报\u003cbr\u003e第三章 规避\u003cbr\u003e第四章 夺婴者\u003cbr\u003e第五章 血书请愿\u003cbr\u003e第六章 丑闻\u003cbr\u003e第七章 伪造孤儿\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第二部　北京\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第八章 我的报导\u003cbr\u003e第九章 湖南省\u003cbr\u003e第十章 大头照\u003cbr\u003e第十一章 人口雪崩\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第三部　德州\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第十二章 玛莎的故事\u003cbr\u003e第十三章 收养全世界\u003cbr\u003e第十四章 以斯帖的故事\u003cbr\u003e第十五章 牵线人\u003cbr\u003e第十六章 网上重逢\u003cbr\u003e第十七章 美国女儿\u003cbr\u003e第十八章 德州\u003cbr\u003e第十九章 前往中国\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第四部　高凤村\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第二十章　返乡\u003cbr\u003e第二十一章　家庭成员\u003cbr\u003e第二十二章　鸽舍\u003cbr\u003e第二十三章　邵阳\u003cbr\u003e第二十四章　离开村子\u003cbr\u003e第二十五章　双胞胎对话\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第五部\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第二十六章　罗塞塔石碑\u003cbr\u003e第二十七章　往后退\u003cbr\u003e第二十八章　寻寻觅觅\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003cbr\u003e谢辞\u003cbr\u003e注释\u003cbr\u003e照片来源\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"一八四一出版","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47630406615299,"sku":null,"price":37.4,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/zhu-lin-jie-mei-1.jpg?v=1768454593"},{"product_id":"yue-jie-er-sheng","title":"越界而生：冷战亚洲的移动与连结","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cdiv class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\u003cstrong\u003e通往「自由世界」的想像与追寻之路往往遭遇阻难，谁被接纳？谁又被拒绝？\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\n\u003cbr\u003e冷战不是只有飞弹对峙与高墙封锁，它也重塑了人们的命运与移动的路径。\u003cbr\u003e　　\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e　　《越界而生》以东亚与东南亚为核心，收录10篇跨越历史学、政治学、人类学、社会学与文化研究的文章，重新检视冷战如何影响区域内外的人群迁徙、情报运作、知识生产与文化流动。从朝鲜半岛、台湾、越南、中缅边境，到印尼、香港与马来西亚，作者们聚焦那些被卷入地缘政治、却又试图在夹缝中寻找出路的个体与社群。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\n\u003cbr\u003e　　本书不仅关注政策与体制如何形塑流离经验，也强调移动者的能动性与日常策略，从大陈义胞在国家安置与跨国迁徙之间的协商与动员、海外金门侨社的应变，到一位印尼左翼女性政治家跌宕起伏的生命轨迹。有别于我们熟悉的冷战二元对立叙事，书中呈现出冷战在亚洲更复杂、多元且在地的面貌。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\n\u003cbr\u003e　　透过「移动与连结」这一主题，我们得以看见冷战如何深入影响生命、信仰与认同，并以此重新思考那段历史遗留给当代社会的痕迹与可能。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e编者简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cdiv class=\"xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv\u003e张雯勤\u003cbr\u003e　　中央研究院人文社会科学研究中心研究员\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cbr\u003e林淑芬\u003cbr\u003e　　国立阳明交通大学社会与文化研究所教授\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cdiv class=\"xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e导论／林淑芬、张雯勤\u003cbr\u003e反共宣传、国家安全与多重流离\u003cbr\u003e1 从贵州警察到志愿军战俘、从中立国难民到阿根廷富商：程立人的环球移动／常成\u003cbr\u003e2 生活在冷战的前沿与台湾社会的边缘：大陈义胞的跨海与跨界经历／杨孟轩\u003cbr\u003e3 难侨、难民与人弹：准难民体制下的越南难民政策（1975-1987) ／林淑芬\u003cbr\u003e远离家园：政治生命的追寻与失落\u003cbr\u003e4 冷战下的失落：寻找缅北密支那杨校长（1915-1987）／张雯勤\u003cbr\u003e5 通往后殖民世界的护照：一位亚非运动女性活动家的冷战移动／周陶沫\u003cbr\u003e侨乡、华社网络与资本流动\u003cbr\u003e6 冷战时期金门侨乡的社会网络与家国记忆：以国家与地方社会互动为视角／江柏炜\u003cbr\u003e7 跨「国」互助：冷战时期马来（西）亚华文教育与台湾的关系／李盈慧\u003cbr\u003e8 前进香港，片杀全台：冷战末期国民党政府的香港影视政策／苏致亨\u003cbr\u003e知识生产、跨国网络与在地互动\u003cbr\u003e9 让僧侣反共：冷战时期美国译书计划在泰国的文化宣传／王梅香\u003cbr\u003e10 冷战缓解中的对抗性公共领域：《七十年代》月刊中的「台湾前途」／叶荫聪\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"联经出版公司","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47630425948419,"sku":null,"price":35.1,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/yue-jie-er-sheng-1.jpg?v=1768455363"},{"product_id":"divine-custody-a-history-of-singapores-oldest-teochew-temple","title":"Divine Custody: A History of Singapore's Oldest Teochew Temple","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003eSynopsis\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cdiv class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\n\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"a-text-bold\"\u003eAn architectural and historical study of Singapore’s oldest Teochew Temple.