薛西弗斯的神话:卡缪的荒谬哲学
薛西弗斯的神话:卡缪的荒谬哲学
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內容简介
●◢哲学经典.法文直译◣●
●◢出版85周年畅销纪念版◣●
「生命的意义在于过程。」
诺贝尔文学奖得主卡缪一句话改变后人对于存在的思考。
卡缪分析现代知性的趋向,以「荒谬」解读人的存在与这个世界,透过哲学论述、文学批评及艺术来诠释荒谬的概念。
在他笔下,神话中悲惨命运的受难者,成了反抗命运及觉醒的人类精神的象征。
「我们应当想像薛西弗斯是快乐的。」
希腊神话中薛西弗斯因得罪众神,受惩罚必须将巨石推到山顶,但到达山顶后巨石又自动滚落山脚。
薛西弗斯得一再重复这个徒劳的过程。这则神话在存在主义盛行的时代,由哲学家卡缪提出了新解,对五、六○年代的思潮影响甚钜。
卡缪认为,不断推动巨石上山,正象征着人类的「生命过程」——出生、生存的挣扎与奋斗,最后死亡,世世代代都经历这个过程,没有终结。这样的生命究竟有什么意义?
在本书中,卡缪以洗练文笔探讨存在的荒谬感,同时展现出与笼罩着生命的黑暗战斗,以及向现实挑战的决心。
而神话中悲惨命运的受难者,在卡缪笔下成为与命运抗争及觉醒的人类精神象征。
作者简介
卡缪Albert Camus
「我曾经处于苦难与阳光的中途。」卡缪在《非此非彼》一书中如此写道。
出生于阿尔及利亚的康士坦丁省,靠近蒙多维镇一处以栽植葡萄为主的地区。在阿尔及尔度过贫困的童年;小学及中学老师皆看出他天资聪颖,是可造之材;未成年即罹患肺结核,随着他称之为荒谬的悲剧性感受,始终怀抱着绝望的生存欲望──以上种种皆形塑了卡缪的人格。他写作、成为记者、创立剧团与主持文化机构,并参与政治。他在《阿尔及尔共和报》的一系列文章,揭露了当时穆斯林的悲惨生活,使他不得不离开故乡。二战结束之际,他担任法国地下报刊《战斗报》的总编辑,该报是新闻界的里程碑。
对卡缪一生所作的总评,最言简意赅者或许是福克纳(William Faulkner)所言:「卡缪说过,对出生在这个荒谬世界中的人来说,他唯一真正的角色是生存,并对他的生活、反抗与自由有所觉醒。」而卡缪本人也解释过他如何构想与看待他的全部作品:「我首先想要表达的是否定。而且出于三种形式:小说,比如《异乡人》;戏剧,比如《卡里古拉》、《误会》;思想,比如《薛西弗斯神话》。我还考虑到这三种形式可以表达的建设性价值,于是有《鼠疫》、《戒严》、《正直的人》、《反抗者》。我已经隐约预见第三个层次,我将围绕在爱的主题进行创作。」
一九五七年,卡缪获颁诺贝尔文学奖;这项殊荣不仅表彰他在著述上的杰出成就,无疑也是因为他从未停止对抗一切意欲摧毁人的事物。就在众人引颈期盼他的新写作之际,一九六○年一月四日,卡缪在一场车祸中遽然辞世。
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