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美国的反智传统:宗教、民主、商业与教育如何形塑美国人对知识的态度?【𝟮𝟬𝟮𝟱年全新校订版】

美国的反智传统:宗教、民主、商业与教育如何形塑美国人对知识的态度?【𝟮𝟬𝟮𝟱年全新校订版】

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作者: 理查·霍夫士达特
译者: 陈思贤
出版社: 八旗文化
ISBN/EAN: 9786267509203
出版日期: 2025-01-02
页数: 608页
语言: 繁体中文

内容简介

历史为何不断重演?保守民粹为何又再度抬头?
「反智」,是美国深层文化、历史传统的一部分
川普代表的「反智」暗潮,始终刻在美国人的骨子里

★2025年全新校订版★
★两届普立兹奖得主霍夫士达特最经典著作★
余英时、苑举正、王汎森、严震生、杨照等知名学人联合推荐

余英时院士:「这是美国史学史上一部传世的杰作……是想了解今天美国的人所必须阅读的一本书。」
陈思贤教授:「本书内容不但深深吸引我,也解答了我在美国生活时心中所累积的若干疑问,真的有恍然大悟的感觉。」

活跃于二十世纪中叶的霍夫士达特是少数最早注意到美国文化中的「反智」现象的学者之一。作为哥伦比亚大学美国史教授,他深深感受到美国人对纯粹的学术,诸如深厚的人文学养、抽象的理性思辨的漠视与敌视。他于是在1963年出版了这本结合了思想史、社会史与政治史的《美国的反智传统》,一面严加批判民粹、保守、极右的反智思维,同时也对反智做了有系统与历史深度的爬梳。本书认为,反智不只是一时的民粹现象,也未必是理盲躁动,它反映了美国人在特殊历史与文化背景中形成的传统。诸如:

◆脱离英国而独立建国的经验,让美国人往往视历史为落后腐败、封建贵族对平民的剥削的象征。
◆基督教福音教派推崇教友发自内心的感动,以及与上帝的直接沟通,而扬弃神学讨论及思辨。
◆建国先贤对平等的坚持使得美国政治很快转向以纯朴、勤奋、踏实而没有受过高等教育训练的庶民百姓为主体,知识分子与仕绅阶级沦为边缘。
◆蓬勃的商业文化更将美国的教育制度导向实用目的,而轻视博雅的人文熏陶。

于是我们会看到,起草《独立宣言》的杰佛逊竟因为学问太好,被批评不够格做总统;老罗斯福靠狩猎技巧赢得选民青睐;钢铁大王卡内基批评大学教育对做生意有致命的伤害;田纳西有众议员以不会写自己的名字而自豪,密西根州给老师的薪水比清洁工还低等匪夷所思的现象。

本书于1963年甫出版就造成轰动,接连获得普立兹非小说类奖、爱默生奖与希尔曼奖等殊荣。在美国之外本书也掀起广大回响。当代华人史学泰斗余英时先生于1975年撰写的〈反智论与中国传统〉即是受到本书的启发。在川普第二度上台的今天,读者仍可从作者六十年前留下的文字中,体察到那超越时代、可为当代人引路的思想深度,以及作者认为,知识分子在当代社会应扮演的角色。

名人推荐

【专文推荐】
余英时|中央研究院院士
苑举正|台湾大学哲学系教授

【专文导读】
陈思贤|台湾大学政治系教授

【联名推荐】
王汎森|中央研究院院士
杨照|作家
严震生|政治大学政治系教授

作者简介

理查·霍夫士达特(Richard Hofstadter, 1916-1970)

二十世纪的美国著名公共知识分子、哥伦比亚大学美国史教授。霍夫士达特曾两次得到普立兹奖:他凭藉在《改革的年代》(The Age of Reform)中对1890年代民粹运动和二十世纪初期进步运动的理性分析,首度于1956年获奖,之后又因《美国的反智传统》中对文化史的研究而于1964年再次获奖。

除了上述两书之外,他尚著有《美国思想中的社会达尔文主义》(Social Darwinism in American Thought, 1944)、《美国政治传统》(The American Political Tradition, 1948),以及《美国政治中的妄想偏执风格》(The Paranoid Style in American Politics, 1964)。他也与华莱士(Michael Wallace)共同主编《美国社会的暴力:一部真实纪录》(American Violence: A Documentary History, 1970)。

译者简介

陈思贤

台湾大学政治系教授。美国约翰霍普金斯大学政治学博士,专长为西洋政治思想史、政治哲学。著有《西洋政治思想史:古典世界篇》、《西洋政治思想史:中世纪篇》、《西洋政治思想史:现代英国篇》、《西洋政治思想史:近代英国篇》。译作包括《政治的意识形态》。

目录

几句推荐的话(余英时)
推荐序(苑举正)
译序与导读(陈思贤)
作者自序

第一部分 序论
第一章 这个时代的反智现象
第二章 智识不受欢迎

第二部分 基督教信仰
第三章 福音运动的冲击
第四章 福音主义与振奋派
第五章 对现代性的反抗

第三部分 民主政治
第六章 仕绅的没落
第七章 改革者的命运
第八章 专家的兴起

第四部分 社会文化
第九章 商业与智识
第十章 白手起家与励志型信仰的出现
第十一章 其他领域所发生的智识无用论

第五部分 民主社会与教育
第十二章 学校与老师
第十三章 生涯发展导向的高中教育
第十四章 儿童与他将面对的世界

第六部分 结论
第十五章 知识分子:与社会疏离或被同化

谢词
注释

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