椰壳碗外的人生

本书书评

林韦地（草根书室董事）：

近日读了班纳迪克．安德森的《椰壳碗外的人生》，台湾时报出版，非常好看。

安德森的几部重要学术著作在台湾都有出版译本，包括卖到爆炸的《想象的共同体》(时报)，《语言与权力》，《比较的幽灵》和《全球化的时代》(卫城)。相比这些大部头的学术著作，《椰壳碗外的人生》这本自传/回忆录是一本轻松易读的小书，也给读者机会一窥学术界大师的内心世界。

从身份认同的选择就看得出安德森的意识形态，虽然有机会成为大英帝国的子民，但安德森选择成为爱尔兰籍，坚定地站在少数和被压迫者的一端，一生对美帝和英帝的批判不遗余力。身为白人异性恋男性，安德森时常反思种族阶级和性别问题，他不喜欢自己因为白人的身份而在印尼被尊称为「Tuan」，也关心学术界是否有足够比例的女性学者，是位真左派知识分子无误。

安德森虽然是民族主义的研究者，但他对民族主义其实是时常抱着批判的立场的。如他并不喜欢泰国/Thailand一词，而更宁愿使用暹罗/Siam，因为明明在那土地上有五十多民族，泰民族只是其中的一支。安德森对东南亚的右翼民族主义政权包括印尼的苏哈多和菲律宾的马可仕也多有批判，他甚至因此被苏哈多驱逐出境。

安德森在书中提及，欧洲幸运之处在于，罗马帝国是唯一曾大一统欧洲的政权，因此当代欧洲的民族主义者很难宣称自己的国家比罗马帝国更伟大。但在亚洲，包括中国和日本，历史招魂和民族主义，常常容易为压迫和威权的势力所把持。

在华文世界里，「想象的共同体」概念常被误用为对民族主义的肯定甚至推广，但安德森明明对民族主义是批判性的，因此这本《椰壳碗外的人生》的华文版出版的正是时候，透过安德森自己的说法，让读者对民族主义有更多反思，希望能如安德森所提醒的，避免陷入国家本位民族主义和全球化资本主义的肤浅二分法。

內容简介

「为解放而战的青蛙们，唯有蹲坐在阴暗的半个椰壳底下不动才会失败。
全世界的青蛙团结起来！」

《想象的共同体》作者班纳迪克·安德森学术人生自述

　　是什么样的社会、政治、文化与时代背景，孕育、教育并养成了《想象的共同体》（Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism）的作者班纳迪克·安德森（Benedict Anderson）？

　　班纳迪克·安德森终其一生都在挑战他那个时代的纪律、文化、学术和政治的界限。在《椰壳碗外的人生》（A Life Beyond Boundaries）这本书里，他记述自己人生中知识形成的历程，如何迎向宽广的世界，从中感受探索学习语言的乐趣，以及田野调查的重要性、新左派对全球思维的影响力、教书带来的满足感和对世界文学的热爱。安德森同时在书中叙述一九六五年印尼发生流产政变后，他揭发军方所扮演的角色，结果遭到苏哈托政权驱逐出境。此外，他也重温自己最知名、改变了民族主义研究的著作——《想象的共同体》背后的构思与灵感。

　　2015年安德森修改完本书的校样后不久，便在爪哇与世长辞，旋即从亚洲涌来大量向他致敬的悼文，显示安德森的作品将会继续启发和鼓舞年轻与年长世代的心灵。

作者简介

班纳迪克．安德森（Benedict Anderson，1936-2015）

　　康乃尔大学国际研究Aaron L. Binenjorb讲座教授，为全球知名的东南亚研究学者。著有《想象的共同体》（Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism）、《比较的鬼魂：民族主义、东南亚与全球》（The Spectre of Comparisons: Nationalism, Southeast Asia, and the World）、《革命时期的爪哇》（Java in a Time of Revolution）、《美国殖民时期之暹罗政治与文学》（Literature and Politics in Siam in the American Era）、《语言与权力：探索印尼之政治文化》（Language and Power: Exploring Political Cultures in Indonesia）、《三面旗帜下：无政府主义与反殖民的想象》（Under Three Flags: Anarchism and the Anti-Colonial Imagination）。

目录

导言
第一章    漂泊的年少时光
第二章  区域研究
第三章  田野调查
第四章  比较的架构
第五章  跨学科研究
第六章  退休与解放
后记