\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eTeochew-speaking gambier and pepper farmers were early settlers of Singapore at the turn of the 19th century. Wak Hai Cheng Bio, now surrounded by the skyscrapers of Singapore's central business district, traces its history back to the earliest days of the colony. Its two deities - the Emperor of Heaven and Mazu, the Goddess of the Seas, tutelary deities of the Teochew people and travellers by sea respectively, long accompanied the sojourns of Teochew-speakers in the region. No written sources or inscriptions commemorate the founding of the temple, but the author's research in the history of land tenure of Singapore and old maps and title deeds provide new evidence for the temple's foundation. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\n\u003cp\u003eJust as eloquent as these forms of textual evidence, and the many poetic and commemorative inscriptions that enliven the temple and charge its spaces with meaning,  is the testimony of the building itself, its siting, materials, its ornamentation and artworks. The author led the UNESCO award-winning effort to restore the temple from 2010 to 2014, and so is uniquely placed to understand what its architecture can tell us of the legacies and histories of the communities that formed and were formed by the temple. The book is exemplary in the way it uses material culture and architectural history as historical sources, and so will be of interest to heritage studies, history and those seeking to understand the experience of Chinese communities in Southeast Asia.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003ePublished with the support of the National Heritage Board.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003eAbout The Author\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cdiv class=\"xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003eYeo Kang Shua\u003c\/strong\u003e teaches at the Singapore University of Technology and Design and is an architectural restoration specialist.\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003eContent\u003c\/h2\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv class=\"card row small-30 no_image\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"card row small-30 no_image\"\u003e\n\u003cdiv class=\"card_text\"\u003e\n\u003cp\u003eTitle Page, Copyright\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eContents\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNote on Translation, Transliteration and Traditional Chinese Script\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAcknowledgements\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIntroduction\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1. History of the Temple's Property and Origins\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2. Changing Social Relationships with the Temple across the Centuries\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e3. Architectural Developments in the 19th and 20th Centuries\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e4. The 2010 to 2014 Restoration\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e5. Conclusion\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e6. Bibliographical Appreciation\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEndnotes\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAppendix\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eList of Figures\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBibliography\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIndex\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"NUS Press","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47630448328963,"sku":null,"price":61.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/divine-custody.jpg?v=1768456038"},{"product_id":"zai-hui-fu-er-mo-sha","title":"再会，福尔摩莎","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cdiv class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e本书是作者近年两本小说（即《民国的慢船》和《大象死去的河边》）的合并，删掉原有的附录和若干「杂质」，少数篇章做了较大幅度的修改，共收小说二十篇，多写于2015-2021七年间。多数篇章围绕一场失败的革命、独立建国等做天马行空的敲击，以历史的可能性为场域，往返于台（民国）─马（甚至大陆）之间，探索写作的意义和可能性。本书始于〈建国那回事〉，终于〈红毛丹〉，其间有〈再会，福尔摩莎〉、〈迟到的青年〉、〈雨纷纷〉、〈他说他见过鲁迅〉、〈南海血书〉、〈大象死去的河边〉等较为著名的篇章，以及以〈论写作〉为副标题的四篇作品。