马克思与马克思主义（预购）

本书书评

林韦地（草根书室董事）：

台湾近日在吵国定假日，如果是马克思的话，他可能会说，无论什么名目，劳工只要有放假都是好事。

现在「共产党」好像变成一个骂人的词，而这实属不幸，回到最初，共产主义其实是十分有理想性的。

近日读了《马克思与马克思主义》，非常好看，台湾麦田出版，作者Gregory Claeys是英国伦敦大学皇家哈洛威学院教授，研究十九世纪政治思想著名学者。整本书分为两个部分，前半谈马克思，后半谈马克思主义的发展和被误读。整本书好看的地方在于这几乎是一本迷你思想史，读者可以跟著作者的论述完整看清马克思从年轻到老时思想的变化，和马克思主义的真实内涵为何，以及如何被极权主义者利用发展成某种可怕的变体。

青年马克思深受黑格尔影响，并在其基础之上对资本主义提出深刻的批判。马克思受黑格尔影响而相信历史是线性的是有意义的，人类的发展会进化到更好的社会。马克思的出发点和关怀其实是「自由」，如何建立一个人人自由的社会/世界，是他人生的想象和重要的命题，所以马克思是个理想主义者。马克思注意到在资本主义里名义上的自由和实质上的自由是分开的，少数人的自由基本上建立在对多数人剥削之上。

马克思认为真正的自由是「有许多可以自己支配的时间」，所以一开始马克思提的是劳动模式是人自己想要什么时候劳动就什么时候劳动，是以日常生活里的供应和需求而定，反而有小规模市场经济的味道，而不是大规模的计划经济。马克思也反对「分工」这件事情，认为最理想的状态是人可以早上打猎下午捕鱼，认为资本主义式的分化使人的劳动被异化。

马克思对资本主义的批判在当时是石破天惊，使人类的思想和意识进步了一大步，但以今日之眼观之，中年马克思在如何从资本主义进入社会主义上陷入了困境和常出现自我矛盾和解释不清，留下过度误读空间。包括「无产阶级专政」，说的其实是广大的工人阶级，而不是农民，所谓的「党」，说的是也是工人阶级而不是政党。而且也不是少数寡头专政，而是工人普选，因为马克思认为资本主义式的普选，会成为寡头资本家的游戏，工人劳动阶层根本无法决定自己的命运。「无产阶级专政」也只是一个资本主义过渡到社会主义的暂时状态，而不是终极目的。马克思认为，当社会主义发展到一个成熟的状态，国家会自然消失。

马克思的思想和批评基本上都是建立在包括德国在内的西方经验上，可说是非常欧洲中心主义。但讽刺的是，共产党从来没在西方执政过，反而是在东方，包括俄罗斯中国北韩越南，被误读而为极权主义者所利用，而出现了可怕的变体，造成惨无人道的灾难，劳动阶层在这些国家被剥削和压迫的程度，远远超过西方资本主义社会。

但马克思主义在西方还是被继承下来和继续发扬光大，包括沙特的存在主义，包括法兰克福学派，班雅民马库色哈伯玛斯，都是不可绕过的重要思想家。政治上也启发了新左派和各个民主国家的工党/左派政党。今日西方民主社会里许多政策和原则，也可说是马克思的重要遗产，包括累进的所得税，高额的遗产税，医疗和教育是基本人权，禁用童工，改善妇女的地位和劳动条件等。

马克思可以说是西方自耶稣基督以后影响力最大的思想家，虽然时代进步了，对于如何实践社会主义，我们必须抱持批判的眼光来看马克思，但青年马克思的理想，和对资本主义的批判，在今日仍是有很重要的价值。现代的人往往过度重视生存和现实，而对于如何建构一个自由和有公理的社会和世界，缺乏想象和向往。

讽刺的是，近两百年后的今天，骂人共产党的人不读马克思，自称是共产党的人也不读马克思，或许这才是世界上各种乱象的根源。

內容简介

作者简介

格雷戈里・克雷斯Gregory Claeys

目录