朝鲜半岛现代史：一个追寻骄阳的国度（预购）
朝鲜半岛现代史：一个追寻骄阳的国度（预购）
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本书书评
林韦地（草根书室董事）：
这个星期要去韩国玩，很久没有韩国了，去之前读了一本韩国历史的书，《朝鲜半岛现代史：一个追寻骄阳的国度》，台湾左岸出版，作者Bruce Cumings是美国芝加哥大学历史系教授，专研韩国史，妻子是韩国人，在韩国也生活过相当长的时间。
这本书英文原版成书在九十年代末，读起来有浓厚的冷战时代感，那时的韩国可能更像我们印象中的儒家隐士之国，和现在高度娱乐化全球化的韩国截然不同。同样具有「中华」概念，因冷战建国/分裂的后殖民国度，韩国/朝鲜史其实非常有值得华文场域参照之处。
本书从古三国时期(高句丽，新罗，百济)历史开始说起，朝鲜半岛一直和东亚大陆的中华帝国维持一个很微妙的关系，一方面朝鲜半岛的政权击退数次东亚大陆帝国的远征而得以保持独立的关系，一方面朝鲜半岛一直深受中华文化影响并对此保持正面的态度。朝鲜也是天朝朝贡秩序的拥护者，朝鲜尊崇中国王朝的地位和对同样受中华文化影响的日本怀有敌意，朝鲜国王甚至会以书信指日本天皇不应该使用「皇」这个头衔，只有中华帝国的领导者可以使用「皇」，日本和朝鲜一样都是「国王」。半岛王朝从「高丽」到「朝鲜」，也是大陆「元」到「明」的呼应。
比较中日韩三国的历史，日本天皇长时间只是虚位元首，而中国的皇帝多数时候是权力的集中者，朝鲜国王和地理位置一样刚好位于之间，掌握部分权力但也深受大臣和贵族的制衡。相比同为儒家系统阶级意识强烈的中国和日本，朝鲜同样封闭甚至有过之而无不及。在思想上，朝鲜更推崇朱熹的理学，而视王阳明的心学为邪魔外道。
朝鲜历史上一直饱受中日的夹击，无论是日本的丰臣秀吉还是东亚大陆上的帝国政权，从隋唐到大元蒙古国，但在朝贡秩序之下，虽然名义上是中国的藩属国，但实质上还是能维持国土的完整和独立自治的状态，直到工业革命之后的近代。和中日类似，朝鲜在思想上受到西方的强烈冲击，但朝鲜的适应和变化远慢于日本，甚至不及大陆的清帝国。讽刺的是，在中华朝贡秩序下独立的朝鲜，在西方的万国秩序之下，反而丧权辱国沦为殖民地。和中国类似，朝鲜也曾进入一个试图变法图强，对自身文化从部分否定到全面否定的过程，也曾和泰国一样试图在列强(日本俄罗斯清帝国)之间玩势力均衡以维持自身的主体性，但这些努力都在日清战争和日俄战争之后以失败告终。值得一提的是，日本对俄对清战争的成功和英美背后的支持不无关系，而英帝国对日本的支持则是其和俄罗斯在中亚「大竞赛」的结果。
从此朝鲜进入悲惨和屈辱的近代史，和台湾同为日本的殖民地，朝鲜对被自古以来视为比自身更低等和野蛮的日本所殖民情感上感到抗拒和难以接受，因此武装抗日事件层出不穷，对日本殖民主而言，「在台湾能够以鼓励做到的事，在朝鲜必须以暴力手段才能达成」。日本殖民造成朝鲜社会巨大的分化，亲日者更能够取得经济和社会优势，其影响力在战后的南韩也持续至今，这让韩国的转型正义工程相当困难，因为许多历史问题如慰安妇，其协力者和执行者其实都是韩国人自己。
好不容易到战后结束日本殖民统治，朝鲜半岛就成为冷战的前线。当时后殖民的朝鲜社会绝大多数都是贫穷毫无所有的农民，成为共产主义的绝佳温床。而北韩的武力在中国的国共内战中扮演重要的关键角色，在中共最窘迫的时候，朝鲜人可能占共军高达十分之一，如果没有北韩的支持，可能蒋介石在东北早就剿匪成功。
中共的胜利解除了北韩的后顾之忧，也让英美领头的西方相信，如果没有强力介入，后殖第三世界都会沦为共产赤化。韩战则完完全全的是一场悲剧，时人总以为战争可以解决问题，韩战证明完全不是如此，数以百万计的死伤，大规模经济社会文化的破坏，数不尽的血海深仇，最后只是让一切回到原点。
冷战时期，多数后殖第三世界的处境相对悲惨，朝鲜半岛是其典型，一边是闹饥荒的共产主义，一边是以反共之名胡作非为的亲美独裁贪腐白色恐怖政权。作为一名自我批判的美国左翼史家，作者认为美帝要对朝鲜半岛的分裂负上最大责任，而南韩包括光州事件在内的白色恐怖悲剧，都是在美军支持的政权底下发生，美国的官方说法总是不负责任的不知情。但对于共产主义的危害，作者也有点过于轻描淡写，或许是因为资料取得不易，本书对北韩的着墨也不多。作者认为如果美国没有介入，朝鲜半岛会维持统一，朝鲜会像越南和中国一样，在经历一系列社会革命之后，重回世界体系的怀抱，这个说法显然是过度天真，中国和越南直到今日都还没有走出共产独裁的阶段。
冷战末期，如同两德和两中，两韩的统一成为一个重要问题，1980年，北韩的金日成曾经提出「一个民族、一个国家、两种制度和两个政府」的联邦制统一方案，为了避开「朝鲜」这个敏感的称呼，而招魂「高丽」民主联邦共和国。但金日成的真正目的是要杜绝「境外势力」(也就是美国)的介入，两韩在经历过韩战和长期的互不信任，统一也遥遥无期，难度极大。长期以来，南韩大致上右派趋独，左派趋统，但年轻的左倾知识分子也越来越多不必和北韩统一的声音。而在今年，北韩官方也宣布放弃了统一目标。
少有一文化民族像朝鲜这样在历史上高度统一，在近代却是彻底的分裂。历史上曾经是最保守封闭的隐士之国，这个传统讽刺地为共产主义的北韩所继承并被视为民族独立的象征，相反地南韩则是彻底地资本主义化在高度民族主义的保护主义下进攻全球市场。
在大中华类似，小中华的朝鲜半岛在经历近代的巨变后，离中华的理想越来越远，现实的鸿沟如此巨大，这可能也是一种中华的宿命。
內容简介
作者简介
芝加哥大学历史系教授，主要研究领域为朝鲜半岛现代史、二十世纪国际关系史、美国和东亚关系、美国对外关系、东亚的政治经济等，是研究东亚冷战与韩国发展的重要研究者。曾多次前往南北韩，亲身经历过韩国的街头运动，他的著作也在社会运动狂潮里，以地下形式广为流传。
第一部著作The Origins of the Korean War，即获得费正清奖，以及Quincy Wright Book Award（对国际研究有贡献者）。另著有North Korea: Another Country、Dominion from Sea to Sea、《朝鲜战争》（左岸）等书。
一九九九年获选为美国文理科学院院士，二〇〇七年获得金大中奖，亦荣获福特基金会、麦克阿瑟基金会等奖助。近年，以学者身分参与济州岛的「四・三事件」转型正义工作，二○一七年荣获「济州四•三」年度和平奖。
文章常见于New York Review of Books, the New Left Review, the London Review of Books, and the Nation。
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