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cdiv class=\"xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv\u003e黄锦树\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e1967年生于马来西亚柔佛州，1986年到台湾留学。台大中文系毕业，淡江中文所硕士，清华大学中文博士。1996-2025年间任职于国立暨南大学中文系，现已退休。\u003cbr\u003e著有小说集《乌暗暝》、《刻背》、《南洋人民共和国备忘录》、《犹见扶余》、《鱼》、《雨》、《大象死去的河边》等。论文集《马华文学与中国性》、《谎言或真理的技艺》、《文与魂与体》、《华文小文学的马来西亚个案》、《论尝试文》、《现实与诗意》等。\u003cbr\u003e相关著作：《现实与诗意：马华文学的欲望》《大象死去的河边》《时差的赠礼》《乌暗暝》《论尝试文》《火笑了》《散文类－－新时代「力与美」最佳散文课读本》《刻背(全新修订版)》《犹见扶余》\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cdiv class=\"xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e前言\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\n\u003cbr\u003e建国那回事\u003cbr\u003e论写作（林君的来信）\u003cbr\u003e他说他见过鲁迅\u003cbr\u003e慢船到民国\u003cbr\u003e旅台侨生杀人事件\u003cbr\u003e山榴梿\u003cbr\u003e论写作（忧伤马来亚之歌）\u003cbr\u003e再会，福尔摩莎\u003cbr\u003e似乎是\u003cbr\u003e迟到的青年\u003cbr\u003e大象死去的河边\u003cbr\u003e论写作（搞定遗孀）\u003cbr\u003e故乡的野草\u003cbr\u003e雨纷纷\u003cbr\u003e微风细雨\u003cbr\u003e名士风流\u003cbr\u003e南海血书\u003cbr\u003e患病的太阳\u003cbr\u003e论写作（多余的话）\u003cbr\u003e红毛丹\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: left;\" dir=\"auto\"\u003e\n\u003cbr\u003e附录：《民国的慢船》跋\u003cbr\u003e《大象死去的河边》自序\u003cbr\u003e康凌提问：马华文学与马共小说\u003cbr\u003e无国籍者的文学，或南方的左翼──黄锦树及其马共小说／康凌\u003cbr\u003e华夷之变：黄锦树的﹁民国经验﹂与马共文学书写／张斯翔\u003cbr\u003e作品原刊处\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"麦田","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47630477459715,"sku":null,"price":45.2,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/zai-hui-fu-er-mo-sha.png?v=1768457122"},{"product_id":"cong-zhong-guo-ren-dao-tai-wan-ren-2026","title":"从“中国人”到“台湾人”：台湾人政治认同的转变（1995-2008）2026新版","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e二〇二六全新修订增订版\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e收录全新专文：〈写在二〇二六：习近平会“武统”台湾吗？〉\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e重新校订与排版，补充近年台海局势的发展脉络，并新增专文回应今日最尖锐、也最令人不安的提问。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e新加坡《联合早报》中国新闻组副主任李气虹\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e以跨域视野剖析一九九五年至二〇〇八年台湾人政治认同转变之力作\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e王信贤\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e国立政治大学东亚研究所特聘教授、政大国际关系研究中心主任\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cstrong\u003e郑永年\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e香港中文大学（深圳）\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e校长学勤讲座教授、公共政策学院院长、前海国际事务研究院院长\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cstrong\u003e——专文推荐\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e “‘没有调查就没有发言权’，气虹在以‘第三只眼看中国’为编辑方针的《联合早报》前后服务近三十年，也曾在新加坡智库专门研究台海两岸关系，以及在大学讲授相关的课程，集新闻工作者和学者的专业经验于一身，不仅对此一议题有绝对的发言权，也对新加坡年轻一代了解台海情势发展有所裨益。他熟悉新加坡政府的两岸政策，本身也能免受海峡两岸和台湾内部之统独、蓝绿、族群意识所牵绊，以兼读形式坚持了八年完成这本博士论文。他从一位南洋华人的视角，尝试去理解台湾住民追求主体性地位的历史背景，探索台湾民族主义和台独意识的起源和类型，在结论中提出不同于大陆学者的三种‘台独’类型，并针对李登辉、陈水扁两位总统的两岸政策，提出有别于中共官方所定义、刻板的‘台独’认知，殊为难得。”\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cstrong\u003e——王信贤\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e国立政治大学东亚研究所特聘教授、政大国际关系研究中心主任\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e “气虹试图提供一个分析框架，希望能够走出两岸三党的政治文字迷宫，从而剖析导致一九九五年至二〇〇八年台湾人政治认同转变的内外结构性因素。”\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cstrong\u003e——郑永年\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e香港中文大学（深圳）\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e校长学勤讲座教授、公共政策学院院长、前海国际事务研究院院长\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e——\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　作者李气虹生于马来西亚、成长于新加坡，曾经担任新加坡联合早报派驻台北、香港和广州三地的首席特派员，现任该报中国新闻组副主任。由于曾在台北留学和工作生活，擅长研究台湾相关的各种议题，为此提供了跨地域视野和思考。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　作者透过第三视角，研究台湾人政治认同从「中国人」到「台湾人」的转变和缘由，为全球华人瞭解台湾的历史背景和台海两岸政治提供参考。\u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e李气虹\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e新加坡公民，资深新闻记者、学者、时事评论员。一九六七年出生于马来西亚柔佛州笨珍县，新加坡国立大学文学士、国立政治大学东亚研究所法学硕士、新加坡国立大学中文系哲学博士。曾担任新加坡《联合早报》驻\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e台\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e北、香港、广州特派员长达八年，现任该报中国新闻组副主任。此外，二〇一三至二〇二\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e二\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e年曾任新加坡南洋理工大学中文系兼任讲师，二〇二一至二〇二三年曾为新加坡国防部公务员讲授“中华人民共和国政治体制”和“台湾海峡两岸关系”。著有《中国竞技体育揭秘》（香港：明报出版社，1996）、《从“中国人”到“台湾人”：台湾人政治认同的转变（1995-2008）》（台北：季风带文化，2022）\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e图辑 i\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e写在二〇二六：习近平会“武统”台湾吗？ 9\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e作者序　缘起 35\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e推荐序（一）不可或缺的力量 \/王信贤 43\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e推荐序（二）珍贵的研究价值 \/郑永年 47\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第一章　绪论 53\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节　研究背景 55\u003cbr\u003e第二节　研究动机 68\u003cbr\u003e第三节　相关概念厘清和界定 72\u003cbr\u003e第四节　与台海两岸关系相关之文献探讨 84\u003cbr\u003e第五节　研究方法和主要观点 91\u003cbr\u003e第六节　章节安排 96\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第二章　日本殖民统治对台湾政治精英的民族观念之影响——以李登辉和史明为例  101\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节　日化台人的精神世界 106\u003cbr\u003e第二节　一八九五年之后台人的国籍身分 110\u003cbr\u003e第三节　少儿时期的“岩里政男” 113\u003cbr\u003e第四节　中国意识与马克思主义历史观 116\u003cbr\u003e第五节　李登辉与司马辽太郎的对话 118\u003cbr\u003e第六节　官方民族主义与殖民地民族主义 123\u003cbr\u003e第七节　“台湾意识”中的反抗意识 124\u003cbr\u003e第八节　为反抗独裁统治而参加共产党 128\u003cbr\u003e结语 129\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第三章　台湾意识的萌芽与中国意识之对立 135\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节　“台湾意识”基本上是一种抗争论述 138\u003cbr\u003e第二节　“二二八”事件对台人之中国意识造成创伤 140\u003cbr\u003e第三节　国民党在台推行“中国化”运动 144\u003cbr\u003e第四节　《自由中国》对台湾知识分子的启发 146\u003cbr\u003e第五节　外交挫败动摇国民党代表“中国”的合法性 153\u003cbr\u003e第六节　七〇年代的“现代化论述”与乡土文学论战 156\u003cbr\u003e第七节　脱胎于中国国族主义的台湾史观 160\u003cbr\u003e第八节　党国体制的弱化及挑战 164\u003cbr\u003e小结 167\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第四章　国民党精英与“外省人”之政治认同 171\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节　省籍情结中“外省人”的身分定位 175\u003cbr\u003e第二节　“外省人”的世代界定及相关的身分概念 178\u003cbr\u003e第三节　生活空间结构对外省人政治认同的塑造 182\u003cbr\u003e第四节　从社会阶层看外省社群的优势和劣势 186\u003cbr\u003e第五节　老荣民的政治认同 189\u003cbr\u003e第六节　外省第二代的政治认同 192\u003cbr\u003e第七节　外省社群的“李登辉情结” 196\u003cbr\u003e第八节　外省人的两岸统一原则和国家忠诚度 200\u003cbr\u003e第九节　双重认同：中国情和台湾心 202\u003cbr\u003e结语 204\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第五章　从分裂国家理论看李登辉的大陆政策  207\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节　独台与台独——李登辉与民进党的敌友关系 213\u003cbr\u003e第二节　李登辉与郝柏村争夺大陆政策主导权 216\u003cbr\u003e第三节　中共与民进党看国统会与国统纲领 220\u003cbr\u003e第四节　分裂国家理论及相关概念 223\u003cbr\u003e第五节　北京不接受“分裂国家理论” 228\u003cbr\u003e第六节　一九九二年香港会谈与“一个中国”争议 234\u003cbr\u003e第七节　两岸密使管道 237\u003cbr\u003e第八节　李登辉力争中华民国与中华人民共和国对等 242\u003cbr\u003e第九节　两国论是“台独”立场吗？ 250\u003cbr\u003e小结 254\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第六章　民进党的台湾前途主张之演进（1986-2000） 259\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节　创党初衷 264\u003cbr\u003e第二节　自决与台独 267\u003cbr\u003e第三节　国民党的压力和容忍底线 274\u003cbr\u003e第四节　台独非早期民进党内主导思想 276\u003cbr\u003e第五节　党外“山头”与民进党派系之形成 280\u003cbr\u003e第六节　“台独”声浪骤然升高 285\u003cbr\u003e第七节　台独党纲的提出与修正 288\u003cbr\u003e第八节　民主选举对台独理念的牵制 291\u003cbr\u003e小结 296\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第七章　陈水扁政府的两岸政策（2000-2008） 299\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节　执政前陈水扁的统独主张 302\u003cbr\u003e第二节　“四不一没有”和未来“一个中国” 311\u003cbr\u003e第三节　“九二共识”的争议 316\u003cbr\u003e第四节　陈水扁曾准备接受“一中各表” 320\u003cbr\u003e第五节　一中原则“新三句”与政治统合论 326\u003cbr\u003e第六节　一边一国论与公投制宪 332\u003cbr\u003e第七节　“切香肠”式台独？ 335\u003cbr\u003e第八节　“扁宋会”让独派反弹 338\u003cbr\u003e第九节　终止“国统会”和“入联公投” 345\u003cbr\u003e第十节　律师性格和“永远的第一名” 350\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第八章　结论 355\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节　“台独”的类型 357\u003cbr\u003e第二节　以分裂国家理论定位两岸关系 365\u003cbr\u003e第三节　对李扁“台独”分裂立场的反思 374\u003cbr\u003e第四节　检讨与建议 378\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e后记 382\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"季风带","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47678267523331,"sku":"MK009","price":42.9,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/cong-zhong-guo-ren-dao-tai-wan-ren-2026-cover.jpg?v=1768989451"},{"product_id":"hua-ren-da-bu-shi","title":"华人大补史：吃出一段近代东亚补养与科技的历史","description":"\u003ch2 style=\"background-color: rgb(107, 162, 146); color: rgb(255, 255, 255); padding-top: 8px; padding-right: 12px; padding-bottom: 8px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cp class=\"p1\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e第一本全面梳理近代东亚世界补养文化的历史专书\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e当华人传统药食遇上西方医学，\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e一段从不知其所以然到知其所以然的全方位蜕变过程。\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\" style=\"text-align: left;\"\u003e　　本书的焦点在于探讨「补养」的历史。台湾街头巷尾的饮食文化中，充满著各种「补养」的菜色，从早期的狗肉锅、炖鳖汤、蛇汤、十全排骨，到一九八○年代，逐渐普及全台的羊肉炉、姜母鸭；还有青草茶、苦茶等，相信读者对这些滋味都不陌生。由于传统文化中药食如一、药食同源的发展，这些食物通常加了不少具补养功效的中草药材于其中，而赋予一道菜色、一碗热汤、一杯茶饮等具有防治某些疾病的功效，这样的文化现象与背后的历史因素值得探索。\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\" style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cbr\u003e　　此外，生活中诸如维他命、鸡精、蚬精、提神饮料等具有补养、补精神、提升体力的饮品，即便已被「科学」二字重新包装，但还是伴随著传统补养功效的话语，而成为现代的新补品，可见补养文化影响之广泛，历久不衰。\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\" style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cbr\u003e　　食补有没有真实效用，需要专业医师来解答，但我们可以从历史中了解所谓被社会文化所认同之「疗效」或某些「效果」，是如何透过各种历史因素而被建构出来。二十世纪初期以来东亚各地的科学观和中西医汇通概念，又如何赋予这些具有补养意义的食物，一些全新的健康概念，并影响我们的日常生活？阅读本书，可让读者在吃下这些食物时，拥有多一份趣味与对其健康功用之省思。\u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e主编简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e皮国立\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　国立台湾师范大学历史研究所博士，现任国立中央大学历史研究所副教授。研究兴趣为中国医疗社会史、疾病史、身体史、中国近代战争与科技等领域。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　著有《近代中医的身体与思想转型：唐宗海与中西医汇通时代》、《台湾日日新：当中药碰上西药》、《「气」与「细菌」的近代中国医疗史：外感热病的知识转型与日常生活》、《国族、国医与病人：近代中国的医疗和身体》、《中医抗菌史：近代中西医的博弈》、《虚弱史：近代华人中西医学的情欲诠释与药品文化(1912-1949)》、《跟史家一起创作：近代史学的阅读方法与写作技艺》、《全球大流感在近代中国的真相：一段抗疫历史与中西医学的奋斗》等学术专书，并合编有《卫生史新视野：华人社会的身体、疾病与历史论述》、《药品、疾病与社会》、《忆载航空城：大园落地生根的记忆》以及高中历史教科书等等，另有学术论文、专书篇章等80余篇。\u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e序言 吃出一段近代东亚补养与科技的历史\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第一部　食补文化的变迁与影响\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e壹 「食疗」：近代一个中西医汇通名词的诞生 皮国立\u003cbr\u003e贰 头角「争茸」：一九五○－一九九○年代台湾的养鹿业与鹿茸消费 曾龄仪\u003cbr\u003e参 当糖精变为燕窝：孙镜湖与近代上海的医药广告造假文化 张仲民\u003cbr\u003e肆 祛湿发汗，活血驱寒：传统食补文化与中医「辛味」发展 牟立邦\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第二部　西方医学及科技所带来的「饮食与健康」新观念\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e伍 抗战时期的兵食与军事营养学发展试探 刘士永\u003cbr\u003e陆 《丰年》中的知识传递：以肠胃道型疫病防治和饮食卫生（一九五一－一九六三）为例 张淑卿\u003cbr\u003e柒 科学、商业与政治的角力：以灵芝在台湾的社会文化生命史（一九七○ －一九九○）为例 安勤之\u003cbr\u003e捌 食物史新趋势：近代东亚味素研究的几种视角 蒋竹山\u003c\/p\u003e","brand":"时报出版","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47737361203459,"sku":null,"price":43.7,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/hua-ren-da-bu-shi-1.jpg?v=1770964672"},{"product_id":"san-gu-liu-po","title":"三姑六婆：明代妇女与社会的探索","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e内容简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cdiv class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e何谓三姑、六婆？她们分别代表了哪些专属女性的职业？\u003cbr\u003e这些活跃于晚明社会的职业妇女，又为何会以负面形象出现在文人笔下？\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e　　「三姑六婆」，这个词总带著些许的嘲讽，指涉爱说闲话、道人长短的妇人形象，如墨般晕染了百年。它的负面印象，早已渗入我们的血液，成为某种常识。然而，我们已经遗忘，三姑、六婆究竟是何人，她们为何被历史定格成如此模样？\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003cbr\u003e　　本书是一场逆流而上的追寻。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003cbr\u003e　　我们撇开刻板的滤镜，深入明代的社会肌理，试图解构那些被忽视的「三姑六婆」。在那个崇尚变革、标新立异的明代晚期，她们究竟扮演了怎样的角色？文人笔下那些浮夸的诋毁：巧言令色、贪财好利，甚至媒介奸淫，显现的，或许正是不甘于受限的她们，以一种无声的姿态，冲破牢笼，影响了整个时代的文化脉动。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003cbr\u003e　　透过本书，你将窥见这群活跃的中老年女性，她们真实的样貌；她们的足迹，是明代社会最隐晦也最生动的缩影。她们穿梭于内闱与外市之间，搅动著人们内心深处的秩序与不安，也为僵化的社会带入了一股活水，让资讯与情感有了自由流动的可能。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003cbr\u003e　　衣若兰以轻快的笔触，掀开历史的帷幕，让我们得以凝视「三姑六婆」这个复杂的社会现象，并从中体会女性的挣扎、叛逆与韧性，饶富深意，值得细细品味。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者简介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cdiv class=\"xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e衣若兰\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e　　国立台湾师范大学历史系博士，现任国立台湾大学历史学系教授。研究领域为：中国女性史、明清社会文化史、中国史学史。曾任核心期刊《明代研究》、《女学学志》主编，英国剑桥大学、日本奈良女子大学、比利时根特大学等访问学者。著有专书《从列女传到妇女史：近代中国女性史书写的蜿蜒之路》、《史学与性别：《明史．列女传》与明代女性史之建构》，以及〈论中国性别史研究的多元交织〉、“Gender and Sericulture Ritual Practice in Sixteenth Century China”等多篇学术期刊、专书论文。\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cdiv class=\"xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs x126k92a\"\u003e\n\u003cdiv dir=\"auto\" style=\"text-align: left;\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e序╱林丽月\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第一章 绪论\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第二章 文人笔下的「三姑六婆」\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e第一节 「三姑六婆」的形象演变\u003cbr\u003e第二节 刻板印象\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第三章 「三姑六婆」所反映的明代女性职业\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节 宗教．信仰\u003cbr\u003e第二节 医疗．生育\u003cbr\u003e第三节 买卖．仲介\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e小结\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第四章 「三姑六婆」与明代的两性关系\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节 男外女内——理想的两性关系\u003cbr\u003e第二节 超越与媒介——妇女生活的扩展\u003cbr\u003e第三节 卫道之士的不安——负面形象成因探索\u003cbr\u003e小结\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第五章 「三姑六婆」与晚明世风\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第一节 明代社会风气变迁中的妇女\u003cbr\u003e第二节 女性犯罪与法律规范\u003cbr\u003e小结\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第六章 结论\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e\u003cbr\u003e后记\u003cbr\u003e征引书目\u003cbr\u003e注释\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"时报出版","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47737378210051,"sku":null,"price":35.1,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/san-gu-liu-po.png?v=1770965585"},{"product_id":"nv-shi-jie-li","title":"女士接力：美国变革者","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e內容簡介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cp\u003e本书选取美国历史各个时期拥有代表性的公共女性人物，以每章两万字左右的篇幅为这些盖棺定论的历史人物立传：她们都对社会及历史有过广泛而深入的影响；都具有不同程度的女性意识，主张女性的平等权利；都有故事有思想有性格，足以视为美国杰出女性的代表。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e她们是谁？——殖民时期清教女性代表安·哈钦森，革命时期的女性代表、第二任总统约翰·亚当斯之妻阿比盖尔·亚当斯，美国位杰出的女性学者玛格丽特·富勒，《汤姆叔叔的小屋》的作者斯托夫人，美国第一次女权主义运动的标志性人物伊莉莎白·卡迪·斯坦顿，美国20世纪初进步运动的代表人物简·亚当斯，美国1920年代文化界代表人物格特鲁德·斯泰因，小罗斯福总统的夫人、杰出的女政治家埃莉诺·罗斯福，美国1960年代女权运动的主要领军人物贝蒂·弗里丹。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e她们创办学校、建立组织、公开演讲、写作、推动立法、探索艺术、反抗非常不错……与所处时代女性固有的枷锁对抗，在各个领域都发出掷地有声的声音，堪称女性追求自我、改造社会的典范，用自己的行动改变了美国历史与文明的进程。\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者簡介\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e钱满素\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1946年生于上海，哈佛大学美国文明史博士，中国社会科学院外文所研究员，主要从事美国文明的研究。出版专著《自由的基因：美国自由主义的历史变迁》《自由的阶梯：美国文明劄记》《爱默生和中国：对个人主义的反思》等，论文集《飞出笼子去唱》《一个大众社会的诞生》，主编《自由的刻度：缔造美国文明的40篇经典文献》《绅士谋国：美国》《我有一个梦想》等；发表过多篇有关美国历史、文学、政治的论文和文章。\u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e【推荐序】赋予未来世代自由选择的机会（谌淑婷）\u003cbr\u003e【推荐序】为自己和社会而读（谢美娟）\u003cbr\u003e【推荐序】为年轻女孩的未来照见新的道路（许菁芳）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e妳想活出怎样的人生？──为了不折断女孩的翅膀\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第1章　学校里，为什么女生总是排在男生后面？\u003cbr\u003e为什么老是男生在当学生会长？\u003cbr\u003e不像男生就不行吗？\u003cbr\u003e颜色也分成女生的颜色和男生的颜色吗？\u003cbr\u003e成为理工科的研究者是男生的目标？！\u003cbr\u003e点名簿上的第一位为什么总是男生？\u003cbr\u003e该怎么看待没有办法全心投入工作的人呢？\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第2章　在家里，为什么老是感到郁闷？\u003cbr\u003e把时间都花在工作上的错\u003cbr\u003e光是上课还不够\u003cbr\u003e我想当全职主妇！\u003cbr\u003e我才不想变得跟妈妈一样！\u003cbr\u003e当女生真是吃亏？！\u003cbr\u003e男生和女生的升学方向为什么不一样？\u003cbr\u003e就算是女生也想上东大！\u003cbr\u003e女学生占两成\u003cbr\u003e社会上所谓的合乎常识与不合乎常识\u003cbr\u003e应该怎么称呼另一半呢？\u003cbr\u003e关于「女」字边的词汇\u003cbr\u003e全职主妇的年金\u003cbr\u003e「扶养」的陷阱\u003cbr\u003e有哪些支援多样化生活方式的机制？\u003cbr\u003e关于夫妻不同姓这件事\u003cbr\u003e说到坟墓的事就让人觉得很沉重\u003cbr\u003e应该照护父母的是我吗？\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第3章　感情生活太充实，其实也很辛苦？！\u003cbr\u003e控制狂男友\u003cbr\u003e恋爱才算是现充\u003cbr\u003e结婚的条件\u003cbr\u003e「女子力」的诅咒\u003cbr\u003e嘴上说不要，心里却很喜欢？\u003cbr\u003e什么是对等的性？\u003cbr\u003e不是异性恋者难道就不行吗？\u003cbr\u003e这样算是逆向歧视吗？\u003cbr\u003e遇到色狼是我的错吗？\u003cbr\u003e只有高中女生可以打的工\u003cbr\u003e要不要辞掉工作呢？\u003cbr\u003e迈向婚姻的路只有一条？\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第4章　我们该怎么改变社会？\u003cbr\u003e女性部长和议员人数是不是太少了呢？\u003cbr\u003e没有我想投的候选人\u003cbr\u003e女性的求职路上陷阱一箩筐！？\u003cbr\u003e歧视没有终止的一天吗？\u003cbr\u003e应该选择综合职或是一般职呢？\u003cbr\u003e正式雇用与非正式雇用\u003cbr\u003e女性主义者都是什么样的人呢？\u003cbr\u003e自己的事自己作主\u003cbr\u003e女性人数增加的话会怎么样呢？日本所谓的「男女共同参划」目的是什么？\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e二○一九年度东京大学大学部开学典礼致词\u003cbr\u003e后记\u003c\/p\u003e","brand":"上海社会科学院出版社","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47825211392259,"sku":null,"price":34.0,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/nv-shi-jie-li.jpg?v=1772947251"},{"product_id":"huang-jin-ban-dao-xing-lv-ji","title":"黄金半岛行旅记：维多利亚时代传奇女探险家行走马来半岛，探寻多元共生的前世","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e內容簡介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e每一个充满好奇心的十九世纪英国人，\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e都跟著她的文字环游世界。\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e英国皇家地理学会首位女性成员\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e──伊莎贝拉．博儿──\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e落矶群山、川藏河谷、波斯大漠、虾夷异地\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e她的视线与足迹无处不在\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e一世纪前踏遍世界的勇气　如今再现\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e──────\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e◆ 一上岸就碰上全城大火！最先学的两个粤语词是「番人」跟「鬼佬」？\u003cbr\u003e◇ 金发女子直闯马来民宅，全家大小好吃惊！\u003cbr\u003e◆ 连老虎都不怕，勇闯丛林却忘了时间，闹到官邸深夜荷枪出动寻人？\u003cbr\u003e◇ 直击猿猴互殴火爆场面！大热天穿蓬裙、撑阳伞，骑上大象后晕到不行～\u003cbr\u003e◆ 尊贵的苏丹跟懒散的拉惹，以及神游太虚的马来「后宫之光」……\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e-----------\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e继《日本奥地纪行》后，珍贵的马来半岛自然人文田调纪录\u003cbr\u003e跳脱殖民男性优越偏见，面向热带的另类温柔凝视\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e-----------\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e这本以书信形式撰写的旅记，描绘博儿结束《日本奥地纪行》的东瀛之旅后，途经香港、广州、越南西贡，接著探访马来半岛、为期近四个月的旅程。全书收录23封信，写给人在苏格兰的妹妹，后于1883年整理出版。\u003cbr\u003e从 1878年12月到 1879年2月，除了造访大英帝国统辖的海峡殖民地，她还深入马来半岛，包括霹雳、雪兰莪、双溪乌绒，这些对外国人来说相对陌生的内陆地区。相较于《日本奥地纪行》，博儿在马来半岛的经历更加惊险刺激，对动植物及自然风土的描绘栩栩如生，不仅展现她作为女性旅行家的坚韧与勇气，也让读者深刻理解马来半岛的热带原始风韵。\u003cbr\u003e身为时代先锋的她，对马来半岛的第一手观察，为当时西方世界的读者提供了难得的女性及非官方视角；走访巫、华、印多元社会的冲击体验与反思，更揭示了马来半岛在十九世纪末的多样和复杂性。\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者簡介\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e伊莎贝拉．博儿（Isabella L. Bird, 1831-1904）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e英国冒险家、游记作家。英国皇家地理学会第一位女性成员，并入选英国皇家摄影学会成员。从 1854 年到 1901 年，她造访的国家包括加拿大、澳洲、夏威夷、科罗拉多、日本、马来西亚、印度、中东、中国、韩国和摩洛哥，并将她丰富的旅游经验出版成书。著有《山旅书札》、《长江流域及其腹地》、《日本奥地纪行》、《1898：一个英国女人眼中的中国》等。\u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e．导读／廖文辉\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e．序言\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e． 第一封信　LETTER I\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e． 第二封信　LETTER II\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e． 第三封信　LETTER III\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e． 第四封信　LETTER IV\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e． 第四封信（续）　LETTER IV (Continued)\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e． 第四封信（完）　LETTER IV (Continued)\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e． 第五封信　LETTER V\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e． 第六封信　LETTER VI\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e． 第七封信　LETTER VII\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e． 第八封信　LETTER VIII\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e． 第九封信　LETTER IX\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e． 第十封信　LETTER X\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e． 前往双溪鸟绒　A CHAPTER ON SUNGEI UJONG\u003cbr\u003e． 第十一封信　LETTER XI\u003cbr\u003e． 第十二封信　LETTER XII\u003cbr\u003e． 第十三封信　LETTER XIII\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e． 前往雪兰莪　A CHAPTER ON SELANGOR\u003cbr\u003e． 第十四封信　LETTER XIV\u003cbr\u003e． 第十四封信（续）　LETTERXIV (Continued)\u003cbr\u003e． 第十五封信　LETTER XV\u003cbr\u003e． 第十六封信　LETTER XVI\u003cbr\u003e． 第十七封信　LETTER XVII\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e． 前往\u003cstrong class=\"Yjhzub\" data-sfc-cb=\"\" data-processed=\"true\"\u003e霹雳\u003c\/strong\u003e　A CHAPTER ON PERAK\u003cbr\u003e． 第十八封信　LETTER XVIII\u003cbr\u003e． 第十九封信　LETTER XIX\u003cbr\u003e． 第二十封信　LETTER XX\u003cbr\u003e． 第二十封信（续）　LETTER XX (Continued)\u003cbr\u003e． 第二十封信（完）　LETTER XX (Continued)\u003cbr\u003e． 第二十一封信　LETTER XXI\u003cbr\u003e． 第二十二封信　LETTER XXII\u003cbr\u003e． 第二十三封信　LETTER XXIII\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e． 附录A　APPENDIX A\u003cbr\u003e． 附录B　APPENDIX B\u003cbr\u003e． 附录C　APPENDIX C\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"远足文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47833218646275,"sku":null,"price":42.9,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/huang-jin-ban-dao-xing-lv-ji-1.webp?v=1773289625"},{"product_id":"tai-guo-de-li-shi","title":"泰国的历史：从王朝秩序到人民政治，一部关于权力、冲突与民族国家的故事","description":"\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e內容簡介\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e为何泰国总在选举与政变间循环？\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e为何王室在现代仍拥有巨大的象征力量？\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e为何看似温和的社会，却经常发生激烈的抗争？\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e华丽外表背后，是一段充满著动荡与纠结、挫折与幻灭的历史\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e一部看懂现代泰国不可或缺的经典！\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e过去几百年内，泰国历经改革、战争、政变，面对外部压力与内部分裂、传统与改革的对峙、保守力量与新世代的冲突，它挣扎著追求尊严与自主，努力地想要蜕变为现代国家。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e《泰国的历史》由两位荣获福冈亚洲文化大奖的学者联手撰写，是迄今最具代表性的一部通史，精准呈现了泰国近代史中的矛盾与徬徨。英文版推出后广受欢迎，并因应泰国情势变化而多次修订。翻译为泰文后，更轰动泰国读书界，短时间内不断再版，成为年轻读者与知识份子的必备读物。本次中译版以晚近修订的第四版为基底，收录2020年后的学生运动与政治动荡，是最新、最完整的版本。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e书中以民族国家的概念为线索，叙述泰国如何在不同阶段，奋力追求文明、进步与发展等梦想，内容涵盖从曼谷王朝的建立，到殖民威胁下的政治改革；从 1932 年的立宪革命，到冷战体系下的威权与经济；从现代民粹政治的兴起，到红黄衫军街头流血冲突；从军政府强势回归，到当代青年世代提出前所未有的改革诉求。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e作者细腻描绘泰国历史中的各方势力，无论是野心勃勃的将军、怀抱理想的学生、崛起的中产阶级、充满活力的企业家、共产主义者、被现代化遗忘的农民，还有王室成员、僧人、作家、歌手，皆在书中一一登场。他们也从大众文化的角度，记录常民社会的变迁，诸如华人地位的起伏、性别关系的变化、文学艺术的发展，是一本理解今日泰国何以如此、未来又将往何处去的必读之作。\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e作者簡介\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e克里斯．贝克 Chris Baker\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e著名历史学者，曾于剑桥大学教授亚洲历史，移居泰国生活逾四十年。现为独立作家、学者与翻译家。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e帕素．蓬派吉 Pasuk Phongpaichit\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e泰国朱拉隆功大学政治经济学名誉教授，剑桥大学经济学博士，长期致力于研究泰国政经结构与社会。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e两人合著有多部泰国史与泰国研究经典，包括《阿瑜陀耶史：早期现代世界中暹罗》（A History of Ayutthaya: Siam in the Early Modern World）、《泰国的危机》（Thailand’s Crisis）、《塔克辛：泰国的商业与政治》（Thaksin: The Business Of Politics In Thailand）等，并翻译了泰国经典文学《坤昌与坤平》。2017 年两人共同荣获福冈亚洲文化奖（Fukuoka Prize），评审盛赞其作品具备跨学科的广度，并融合东西方与不同性别的视角，为泰国乃至整个亚洲研究开创了全新视角。\u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"background-color: #6ba292; color: #ffffff; padding: 8px 12px; border-radius: 4px; font-weight: bold;\"\u003e目录\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e前言\u003cbr\u003e泰国历史大事年表\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第一章 曼谷王朝之前\u003cbr\u003e第二章 旧秩序的转型（1760年代-1860年代）\u003cbr\u003e第三章 改革浪潮（1850年代-1910年代）\u003cbr\u003e第四章 农民、商人与官员（1870年代-1930年代）\u003cbr\u003e第五章 民族主义浪潮（1910年代-1940年代）\u003cbr\u003e第六章 美国时代与发展（1940年代-1960年代）\u003cbr\u003e第七章 意识形态 （1940年代-1970年代）\u003cbr\u003e第八章 全球化与大众社会 （1970年代至2000年代）\u003cbr\u003e第九章 政治角力 （1970年代-2000年代）\u003cbr\u003e第十章 动荡时期 （2005-2021年）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e后记 泰国的未来\u003cbr\u003e重要人物简介\u003cbr\u003e历代国王与总理\u003cbr\u003e延伸阅读\u003cbr\u003e注释\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"有理文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47833222906115,"sku":null,"price":48.4,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0777\/3146\/3427\/files\/tai-guo-de-li-shi-1.webp?v=1773289958"}],"url":"https:\/\/grassrootsbookroom.com\/collections\/humanities-history.oembed?page=4","provider":"草根书室","version":"1.0","type":"link"}